淺談中國傳統雕塑對當代雕塑教育的意義

摘 要：中國傳統雕塑在當代，甚至是從近現代以來，由于西方傳統雕塑在中國教育中的介入和盛行以及發展，導致了長期以來雕塑價值標準的偏離，而這種價值標準的偏離存在一定的片面性和錯誤的引導性，中國傳統雕塑具有自身的藝術語言風格，具備較高的自身藝術價值。由于西方傳統雕塑在中國雕塑教育中占據了主導地位，長期以來，最終導致了我們中國傳統雕塑一直處于一直民間的，非正統的，邊緣化的境地。

關鍵詞：中國傳統雕塑；西方傳統雕塑；審美標準；教育意義

1 中國傳統雕塑處于邊緣化境地的原因

中國傳統雕塑和西方傳統雕塑都有著各自的審美標準，但相對西方傳統雕塑來說，中國的傳統雕塑在中國卻沒有得到較為廣泛的發展和流傳。

原因之一：中國傳統雕塑在中國的發展區別與中國傳統繪畫，繪畫在中國來說，嚴格的分為中國畫和西洋畫，它們都有著各自的審美標準，且它們在中國的繪畫教育領地里都在各循其道在發展，相對已經比較成熟。而中國的傳統雕塑除了極少數的民間藝人在傳承和繼承之外幾乎沒有其他學習和發展的平臺，作為傳承傳統文化最重要的教育平臺的雕塑行業幾乎完全被西方傳統雕塑所填滿，使得中國傳統雕塑失去了一個得以延續的重要的平臺，而這個平臺就是雕塑教育。

原因之二：中國傳統雕塑文獻的缺乏。文獻的缺乏也是中國傳統雕塑與中國畫在中國不同處境的重要原因之一。而西方傳統雕塑卻恰恰相反，從古希臘時期起，無論從作者，作品圖片，還是從理論研究來說，它們都有自己的一套成型且完整的文獻和依據。這也是導致整個中國雕塑教育西化的重要原因。

2 通過對比西方傳統雕塑體現中國傳統雕塑的審美特征

縱觀中國傳統雕塑，無論從造型上分析還是從精神層面講，它都在抽象，意向以及寫意等方面體現出了不同于西方傳統雕塑的獨特價值和藝術體系。

中國傳統雕塑和西方傳統雕塑無論從審美的角度還是從技法上來說都不在同一個出發點上，如果我們用西方的審美標準來欣賞中國的傳統雕塑，那必然會造成欣賞上的障礙。而我們如今的雕塑教育所接受的雕塑教育幾乎是全盤的西化教育，這樣必然導致對中國傳統雕塑在欣賞和認識上的障礙。

在我國古代，意向性特征是非常鮮明的一種藝術形式，也出現了大量有代表性的藝術作品，這些作品都是可以與西方的寫實體系形成相對立的一種藝術體系，都具備其獨特的藝術體系和藝術價值。如（圖1）東漢時期的說唱俑（現收藏于中國歷史博物館），從整體來看，創作者塑造的對象并不是簡單的對生活中的人物對象的表象進行簡單的模仿和寫照，而是極大地夸張了人物對象的面部表情和動作，加強神韻的刻畫和對象的性格特征的表達，同時也弱化了對象的基本形體比例和結構，超出了形體之外的精神價值所在，表現了由外在形象所引出的內在的精神境界以及作品的意境。相比之下，西方傳統雕塑的審美傾向與一種真實的寫實的美，如（圖2）古希臘時期米隆的《擲鐵餅者》注重的是一種運動瞬間的真實美，無論從動態、比例、肌肉及重心等方面都做得如此嚴謹如此貼近真實，這是他們所追求的。

3 中國傳統雕塑的審美特征對當代雕塑教育的重要性

中國傳統雕塑的精髓在于內在的張力和含蓄，給人的感覺就好比中國畫中的用筆藏鋒一般把精髓和張力包裹在內部，需要觀眾慢慢的體味和品味，給人更多的品嘗的余味。西方傳統雕塑體現的是一種歷歷在目的一種人體美和寫實性。中國傳統雕塑留給后人的更是一種精神上的信仰和用心。在中國古代，很多“藝術家”們在開啟雕琢一塊石頭前，他們會祭拜天地，由此可以看出他們對大自然的尊重和用心，他們更重視內在的精神信仰和對事物的態度，這正是當代雕塑教育體系中所需求和缺乏的。西方傳統雕塑和中國傳統雕塑都有著其自身的藝術價值，但由于現今整體雕塑教育上嚴重的西化，使得我國極具藝術價值的傳統雕塑藝術體系逐漸在被人們所忽視，淡化，甚至消失。中國的傳統雕塑是否可以像中國畫一樣獨立門戶，建立起一套中國本土的雕塑文化藝術體系？它將關系著中國傳統雕塑文化的發展與傳承。

參考文獻：

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