構建生活與人文課堂的有效策略

摘要：新課改之下的學科教學越來越貼近生活實際。語文教學要注重對學生人文素養(yǎng)的培育，讓中學語文學科真正融入社會，使學生能夠?qū)W以致用。

關鍵詞：語文教學；生活體驗；人格培育

中圖分類號：G427 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）17-060-1

新課改之下的語文課教學，不能僅僅拘泥于課本知識和應試策略，應注重學生綜合能力的提升。在教學過程中，融入生活氣息，彰顯人文色彩，讓學生深切感知語文課的人性化殿堂。筆者結合自身教學實際，圍繞語文課教學策略，作如下淺述。

一、讓生活氣息在語文課堂自由流淌

著名教育家陶行知先生曾提出“生活即教育”，即教育來源于生活，又存在于生活之中。就學科教學而言，作為教師的我們不妨把窗子打開，讓生活的氣息飄進課堂，讓學生主動接觸生活，感知生活，感悟諸多道理。事實上，這也是新課改理念所倡導的重要教學目標。作為高中一線語文教師，不妨在語文課堂上多為學生打開幾扇充滿生活氣息之窗，讓更多的生活氣息飄進語文課堂，這樣更能激發(fā)學生的探究欲望，提升教學效果。例如在講授曹禺的《雷雨》時，為了分析周樸園這一人物在家庭生活和社會生活兩個場景中的個性特點，我們可以剪輯放映孫道臨導演的電影。又如《祝?！芬徽n中，為了讓學生了解：祥林嫂為什么會死？再嫁為什么是“罪過”？她周圍的人為什么會這樣對她？我們可以播放電影《祝?！菲?，讓學生置身于魯鎮(zhèn)這樣一個特定的社會環(huán)境中去感受祥林嫂的悲慘遭遇，去切身體會魯鎮(zhèn)的人對祥林嫂的態(tài)度。學生親眼目睹了“這個可憐的女人被社會冷漠地拒絕，一步步走上死路”的情景，然后深入思考討論，得出結論：祥林嫂是封建文化思想的犧牲品，魯鎮(zhèn)的人包括魯四老爺他們也無不受封建思想觀念支配才會那樣唾棄祥林嫂，封建禮教和封建的宗法制度是吞噬祥林嫂的罪魁禍首。“社會即學?！?，生活就是一個廣大的教育場所，那么課堂又豈是與社會割裂的僅僅是四面墻壁的教室嗎？作為教師的我們不妨把門也一并打開，領著學生走出小教室，走進生活的大課堂，池塘邊，草地上，花園中……哪兒不是教學的場所，哪兒沒有教學的資源。唯有如此，我們的語文課堂才能充斥濃郁的生活氣息，彰顯語文學科的人文魅力。

二、讓快樂體驗在學生心田深度扎根

課堂是什么？課堂是學生心靈歸屬的家園，每個學生都有自我實現(xiàn)的需要，他們內(nèi)心深處都渴望表現(xiàn)，渴望被肯定，之所以在課堂上學生失去了活力，是因為他們忘記了自己還可以在這兒歡笑，還可以在這兒自在地表現(xiàn)，長期處于配角地位的他們根本不知道，也根本沒有料想到課堂可以成為自己的舞臺，而自己可以成為舞臺上的主角。所以把課堂還給學生，讓學生有歸屬感、主人翁感，就顯得尤為必要，因為這樣的課堂才是真正意義上學生自己的課堂，而只有在自己的課堂里，學生才會真正動起來，愿意動起來，并渴望動起來。例如在講到《登泰山記》中作者的登山路線時，由于學生到過泰山的很少，因此對泰山缺少直觀的認識。為了解決這一難點，我播放了泰山的地理圖片給學生看，并且把作者的登山路線做成幻燈片顯示出來，這樣，學生就一目了然，不會糾纏在文字里出不來。正是運用了多媒體的直觀表象和圖示的配合，學生對泰山的地理位置和周圍的山川形勢有了直觀的認識，充分感受到了泰山的高峻、雄壯。又如講授《咬文嚼字》一課時，學生會對文中作者提到的“《史記》‘李廣射虎’的改寫”較難理解。于是我先讓學生看了這個故事的動畫，激起了他們的興趣，然后提問：“《史記》原文好還是改寫的文字好？為什么？”這猶如投石擊水，迸濺起陣陣漣漪，學生的思維興奮了起來，暢所欲言，發(fā)表了許多獨到的見解。接著，我再讓他們認真閱讀課文，看看作者的精辟見解。這樣，課文的學習難點迎刃而解?？粗鴮W生渴求的眼神，我才恍然明白，那才是他們的課堂，他們自己的課堂，他們真心喜歡的課堂，他們迫切需要的課堂。也只有在那，他們才是自由的，自主的，快樂的，因為那兒的他們是真正的主角，那兒是他們自己的舞臺。讓學生動起來吧，課堂上不是學生不愿動、不會動或動不起來，而是長期沒有受到重視的他們不敢動也沒有意識動，所以我們應該讓學生真切地感受并體驗到當主角的快樂，讓他們在展示自我的過程中實現(xiàn)自我的價值，當語文課堂成為學生自己的舞臺，成為他們自我價值實現(xiàn)的精神家園時，他們又豈會不戀上語文？

三、讓教學細節(jié)在動態(tài)過程綻放異彩

教學細節(jié)主要指教學行為細節(jié)。它可能是教師的一句話或是一個動作，甚至一種表情，也可以是師生之間的對話和互動。有些教學細節(jié)是教師自身發(fā)出的，不需要學生做出呼應的。但是更多的細節(jié)是由教師和學生之間所形成的一種互動、反應等，需要師生共同完成。文本是由細節(jié)組成的，把握細節(jié)是解讀文本的鑰匙；文本又是靠細節(jié)支撐的，解讀教材，其實就是通過對文本諸多細節(jié)的析讀把握全文。如一個生動傳神的詞語、人物個性化語言、畫龍點睛的句子等，對這些地方的理解、揣摩、品味往往可以成為解讀文本的突破口。對文本細節(jié)的處理，一般來說，教師可以在備課時預先設計好，也有一些需要課堂教學過程中互動生成。對細節(jié)的關注體現(xiàn)了教師對教材的重視，也體現(xiàn)了教師扎實的教學基本功。我覺得教師尤其是青年教師應該關注文本細節(jié)，因為這些細節(jié)是看得見、摸得著的具體可感的東西，可以通過對文本的反復閱讀發(fā)現(xiàn)細節(jié)，并以細節(jié)為基礎，從細節(jié)突破，容易使教學落到實處。而忽視細節(jié)，貪大求全，無法真正讓學生學有所獲。

從某種意義上說，細節(jié)決定成功。“窺一斑而知全豹”，把握細節(jié)是洞悉全文的窗口。當然，強調(diào)文本細節(jié)也并不是面面俱到，處理文本細節(jié)，仍舊要有“傷其十指，不如斷其一指”的果斷，要有“弱水三千，只取一瓢飲”的氣魄，善于抓住文本典型的細節(jié)來組織教學。學語言、品語言、用語言，是學習語文的基本方法和目的。只有將文本解讀細化、精化，才是真正的學習語文。