摘 要:“互文性”就是文體學里重要的分析手段和分析視角,在語篇分析中“互文”也是一個重要的理論概念和研究方法。通過對互文性的分析,可以考察隱藏在文本后面的意識形態和權力關系。
關鍵詞:互文;語篇分析;意識形態
1 互文概念的提出
“互文性”就是文體學里重要的分析手段和分析視角,在批評語言學中“互文”也是一個重要的理論概念和研究方法。在對語篇的分析中,批評語言學常常要從互文的角度考察隱藏在文本后面的意識形態和權力關系。
由于一種言語行為“必然將自身指向先前同一領域出現的同一作者以及不同作者的創作活動”(Bakhtin,1986:95),所以,賦予言語交際這一社會活動意義的不是主觀意志支配下的個體行為。話語根植于社會性對話(dialogue)中(對話活動的其他參與者或者是實際存在的,抑或是僅僅間接隱含的),并作為其中的一部分發揮作用:“一定話語所具有的語言學意義是在語言背景下理解的,而且現實意義則是在與同一主題相關的其他具體的話語中,即由相對立看法、觀點和價值標準所組成的話語中理解的?!保˙akhtin,1981:281)巴赫金對話語意義的這種獨特見解也就是本文所說的語篇互文性原則的雛形。
2 互文性的理論基礎
巴赫金的對話理論是互文性這一概念形成的理論基石。與對話理論相關的是巴赫金的異質論、復調理論和狂歡理論,這幾種理論側重點不同,思考角度不同,研究層面不同,但都可以說是對話理論形成的基礎。……