淺談筇竹寺五百羅漢藝術形式特點

摘 要：五百羅漢塑像分列于大殿、梵音閣及天臺萊閣中。筇竹寺的五百羅漢彩塑被譽為“東方雕塑藝術寶庫中的明珠”，筇竹寺五百羅漢塑像在創作手法上大致分為兩種：浪漫主義手法和現實主義手法。筇竹寺的五百羅漢，開始以中原文化為創作背景，有著鮮明的民族特色，是佛教藝術發展高潮之后的余緒。其中的最大特點，就是其中體現的世俗意味。

關鍵詞：世俗意味；筇竹寺五百羅漢；創作手法

1 筇竹寺五百羅漢造像的歷史文化探源

1.1 關于五百羅漢的傳說

中國古人常用“三”或“九”來表示多數的意思，在佛教典故中，五百羅漢也只是一個虛數，表示佛祖弟子眾多的意思，并不能確定所說的五百羅漢就是具體準確的五百個人物，這就注定五百羅漢的名號是被后人附會上去的，而五百羅漢造像也多出自匠人的臆造，或是神話小說之類^[1]。

1.2 筇竹寺與佛教各個宗派間的關系

由于筇竹寺所處的特殊地理位置，決定了筇竹寺自建寺后經歷多種宗派思想的影響，至清光緒年間塑五百羅漢造像時，筇竹寺受禪宗思想影響，是一座典型的禪宗寺院^[1]。

禪宗把信仰與生活完全統一起來，不僅主張“頓悟成佛”，而且主張“人圣入凡”，寺院南廂房一副黎廣修作的對聯正好說明了這一點：“大通無私，玄機妙悟傳燈錄；仙緣有份，勝地同登造佛場。”這副對聯已經道出了禪宗思想的真諦：佛通無私，仙緣人人有份。只要懂得佛的玄機妙語，任何人都可以成佛。這也正體現了黎廣修內在眾生平等的思想。……