父與子

摘 要：楊德昌的電影《麻將》呈現(xiàn)了一個(gè)家庭中父與子的關(guān)系，并通過對(duì)父輩與子輩之間的認(rèn)同、疏離和矛盾的關(guān)系變化，象征性地揭示了在物欲橫流的消費(fèi)社會(huì)中，父輩扭曲的社會(huì)價(jià)值觀對(duì)子輩造成的不可磨滅的影響。子輩以其為膜拜對(duì)象建構(gòu)自己的價(jià)值認(rèn)同，并試圖通過“弒父”儀式完成超越，繼承父輩話語權(quán)。

關(guān)鍵詞：父子；拉康；精神分析；弒父

“這個(gè)世界上沒有人知道自己要的是什么，每個(gè)人都在等別人告訴他該怎么做……”，“這個(gè)世界上只有兩種人，一種是騙子，一種是傻子?！保耙?jiǎng)幽X子，別動(dòng)感情。”這是影片《麻將》中主人公紅魚一直信奉的人生教條，而作為這一教條的傳授者——紅魚的父親，雖然在影片中出場(chǎng)并不多，但是卻是架構(gòu)起整部影片的不可缺少的靈魂人物。本文擬從紅魚父親和紅魚這一父子角度切入，通過分析影片中紅雨與父親關(guān)系的變化，剖析楊德昌電影《麻將》的深層意義場(chǎng)。

1 對(duì)父親的認(rèn)同與膜拜

拉康的精神分析理論，把“俄狄浦斯情結(jié)”分為三階段，即在父親未介入前，孩子與母親之間的關(guān)系；父親介入后，奪取孩子欲望對(duì)象——母親，孩子遭遇父法。第三階段，孩子開始認(rèn)同父親，與父同化，從而確立自己獨(dú)立的主體性人格。影片《麻將》中，紅魚認(rèn)同父親傳授的人生教條，認(rèn)同父親的無所不能，同時(shí)也深信自己能夠像父親一樣呼風(fēng)喚雨，騙財(cái)斂財(cái)，他在認(rèn)同父親以及在自己與父親同化的過程中慢慢確立自己的主體性人格。