
摘 要:蕭紅這位現代文學洛神的傳奇女作家在本土并沒有得到其應有的重視和關注,因此通過景觀雕塑途徑復興蕭紅文化成為必要的新課題。本文從文學敘事性角度與雕塑空間營造的手段結合,以蕭紅的人生經歷作為空間的敘事線索,并通過多種空間塑造手法融合體驗互動解析設計方案,旨在從更深層次觸動人們對蕭紅的認知,為蕭紅文化的推廣復興提供新的拓展途徑。
關鍵詞:蕭紅文化;敘事性空間;體驗
1 緣起——增強蕭紅故鄉本土文化自信
蕭紅的一生只經歷了短短31年歲月,是現代以來東北最有才華最杰出女作家之一。可蕭紅仍處于“低估”的狀態,其一是文學成就被低估,其二是本土認知低。蕭紅之于哈爾濱的意義應如魯迅之于紹興,可蕭紅在近年來所受到的關注卻相去甚微。2013年電影《蕭紅》公映后,票房也反映慘淡,這種現象從根源上反映了蕭紅在當今沒有得到足夠的公眾關注。近年,黑龍江省蕭紅研究會也將發展“蕭紅品牌”作為一號工程進行宣傳,為此蕭紅研究學者葉軍和章海寧對蕭紅這種不公現狀發表了多次呼吁。在此背景下,哈爾濱市呼蘭區開發建設了我國首個以蕭紅命名的公園,公園選址在呼蘭區一個天然冷水湖場地當中,并由黑龍江省美協油畫藝術委員會主任、哈爾濱工業大學建筑學院林建群教授,與哈爾濱黑龍江省美協雕塑藝委會主任、師范大學藝術學院紀連路教授為主創組成設計團隊,為園內景觀雕塑進行了初步方案及其深化設計并監理后續實施。蕭紅公園的建設的初衷,在于吸引更多文化工作者和廣大公眾的關注,提升蕭紅故鄉的文化品位,激發人們對本土文學的責任感和使命感,增強挖掘本土題材創作的自覺性,提高公眾的本土認知。
2 理念——營造序列雕塑敘事空間
何為敘事空間?“敘事”,即講故事,敘事空間則是將多組雕塑依據敘事情節軌跡合理巧妙地布置于場所中,使之與觀者的體驗感受建立起密切的關聯,賦予可敘事的內涵價值,建構敘事性雕塑空間。這不只是單純的物質形式和空間形態的表達,而是有意味的形式,是可以給人帶來精神和情感上的共鳴的意境場所。蕭紅短暫的人生充滿了戲劇性的波折經歷,其每一段人生的遭遇都對應著一座城市,由此,蕭紅公園的主要雕塑節點分布,人生閱歷中典型事件發生地點按照地理和時間順序轉換為空間敘事線索,形成空間再現的敘事場所,共有八處敘事雕塑節點,分為起承轉合四個部分:
(1)“起”。在由兩個雕塑節點組成,第一節點作為敘事性的序章。描述了蕭紅與其祖父在呼蘭老家的生活場景,雕塑主體采用情景再現構架,將老宅院進行“片段式”的剖面處理,把青瓦、磚墻和土炕、油燈、炕琴等蕭紅故居中的典型家具提煉和整合,形成一個可參與的展示剖面構架,在旁設有蕭紅與其祖父祖孫二人的雕塑,采用將“情”帶入“景”的設計手法;第二節點從敘事角度表達了一個轉折性的場景,蕭紅認識了蕭軍并收獲了第一份愛情,雕塑場景中采用透雕的形式。以一面鏤空的墻體將空間分割為表里,雕塑人物一里一外,形成豐富的縱深空間。(2)“承”。第三節點在敘事表達中起轉折作用,主題為蕭紅與蕭軍為躲避迫害前往青島,雕塑以二人的人像雕塑表達這段時間段中兩個人的同甘共苦深深地情愫,其中蕭紅以圓雕姿態坐于蕭軍之前,后方的蕭軍則以平面剪影式的浮雕形式表達,產生了一剛一柔,形態與體量的對比;敘事序列中的第四節點是高潮部分,蕭紅是非常受魯迅關照和喜愛的,場景表現了魯迅對年輕作家父親般的慈愛。