試析當(dāng)前中國(guó)風(fēng)景油畫的風(fēng)格和特色

摘 要：風(fēng)景油畫是油畫的一個(gè)主要種類，油畫自16世紀(jì)后期傳入我國(guó)，與傳統(tǒng)山水畫的表現(xiàn)技法相互碰撞、借鑒和融合的過程中，吸收了中國(guó)元素，具有了更多的中國(guó)風(fēng)格和特色，求同存異，逐步實(shí)現(xiàn)了彼此和諧共存。本文從三個(gè)方面分別對(duì)中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫的風(fēng)格進(jìn)行闡述，論述中國(guó)風(fēng)景油畫的幾種特性，以達(dá)到幫助人們提升對(duì)當(dāng)代中國(guó)風(fēng)景油畫的專業(yè)認(rèn)知水平和審美能力。

關(guān)鍵詞：中國(guó)風(fēng)景油畫；風(fēng)格；特色

油畫藝術(shù)傳入我國(guó)之來，在不斷吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和繪畫技法的基礎(chǔ)上，經(jīng)過多位油畫藝術(shù)大師的探索嘗試和藝術(shù)實(shí)踐，融入更多的中國(guó)元素之后，形成了具有中國(guó)藝術(shù)特點(diǎn)的油畫風(fēng)格和特色。風(fēng)景油畫是油畫的一個(gè)重要組成部分，在與中國(guó)山水畫的表現(xiàn)手法碰撞摩擦的過程中，彼此相互借鑒逐步融合，因此風(fēng)景油畫也具有了中國(guó)元素，體現(xiàn)了濃郁的中國(guó)風(fēng)格。因此，我們對(duì)中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫的風(fēng)格與藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了研究和探討。

1 當(dāng)代中國(guó)風(fēng)景油畫的風(fēng)格

1.1 鮮明的中國(guó)意象

我國(guó)有歷史悠久的傳統(tǒng)文化這為當(dāng)代中國(guó)風(fēng)景油畫創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感源泉，使當(dāng)代風(fēng)景油畫展現(xiàn)出濃郁的中國(guó)風(fēng)。意象風(fēng)景油畫是由藝術(shù)家吳大羽開創(chuàng)的，在最近幾年發(fā)展成為一種流行的風(fēng)格。在此期間畫家吳冠中努力探索起到了承前啟后的推動(dòng)作用，一方面，他創(chuàng)作的作品“風(fēng)箏不斷線”，體現(xiàn)了“意”“象”之間的聯(lián)系，在作品中多次創(chuàng)新了意象優(yōu)化關(guān)系；另一方面，他創(chuàng)作的風(fēng)景油畫作品，在探究點(diǎn)、線、面界限以及黑、白、灰色彩之間的聯(lián)系上，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，使我國(guó)古代文藝?yán)碚摰摹耙庀笳f”在意象油畫中得到了完美體現(xiàn)。在藝術(shù)實(shí)踐層面，意象風(fēng)景油畫更融匯了寫意文人畫的風(fēng)格，更加具有自身特色。

1.2 鮮明的地域風(fēng)格

從秀麗的江南到壯闊的北國(guó)，無論是草原還是山野，季節(jié)的更替與景致的變換，都可以成為油畫創(chuàng)作的素材，給人們帶來一場(chǎng)有關(guān)大自然的絕美絕佳的視覺盛宴。大自然在油畫家眼中和筆下，變成能夠被感知的風(fēng)景，具有了獨(dú)特鮮明的地域風(fēng)格。如林風(fēng)眠的《蘆蕩飛雁圖》《晚照秋山》《春》等，創(chuàng)作內(nèi)容取源于西湖，體現(xiàn)出典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。王克舉的《青紗帳》《苞米地》和崔國(guó)強(qiáng)的《冬日山居》則取材于北方特有的景物，在線條的勾勒和油彩的使用上都具有粗獷、遒勁的特點(diǎn)，體現(xiàn)出北方的地域色彩。由此可見，明顯的地域風(fēng)格是不同畫家的風(fēng)景油畫體現(xiàn)出的鮮明特點(diǎn)。

