2013年，我們都誤讀了湖北省高考作文題

一、出示作文題

你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，而裝酒的圓瓶子一般又裝進方盒子里，方圓之用，各得其妙。

正如古詩所云：“方圓雖異器，功用信俱呈。”人生也是如此，所謂“上善若水任方圓”

請根據你對材料的理解，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

二、正確的審題

這則材料由淺入深分作三層：1.第一段材料是生活現象；2.“方圓雖異器，功用信俱呈”是對第一段材料的升華總結；3.最后，“上善若水任方圓”又使材料上升到人生哲理的高度。

按照材料作文的寫作規則，如果出題者沒有要求“不要脫離材料的內容和含意”，寫作者就可以從材料的任何一方面去寫文章。這樣一來——

1.如果從第一層的生活材料方面行文，可以從“方圓之用，各得其妙”，“用好方圓”等方面立意。這里的方圓還不一定是引申意義上的方圓，可以就是指實實在在的方形和圓形。

2.如果從“方圓雖異器，功用信俱呈”方面立意，可以寫“各盡其才”“各顯其能”“天生我材必有用”“實現自身的價值”“找準自己的位置”等等。因為從這句話我們可以看出這里的“方圓”已經是一個虛化的名詞了，它并不一定是實指幾何圖形中的“方圓”。那么它虛化成了什么意義了呢？下面看看這句話的出處。

“方圓雖異器，功用信具呈”，語出五代宋初詩人徐鉉《以端溪硯酬張員外水精珠兼和來篇》，其詩曰：“方圓雖異器，功用信俱呈。自得山川秀，能分日月精。”大約是形容端溪石和水晶珠雖器形方圓有異，器物不同，但它們都潤澤和晶瑩，都得自山川靈秀、日月精華，都具有完備的美和價值。

以此材料來看，這里的方圓可以代指一切不同形態的事物、不同能力的人物、不同的思想觀念等等。所以學生寫“各盡其才，各顯其能”“天生我材必有用”這類作文完全是正確的。

3.如果從“上善若水任方圓”這方面立意肯定是最佳立意，因為這是此則材料的核心意義所在。但是如何立意呢？我們先來分析這句話。這句話分作兩層，第一層是“上善若水”，第二層是“任方圓”。

先看第一層“上善若水”。老子說過“上善若水”，“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。這里實際說的是做人的方法，即做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。在老子的本意里，“上善”是指做人的最好方法、處事的最好態度、做人的最高境界、為人的最佳品質等，由于學生的知識面的限制，如果他們將“上善”理解為最好的行善方法，最好的善良品質也不為太錯。“上善若水”是說一個人為人處世要像水一樣，那么水有哪些品質值得我們去學習呢？

（一）曰無爭。水乃萬物之源，厚德無物可比，可它卻始終保持一種平常心態，不張揚，順勢而流動，積聚愈深邃愈安靜，有一種超然的寧靜和達觀。

（二）曰齊心。水的凝聚力極強，一旦融為一體，就榮辱與共，始終相依，朝著共同的方向義無反顧地前進，浩浩蕩蕩，威力無比。

（三）曰堅韌。水至柔，卻柔而有骨，信念執著，追求不懈，令人肅然起敬。奔騰的河流一去不回頭，“滴答、滴答”的水滴用堅持之力可以鑿穿石頭。

（四）曰博大。“海納百川，有容乃大”。水最有愛心，最具包容性、滲透力、親和力，它通達而廣濟天下，奉獻而不圖回報。

（五）曰靈活。水不拘束、不呆板、不僵化、不偏執，有時細膩，有時粗獷，有時嫵媚，有時奔放。隨時而變，順勢而行，變化萬端，姿態各異。

（六）曰清明。雖然也有渾水、污水、濁水甚至臭水，但污者、臭者非水。水本身是清澈、透明的。它無顏無色、晶瑩剔透；它光明磊落、無欲無求、堂堂正正。

（七）曰公平。水無論置于何地，不管置于何物之中，均一視同仁，地斜水不斜，器歪水不歪，是謂“水平”。

當然，以上只是水的部分優秀品質，還不是全部。但是，不論水有多少值得我們學習的東西，其最重要的就是一條：“善利萬物而不爭”，人們把這種品質稱為“上善”。

再看第二層“任方圓”。“任”的意思是“任憑”，可以解釋為“隨意、任意”等方面的意思，這是正解；而不是我們有些人所理解的“擔任”的意思（當理解成了這個意思的時候，就被人們解釋為“符合”的意思了）。“任方圓”的意思是任憑外界環境是方或是圓，這里的“方圓”進一步虛化為外界環境的好壞等各種變化了，說白一點，“任方圓”的意思是無論外界環境如何變化，無論外界環境是好是壞。

