圓融共生，一箭雙雕

摘 要：本文針對文科語文教學(xué)存在的一些弊端與困境，結(jié)合“紅樓詠物詩鑒賞”一課的教學(xué)，提出了相應(yīng)的解決方案。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；困境；突破

中圖分類號：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）20-084-1

文科語文教學(xué)長期以來存在一些弊陋：思維僵化，模式陳俗，高耗低效。如此拖累了教師的身，更拖垮了學(xué)生的心，教學(xué)雙贏不啻天方夜譚。那么，我們可不可以將文科多出來的知識點嫁接到其他知識點上，實現(xiàn)一箭雙雕甚而一石三鳥呢？可不可以針對文科生群體的學(xué)習(xí)個性，在教學(xué)手段的選擇與教學(xué)策略的運用上，有利于他們揚長避短？

基于以上思考，我在高三二輪復(fù)習(xí)“詠物詩鑒賞”這一模塊中，大膽創(chuàng)新，小心求索，設(shè)計了“紅樓詠物詩鑒賞”一課。實踐操作后，好評如潮，某專家點評“是一堂極具校本課程開發(fā)意義的創(chuàng)新的課、高效的課”。我想，這節(jié)課的成功來自我對以下四個方面的關(guān)注和操作。

一、文科語文教學(xué)氛圍的大力營造

文科班的語文課堂應(yīng)該漫溢著書卷氣息，應(yīng)該充盈著生命活力，應(yīng)該裝點著繽紛語言。如若說理科班的課堂是“正裝”，常以一種謹(jǐn)嚴(yán)規(guī)整的外貌示人；文科班的課堂就應(yīng)該是“運動裝”，總以激情四射的青春面龐露臉。我從課前學(xué)案的欄目設(shè)計到課題的擬制乃至導(dǎo)語的設(shè)計，都在著力渲染濃郁的“文科味道”，這樣，學(xué)生們才能早點入境。學(xué)案的幾個欄目名稱分別為“工欲善其事，必先利其器”“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“射人先射馬，擒賊先擒王”“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”，其實也就是我們俗稱的“資料涉獵”“自我研習(xí)”“深入探討”“學(xué)以致用”“重點強化”“規(guī)律揭示”幾個環(huán)節(jié)，但在經(jīng)過一番“包裝”后，視聽覺效果的沖擊力明顯增強。更不用說將課題設(shè)置為“紅樓女兒多才思，一枝一葉總關(guān)情”，充滿了古風(fēng)雅韻；也不用說導(dǎo)語擬定從現(xiàn)代流行的“文藝范兒”起步，打造潮流風(fēng)采。雖則俗語說，“酒香不怕巷子深”，但在現(xiàn)代課堂，學(xué)生怕是沒有聞到你的“酒香”，卻早已被你的“暮氣”給熏倒了。《左傳》里不也有云：“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”

二、文科教學(xué)資源的開掘互通

現(xiàn)代社會倡導(dǎo)高效節(jié)能，可為什么到了我們的文科語文課堂上卻成了一紙空文。復(fù)習(xí)詩歌、復(fù)習(xí)名著，條塊分割，井水不犯河水，卻是少慢差費，呆板滯澀。校本課程開發(fā)的幾種現(xiàn)實途徑之一就有學(xué)科整合，它實質(zhì)上是一種采用有機整合的形式，使學(xué)科教學(xué)系統(tǒng)中分化了的各要素及其各成分之間形成有機聯(lián)系的課程形態(tài)。二輪復(fù)習(xí)本身難免有“炒冷飯”的嫌疑，卻又有高速率及精準(zhǔn)命中率的難度系數(shù)。如若再用高考題或大市模擬題為載體，學(xué)習(xí)才能會明顯不足。而素有百科全書之美譽的《紅樓夢》詩詞繁多，更兼幾次詠物的賽詩會是全書的重點回目。

當(dāng)然，這些還只是外部因素，不能不提的是內(nèi)部因素——詠物詩以物喻人、借物抒情、托物言志，物是人的外化，人是物的內(nèi)核；《紅樓夢》中人物典型，個性各異，同樣的“詠海棠”“詠菊”，卻意趣相迥；這兩相契合性是這兩大教學(xué)資源得以開掘互通的關(guān)鍵因素。該設(shè)計的課堂實錄中有這樣一段對話。（在課堂流程過半的時候）