蕭紅正將煎好的藥端給慈祥的坐在藤椅上的魯迅,雕塑以鑄銅材質和動態情節再現,表達了深層意義上,魯迅幫助二蕭真正進入了文學界的師恩。(3)“轉”。蕭紅接下來的人生開始變得多舛了起來,先是與蕭軍感情上發生了破裂,孤獨的前往日本,后又因魯迅先生的離世返回上海,這些悲劇在整體敘事情節通過濱水景觀虛空間表達孤獨感,用以虛空間的形式表達。為整體敘事序列進行轉折。轉折節點表現了蕭紅與端木、丁玲之間的關系,蕭紅和端木蕻良的雕塑場景中的端木同采用了虛化表現手法,但相比蕭軍更加單薄,象征著端木對于蕭紅的膽小、怯懦、孩子氣的態度。而兩位女性作家的雕塑表現則有一些惺惺相惜的意味,蕭紅與丁玲在臨汾和西安產生交集,并留下深刻印象,其敘事主題為“兩河相會”,后方是廊架式結構塑有呼蘭河與桑干河字樣,以二人著作中的同質點以雕塑將兩人聯系。(4)“合”。的敘事空間由兩部分組成,第一部分蕭紅在圓桌旁伏案而坐的雕塑,從情節上敘述了蕭紅在香港的最后一段時間的生活狀態。通過夸張加長尺度的桌面和單擺平放的一本本著作,展示了蕭紅短暫人生的擁有的眾多文學成就。第二部分作為敘事的最后結局,由全公園核心雕塑的蕭紅紀念雕塑構成,雕塑以蕭紅從她的著作中走出表達,其背景以通透、豎立、疊加的書稿形態圍合而成,其上鏤刻有其著作的文稿及筆下經典人物,以翻開豎立的書本象征蕭紅的文學價值。在整體空間序列中起到點題、聚合視線的作用。蕭紅公園的雕塑空間以敘事手法,通過事件線索步步推進,各節點間有著順暢的邏輯敘事關系,同時節點與整體之間的有機聯構,共同形成敘事主題,每一處地段都有其個性主題和空間特質,這將易于游人的識別和記憶。
圖1 敘事節點分布及雕塑手稿
3 訴求——建構互動形式引發深層體驗
“令人驚不如令人喜,令人喜不如令人思”是評價公共藝術品的標準,這說明要將雕塑空間打造為互動性的參與空間與人觸動才能引人深思、觸人感想。參與與互動是雕塑意涵傳達的擴展方式,這可以讓參觀者更容易認知、體驗其深層意蘊。公園內雕塑環境的體驗方式主要通過互動參與和情景再現,如序章中的呼蘭老家的場景,游人可親身參與到雕塑場景當中,可以坐在土炕上通過獨特視角進行觀察,并以觸覺促發感知,與雕塑細節進行互動。由那個年代的象征符號加深時代印記,創造一種體驗的回憶。體驗場景通過空間對景、點景、夾景、障景、透景、借景等造景手法,與鑄銅、鑄鐵、花崗巖等多樣的材質的對比協調。其形式不只表達蕭紅生平故事,更會激發人們去思索其深層意蘊。從中讀出蕭紅的“寂寞”心境。聯想其文學作品,使得每一個觀者觸發屬于自己的對蕭紅的認知理解。
4 結語
蕭紅公園敘事性雕塑設計的目的是通過一個有意義的作家的題材——蕭紅,一生寂寞的情感生活和偉大的文學成就形成對比,并將這種敘事線索創造性地置入空間序列,編排成為一種具有強烈內在張力的邏輯秩序,通過一系列的敘事修辭策略在雕塑空間中構建場所精神和情感體驗,讓參觀者在休閑和思考當中了解蕭紅的人物生平故事,感受蕭紅的文學創作背景,思考蕭紅對于當地以及中國文學的價值。本文希望通過解析蕭紅公園主題雕塑群的設計理念,使蕭紅文化的本土認知得以提升,對“蕭紅文化”在本土的推廣也起到卓有成效的促進作用。
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