把“上善若水”和“任方圓”結合起來分析，這個句子的中心語是“上善若水”，“任方圓”是“上善若水”的補充說明，它說明“上善若水”的一種狀態。二者合起來的意思是一個人為人處事要有水一樣的品格，無論外界環境如何，自己都持心堅定，不會隨意改變。所以，這則材料的最佳立意當是“為人處事要具有水的品格（無爭、達觀、齊心、堅韌、博大、靈活、清明、公平等），無論外界是好是壞，無論環境如何變化，我持心不變”。這樣一來，材料和古詩“方圓雖異器，功用信俱呈”及“上善若水任方圓”的意思就一脈相承了。

那么我們再找來“上善若水任方圓”一語的出處加以印證。這句詩出自于唐代詩人顧況的《宜城放琴客歌》：

佳人玉立生此方，家住邯鄲不是倡。

頭髻鬈鬌手爪長，善撫琴瑟有文章。

新妍籠裙云母光，朱弦綠水喧洞房。

忽聞斗酒初決絕，日暮浮云古離別。

巴猿啾啾峽泉咽，淚落羅衣顏色暍。

不知誰家更張設，絲履墻偏釵股折。

南山闌干千丈雪，七十非人不暖熱。

人情厭薄古共然，相公心在持事堅。

上善若水任方圓，憶昨好之今棄捐。

服藥不如獨自眠，從他更嫁一少年。

這是一首彈琴陪唱小妾的自怨詩，說的是這個小妾被官人送給了朋友，而且這個朋友還是一個年過七十的老頭，這個小妾在哀怨的同時又自我安慰說“上善若水任方圓”，意思是說雖然我遭遇變故被人拋棄，但是我不爭不怨，隨遇而安，寧靜而淡定。這層意思不正好印證了我們上面的分析嗎？所以整個材料的意思是“無論外界是好是壞，無論環境如何變化，我都堅持自己的操守，保持自己的良好品德不做絲毫改變”，從這方面立意是最切合題意的，是最佳立意。

三、錯誤的審題

從上面的分析可以看出，2013年湖北省高考作文材料的意思和大多數人所理解的“外圓內方”“天圓地方”等方圓哲學沒有太大關系。所以如果從這方面來立意是不切合題意的。但是很多人在沒有仔細分析的情況下，看了這則材料之后都覺得要圍繞“方圓”來寫，于是有人大罵出題者用這么深刻的中國文化來刁難中學生，有人大罵出題者是在引導青年學生要世故圓滑，甚至一些高考閱卷老師也言之鑿鑿地說如果作文圍繞“方圓”寫得分就比較高，如果文章里沒“方圓”得分就很低。從流傳出來的幾篇高考滿分作文看都是圍繞“方圓”來寫的。比方說《方圓之用》全文是在論述“方圓”對立統一的關系；《方圓人生》《人生方圓觀》是在歌頌一些名人該方則方，該圓則圓。可是考生在考場上就沒有我們局外人那么灑脫和隨意，他們面對高考作文材料時戰戰兢兢、如履薄冰，當他們深入分析材料之后，覺得這則作文材料并不是在談方圓，于是有大量的學生在作文中談不同的人有不同的價值和地位，談天生我材必有用，談上善若水，結果被評的分都極低（從查分結果看出），也就是說被判為了離題作文。

當然，這則作文材料多次出現了“方圓”一詞，而且很多同學很難理解“上善若水任方圓”的意思，他們從“方圓”的角度立意行文雖然是直觀的感覺，但是如果以包容的心態來看的話，也未嘗不可，但這絕不是這道作文題的最佳立意角度，更不是唯一立意角度。那么我們大多數人為何錯誤地認為這則材料必須寫“方圓”呢？因為——

1.在第一時間考場外傳出的作文題是“以方圓為話題”寫一篇作文。因為六月七號上午語文剛剛考試完畢，許多信息都只能詢問學生，一些學生看到整個材料出現了那么多“方圓”，所以就告訴老師和周圍的人要寫“方圓”，這樣一來，要搶在第一時間發布消息的人就將這一錯誤信息發布出去，到現在為止，網絡上流傳的2013年湖北省高考作文題很多還有“以方圓為話題”的字樣。這是謬種流傳的結果。

2.許多人在分析材料的時候看到作文材料中多次出現了方圓，就想當然地覺得這則材料就是在講方圓的重要性，只看材料表面，不分析材料的具體意思，所以就造成了這樣一個結果。

3.一些人沒有正確理解“上善若水任方圓”的意思，他們把這句話中的“任方圓”看成中心詞，實際上“上善若水”是中心詞，“任方圓”是補充說明“上善若水”的。其次，沒能正確理解“任方圓”中“任”的意思，這個“任”他們把它錯誤地理解成了“擔任”，于是把“上善若水任方圓”理解為“上善若水”但是要符合“方圓（哲學）”。

4.把上面幾個原因匯總到一起，誤讀今年湖北省高考作文題的主要原因就是把材料作文當成話題作文來解讀了。話題作文的寫作要求是無論從哪方面立意，但是不能脫離話題，一定要圍繞話題寫；材料作文的寫作要求是不能脫離材料所涵蓋的意思，但是它不要求有一個統一的話題。這就是我們誤讀今年湖北省高考作文題的癥結所在。