淺析民族聲樂作品《昭君出塞》

摘 要：《昭君出塞》是我國歷史上的真實故事。昭君出塞和親，是當時漢匈雙方政治上的大事，也反映了當時各族勞動人民的期望和祈求。民族聲樂作品《昭君出塞》就是根據這個歷史故事創作的。它傳承和發展了傳統聲樂藝術，并用全新的音樂手段拓展了民族聲樂的表現形式，具有濃郁的民族風格和地方特色，體現著強烈的時代感和豐富的內涵。

關鍵詞：昭君出塞；王志信；民族團結

1 歌曲的背景及民族意義

《昭君出塞》這首聲樂作品是根據公元前漢元帝時期所發生的王昭君的歷史故事為背景創作的。《昭君出塞》這首作品想體現的不僅是昭君的怨，更想突出的是王昭君胸懷的寬廣。歷史上對這一時期的細節也存在爭議，本文以主流觀點作為歌曲的歷史背景。昭君是公元前33年出塞的。公元前60年以后，匈奴統治集團發生內訌。呼韓邪在和閼氏的斗爭中失敗，被逼出走，因怕受到漢朝和閼氏的兩面夾攻，故爭取主動，與漢聯合。呼韓邪單于為促進在與閼氏單于對抗中的有利力量，曾先后兩次覲見漢元帝，請求聯姻。公元前33年正月，呼韓邪再入朝漢，漢朝待他“禮賜如初”。在朝見期間，他自言“化愿婿漢氏以自親”，元帝遂以宮女王昭君配他為妻。在這樣的背景下，昭君出塞了。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更重要的是她出塞之后，使漢朝與匈奴友好，邊塞的烽煙熄滅了50年，促進了漢族與匈奴兩族之間的團結。對于兩個民族的文化經濟交流有很好的促進作用，符合漢族和匈奴族人民的利益，并且她與她的子孫后代以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻。

2 作品創作特點分析

2.1 旋律特點

《昭君出塞》開頭部分用的重低音，加上風的呼嘯聲，塑造空曠的大漠氛圍，給人一種古代和現代的一種結合，用現代手法描寫古代的場景；中間段節奏型的采用完全是歡快色彩，表現的是匈奴人粗獷豪邁的性格和歡欣鼓舞的場面。《昭君出塞》的旋律線條由明轉暗，音樂的情緒由暖轉寒，充分體現了人物心理的悲涼情緒。調性、調式的變換對人物個性的描寫和音樂情緒的渲染起到極大作用。調性的對比不僅可以推動音樂的發展，而且深化了歌曲的內涵，更能充分表現復雜的情緒和感情。轉調從分析上看，大都采取四度、五度的近關系轉調，這較符合我們民族樂曲旋律線條的發展規律。速度的變化鮮明地體現了音樂情緒的變化。作者采用速度板式及節奏的多樣化，能夠更充分地表達作品的思想內容，推動故事情節的發展，使人物內心活動更豐富，形象更突出，起到了極好的烘托作用。