師問：“老師今天復(fù)習(xí)詠物詩，干嘛要選紅樓夢詩詞呢？”

生答：“老師你想一舉兩得，既復(fù)習(xí)了詠物詩鑒賞，又復(fù)習(xí)了名著《紅樓夢》中的故事情節(jié)與人物形象。”

老師的教學(xué)設(shè)想已被學(xué)生悟透，正所謂，有“生”如此，夫復(fù)何求？

三、文科教學(xué)內(nèi)容的圓融共生

圓融共生，我的理解是互為因果、相互依持、彼生此滅、遷流不息。這也正是學(xué)科整合理念下的一個產(chǎn)物。整合與綜合是兩個完全不同的概念。“綜合”的一般含義為“不同種類、不同性質(zhì)的事物組合在一起”。它指的是復(fù)雜事物的多種類、多樣性的組合、拼合，突出的是與“單一”的區(qū)別，不具有融合、集成、成為整體、一體化等理念。

我在這節(jié)課的設(shè)計上首先是從詠物詩切入——同座兩個同學(xué)一起展示課前準(zhǔn)備的同題異材作者的詠物詩，有同座說到陸游和毛澤東的“詠梅”，有同座提及虞世南與駱賓王的“詠蟬”，老師暗示名著《紅樓夢》中有一群人共詠一物的情節(jié)，進(jìn)而轉(zhuǎn)到《紅樓夢》——以“詠海棠詩”為載體，結(jié)合紅樓女兒的身世遭遇、性情風(fēng)尚，來品味同質(zhì)異構(gòu)的詩篇，老師要求學(xué)生就此概括出詠物詩的兩大關(guān)鍵詞——“客觀的物象，主觀的情志”，實現(xiàn)了從感性到理性的升華。在此基礎(chǔ)上，老師再提供訓(xùn)練題——源于《紅樓夢》的“詠菊詩”欣賞。理性認(rèn)知指導(dǎo)感性實踐，同時感性實踐再來完善理性認(rèn)知，與此同時，老師展示古代文學(xué)理論專著的相關(guān)語句，如劉熙載《藝概》和王士稹《帶經(jīng)堂詩話》里有關(guān)詠物詩的理論，深化細(xì)化學(xué)生的理性認(rèn)知。如此，詠物詩鑒賞、《紅樓夢》閱讀、古代文學(xué)常識記憶三位一體，以絕佳的“圓融共生”的姿態(tài)深入學(xué)生的內(nèi)心。這就是整合，強調(diào)反復(fù)溝通，強調(diào)序列科學(xué)，強調(diào)時機恰當(dāng)。

四、文科教學(xué)對象的特性關(guān)注

文科生身上是有某些劣勢，難道我們就不可以像哲理故事中的那個大師那樣——“山不過來我就過去”，觀念一變天地寬嗎？學(xué)生的抽象思維不足，我就讓他們蓄足感性認(rèn)知的勢，再作騰躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)定力不足，可學(xué)習(xí)熱情是豪壯的，我就用“詩——人連連看”的游戲來激起他們的興趣。學(xué)生的認(rèn)知深度不夠，我就用關(guān)鍵時刻的追問來卷起他們的思維風(fēng)暴——“老師認(rèn)為，菊花詩黛玉奪魁，是意料當(dāng)中的？不待李紈評，甚至不待黛玉寫，我就知道第一非她莫屬，你知道為什么嗎？”，這個提問曾被評為全課的“金牌提問”，對學(xué)生大腦的震撼力可窺一斑。

教學(xué)需要的是一種勇氣，既不要重復(fù)別人，也不要重復(fù)自己。不重復(fù)別人，需要的是自信；不重復(fù)自己，需要的是可貴的自省。兩年的文科語文教學(xué)，我以一種思想者的姿態(tài)跋涉，我收獲了學(xué)生成績，更收獲了課堂的愉悅。我堅信，想成為文科教學(xué)大贏家，研究是一種必須的姿態(tài)。