1.3 鮮明的都市風(fēng)景

都市是構(gòu)成現(xiàn)代文明的主要板塊，都市風(fēng)景是對(duì)現(xiàn)代生活狀態(tài)的縮印和描摹。寫實(shí)油畫必須正確面對(duì)這一主題。城市風(fēng)景中，垃圾、大廈、煙囪等具有代表性的符號(hào)在中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫作品中都有很好的體現(xiàn)。油畫家在突出這些主題的同時(shí)，也通過對(duì)某一景物的描繪，展現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代都市文明的思考和反省。如秦秀杰的作品《風(fēng)光無限》，最突出的景物是煙囪，但黑灰的樓房、破舊的窗戶和昏黑的天空組合在一起，體現(xiàn)了對(duì)被嚴(yán)重污染的城市風(fēng)景的批判和對(duì)現(xiàn)代城市生活的反思；《城市空間》則揭示了人們?cè)谖镉麢M流的社會(huì)沖擊下行為無所適從與思想迷離。從這兩幅油畫中，我們能夠發(fā)現(xiàn)畫家在藝術(shù)風(fēng)格上的新思維新突破，從一個(gè)新的高度認(rèn)知大自然。完成了從自然到風(fēng)景再轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的創(chuàng)作歷程。

2 當(dāng)代中國(guó)風(fēng)景油畫的特色

2.1 象征性

我國(guó)傳統(tǒng)山水畫采用的是象征性手法，當(dāng)代風(fēng)景油畫受到影響也體現(xiàn)了象征性。油畫作品中，畫家采用諸如一支扁擔(dān)、一間小房子等以少勝多的符號(hào)，展現(xiàn)人們?nèi)粘Ｉ畹那榫埃@在手法早我國(guó)風(fēng)景油畫中是比較常見的。吳冠中的油畫作品《魯迅故鄉(xiāng)》中，畫面遠(yuǎn)處的樹雖然只有寥寥數(shù)筆，有很濃的象征意味。畫面遠(yuǎn)處近處的石頭臺(tái)階相對(duì)應(yīng)，人物則具有畫龍點(diǎn)睛的作用。此外，一些不連貫的綠色，也從側(cè)面展現(xiàn)了小村莊的美麗靜謐，有非常濃郁的象征意味。

2.2 抽象性

繪畫表現(xiàn)方式的另一種手法即抽象性。抽象性注重的是形式美、抽象美與意境美。我國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫也包含抽象性的因素，這也是藝術(shù)特色之一。我國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫的抽象性主要體現(xiàn)三個(gè)方面：線條趣味性、色彩情感化、形式理性化。吳冠中的作品《桃花》中，桃花的枝干等體現(xiàn)出了情趣性和形式美，洗練的線條體現(xiàn)出隨心而動(dòng)的效果，從哪個(gè)角度都能發(fā)現(xiàn)它的美。從藝術(shù)角度上看，它體現(xiàn)了高度的抽象美、形式美、意境美。

2.3 抒情性

如果藝術(shù)沒有情感，也就消亡了。我國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫的主要藝術(shù)特色就是抒情性。所有當(dāng)代中國(guó)風(fēng)景油畫創(chuàng)作的首要目標(biāo)都是抒發(fā)感情，畫家只有在創(chuàng)作過程中融入真情實(shí)感，才能創(chuàng)作出令人感動(dòng)的藝術(shù)作品。畫家對(duì)世間萬(wàn)物的觸感以及對(duì)生命精神的不斷探詢，都可以通過油畫來體現(xiàn)。如林風(fēng)眠的《荷塘飛鳥》通過描繪灰暗的天空與湖面，使人感到有一種無形壓抑感，湖水的顏色深暗，湖面上盛開的荷花越加顯得孤寂，遠(yuǎn)處的荷花陷入了無盡的黑暗，湖面開出的荷花散發(fā)出一絲絲寒意。

2.4 寫意性

寫意是當(dāng)代風(fēng)景油畫的又一種表現(xiàn)形式，“意”是我國(guó)風(fēng)景油畫的靈魂，寫意性是藝術(shù)特點(diǎn)之一。我國(guó)很多當(dāng)代油畫作品都成功體現(xiàn)了寫意性，如張冬峰的作品《沫浴陽(yáng)光圖》中所描述的是我國(guó)南方特有的田間景致，作品中意境深遠(yuǎn)。樹、山的造型和呈現(xiàn)金色光芒的水稻體現(xiàn)出濃厚的寫意性，以意寫形，以意生色。畫家在創(chuàng)作的過程中，直抒胸臆，具有明顯的寫意性。

通過以上分析可以發(fā)現(xiàn)，西方的油畫，從傳入我國(guó)的那天開始就被賦予了新的內(nèi)涵，加入了中國(guó)元素，那就是中國(guó)藝術(shù)特色。中國(guó)的文化博大精深、兼收并蓄，西方油畫在與中國(guó)傳統(tǒng)文化相互碰撞磨合的過程中，汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和表現(xiàn)技法，實(shí)現(xiàn)了相互融合促進(jìn)發(fā)展，更具有了中國(guó)的藝術(shù)風(fēng)格與特色。

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作者簡(jiǎn)介： 趙越（1991—），女，現(xiàn)就讀于哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育系綜合藝術(shù)專業(yè)。