2.2 歌詞特點

“別家園，出雄關，昭君琵琶馬上彈，馬上彈”表現一種告別家鄉的感覺。隨后一句“女兒情，連胡漢，從此長城無風煙，從此長城無風煙，無風煙”表現出心境漸變，眼界開闊了，她的心情并沒有一直停留在離別的情緒上，她的情感更加寬闊了。“從此長城”表現昭君的堅決，“無烽煙”一氣呵成，加深感情，“從此長城無烽煙”表現出渴望的一種極好的愿望。第二部分歌詞更側重詞句的起承轉合，“縱馬塞上行”起，承“放眼敕勒川”，第三句轉回“綠草饒氈房”，和“牛羊接藍天”，語氣有變化，感覺很有活力。第二段“胡茄迎遠客，長袖舞翩遷，阿媽捧奶茶，暖在我心間”讓人感覺到匈奴的大娘，拿著一碗熱氣滿盈的奶茶，特別有感染力。“回首望中原，千里麥浪翻”，第三段開始描寫家園，因為告別了戰爭，百姓過上了平靜、安穩的生活，“炊煙夕陽里，黎民得平安，黎民得平安”重復詞句的變化“黎民得平安”，表達了既親近又肯定的一種感情，在演唱的過程中具有一定的情感感染。歌曲高潮部分字面上一樣的語氣詞“啊”卻充滿著不同的情感，前面兩個“啊”流露出內心的情思，表現了兩族和睦共處，百姓安居樂業，天下的黎明蒼生都能得到平安，發出的不禁感嘆。一顆不安的心終于能夠得到平靜，清楚自己最終并沒有違背使命，達到兩族和平的局勢了。后面兩個“啊”表達了心里的一種很矛盾的心境，因此而內心激動，于是用了四個襯托連詞“啊”與起伏的旋律相結合，擴展了四個樂句，節奏拉伸，旋律線條變化較大，使用了變化音降B，與前后的音形成了小二度和小三度，詞曲纏綿悱惻，音調委婉，聲音涌動，情感達到高潮。“古來都說，昭君怨”，一句暗含昭君出塞的故事背景及后人對昭君出塞的觀點，最后“一支出塞曲，慷慨越千年”字數很少，但蘊含了很多的內涵，這里再次出現重復詞句，文字反復，但是體現的情感確是不同的，這是《昭君出塞》歌詞的一大特色。

3 作品的深切情感

作品一開始，以一種節奏表現出了古代木質車輪帶有聲響的那種感覺，讓人不禁的想到一種離別之情。

作品中一段非常熱烈歡快的間奏，有民族人民載歌載舞奔放灑脫的感覺，間奏的開始，減弱了之前的離別情。作者還運用了部分古曲的變奏形式，表現了匈奴百姓對王昭君的熱情的歡迎。歌曲的高潮部分達到了一個最飽滿的時刻，歌曲體現的人物目標已經不是昭君了，而是第三人稱，我們都已經被她的事跡感染了，因此又把全部的感情極好的體現了出來，引領聽眾體會2000多年前的昭君生活的世界，深刻地展現了昭君的平凡與偉大。

4 歌唱體會及二度創作

演唱者在歌唱過程中，不僅要很好的詮釋作品，展現作品，更重要的是要能很好地領悟和表達創作者的創作目的。因此，演唱者在完善演唱技巧的同時，還要加強文化底蘊的修養，進一步提高對音樂作品的掌握了解、感悟力、創新力及表現力。隨著文化底蘊的提高，在藝術表現中更能賦予作品新的生命。通過學習體會昭君出塞的故事背景，結合當時的歷史背景，一個聲音，要剛柔并濟，放松并集中。在歌唱時要能駕馭自己，無論歌唱的多么投入，都要控制好自己的氣息、音準、節奏、歌詞，同時要駕馭作品，駕馭作品的情緒起伏變化；最后最重要的是要駕馭觀眾，能讓人深深的嘆息，心底得到震懾，這也是演唱者和作者共同的成功。

《昭君出塞》在進行二度創作時，要結合故事情節的發展以及人物心理和情感的變化，將自己的情感和理解融入到作品的情境中，更重要的是，注重歌曲情感起伏的細節處理，以便在演唱中能夠更好地進行不同情境，不同語氣的歌唱處理，使塑造的音樂形象更加生動、貼切，增強音樂的感染力。《昭君出塞》故事情節跨越大，音域寬，戲劇性突出，因此在二度創作處理時還要注意氣息的變化，注重呼吸強有力的支持，注意潤腔的處理，王志信先生在《昭君出塞》里加入了很多潤腔處理，用以凸顯出作品的民族特色和地域風格。

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作者簡介： 杜宇（1989—），女，東北大學藝術學院在讀碩士研究生。