一個不能缺失的角色

摘要：《高中語文課程標準》強調，對于優秀作品，教師要多層次解讀，創新性閱讀，獲得新的體驗。本文以《沉船之前》為文本，創新解讀其中的“小人物”，從人性的角度出發，并以此為點，發散開去，強調個性化閱讀。

關鍵詞：人物；人性；個性閱讀

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）17-091-1

在參加徐州師范大學舉辦的2011年江蘇普通高中校本研修指導教師培訓時，組織方分別安排了兩位老師以同課異構的形式共同上了上海新教材八年級第二學期第21課《沉船之前》這篇文章。兩位老師都從文中的三個人物：音樂家、老爵士和老船長三個人物身上來挖掘各自的人格魅力與生命尊嚴。然而有一個“小人物”卻不約而同地被忽視了。為什么兩個老師會集體缺失這個“小人物”？這個缺失的背后又映射著怎樣的觀念？為什么這個“小人物”不可缺失呢？

文章在寫第二個人物時，主要寫了老爵士面對災難、面對死亡時的優雅與高貴，但有個“小人物”——侍者，卻讓我們眼睛為之一亮，精神為之一震，文中是這樣寫這個侍者的：

一名侍者走向他，將一件救身衣遞到他的面前，十分恭敬地說：“古威特先生，這是您的救身衣，請你穿上。”

那名侍者知道無法勸說他，也只好任由他了。

侍者為他端來一杯白蘭地，他接過來，彬彬有禮地說道：“謝謝您。”

侍者與音樂家、老爵士和老船長三個人物一樣面臨著死亡。面對死亡，侍者完全有自己的選擇，因為此時就有一件救身衣在他的手上，他可以輕而易舉地實現逃生。但是他沒有，他選擇了對職責的堅守，選擇了高尚的生命尊嚴，有著與他們一樣的人性之美。那么為什么說侍者不可缺失啊？因為他具有不可替代性，具有唯一性，他在文本中有著獨特的意義。

在筆者結束培訓之后，回到學校再次上這篇課文時，學生提出了自己的質疑：對藝術家而言，藝術大于生命；對老爵士而言，修養大于生命；對于老船長而言，職責大于生命。而對于侍者而言，他是卑微的，他沒有音樂家、老爵士和老船長這三個人物尊貴，在尊貴和卑微之間，作者似乎在傳達著什么，在告訴讀者什么。

是啊，侍者堅守的背后究竟有什么深刻意義啊？從表面來看，與老船長一樣，是對職責的堅守。從深層的意義看，作者舒特斯曼是在告訴我們：盡管侍者與音樂家、老爵士和老船長地位不一樣，所從事的工作不一樣，所體現的作用不一樣，但侍者也是人類的一員啊，在人的意義上，他們是平等的。作者正是借此清楚地告訴我們：無論尊卑、輕重，都有自己的生命的尊嚴，都能“站著死”，從而道出了人性之美的共性與普遍性。從這個角度上去分析，作者其實是想借助于這個“小人物”來揭示文章的主題：不僅贊美人性美，更說明人性美的普遍性和平等性。

《高中語文課程標準》中明確指出：學習多角度多層次地閱讀，對優秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗和發現。學習用歷史眼光和現代觀念審視古代作品的內容和思想傾向，提出自己的看法。注意從不同的角度和層面解讀小說、戲劇作品，提高閱讀能力和鑒賞水平。學寫小說、戲劇評論，力求表達出自己的獨特感受和新穎見解。可見，多角度解讀文本，提出自己的個性見解，也是新課程標準的要求。從侍者的角度來解讀文本就是提高高中學生的閱讀能力和鑒賞水平，讓他們表達出自己的獨特感受和新穎見解。

其實，每一個人都有屬于自己的閱讀世界，這個閱讀世界的背后隱藏著一個強大的思想天地。給學生“思想”應該是閱讀的最終目的。我們不妨多讓孩子從以下幾個方面去嘗試一下。

1.堅持閱讀的無錯原則，鼓勵學生閱讀自己感興趣的材料，激勵學生暢所欲言。

2.堅持閱讀的體驗性原則。這種體驗主要表現在讀者與文本的交流上，加拿大學者大衛·杰弗里·史密斯在《全球化與后現代教育學》一書中利用闡釋學對閱讀活動進行了解釋，他認為“閱讀世界，將世界銘刻在心，要求人們與世界協調或者說傾聽世界，并要求大家聽從生活最深處的共鳴。”

3.堅持閱讀的創造性原則。針對閱讀活動的特點，伊瑟爾提出了“空白”理論，他認為：“這一空白不是一個既定的、本體論的事實，而是被雙方——即本文與讀者間——交互作用中的內在的不對稱性所形成和改變的。對稱只有在空缺得到填充的情況下獲得，所以，構成空白也只能通過閱讀投射來獲得填補。”讀者在發掘和填充空白的過程中對文本進行再一次創造，創造性閱讀才能體現出閱讀的價值。

4.堅持閱讀多樣化原則。堅持閱讀材料選擇的多樣化、閱讀觀點的表達的多樣化，閱讀鑒賞角度的多樣化……允許學生有較大的選擇余地和自由度。

欣賞美麗的花草，有人看到的是紅的花，有人看到的是綠的葉，有人看到的是褐的根，每一種角度都是一種美。閱讀又何嘗不是如此啊？讀出閱讀世界豐富多彩的美才是閱讀的最大價值！