淺議國學經典在生活教育中的完美演繹

摘要：“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。陶行知認為，真正的生活教育是“以生活為中心的教育”，是“供給人生需要的教育”，是生活所原有的，生活所必需的教育。教育與生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結合才能發生作用。同時陶老先生更說：“沒有生活做中心的教育是死教育。”而“國學經典”是一本融中華傳統文化精髓的“瑰寶”，是我們汲取民族精神的豐厚土壤。因此，如何在幼兒園的孩子中間展開國學經典的教學是教師該思考的問題。

關鍵詞：生活教育；國學經典；體驗

中圖分類號：G612 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）17-022-1

現在的幼兒大都是獨生子女，呈現出“4+2”的教養模式。而年輕的父母大多是80、90后，她們的主要精力并不是在教育好孩子，而過多的是關注“自己的生活品質”，一味地追求物質生活的滿足。

因此，孩子的監管與教育的重任落在了祖輩身上，但祖輩教育由于是隔代教育，他們的思想比較守舊，只想著能讓他們“吃飽穿暖”、沒有磕磕碰碰，就是教育孩子了，面對孩子種種的“以自我為中心”的不良行為所提出的要求也是一味地滿足，從沒有過恰當、合理的引導教育。所以我們針對以上現象，欲結合本園的特色教育——國學經典教學，旨在利用中華精髓浸潤幼兒心靈，規范幼兒行為，塑造幼兒品質。而陶老先生所提倡的“生活皆教育”的重要思想正可將“國學經典”的理念完美演繹。因此，我們通過以下方式開展活動：

一、利用生活環境“浸潤”國學經典，幫助幼兒感受“國學經典”的豐厚底蘊

1.對全園大環境的思考與設計

營造濃郁的經典誦讀氛圍，使幼兒稚嫩的童心得到經典文化的滋養。環境是無聲的老師，蘊含著巨大的教育力量，良好的環境創設能達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。我們從幼兒的學習需要角度對其進行了篩選，創設了國學經典的環境。如《唐詩三百首》、《三字經》、《宋詞》等，配以具有本土特色和民族風味的材料，制作成走廊吊飾，吸引了幼兒和家長的眼球。樓梯上布置了詩配畫、朗朗上口的三字經，以生動形象、圖文并茂的方式向幼兒時時展示國學經典的精髓。

2.對班級小環境的精致創設

（1）園內每個班級都開辟了“國學經典角”，如小班的“我愛古詩”，中班的“經典誦讀伴我成長”，大班則是“誦讀經典愛我中華”，用以展示每周的國學經典教學內容。這樣的“精巧”布置不僅可以讓幼兒對學過的內容進行再次回憶，加深理解并得到鞏固，還能激發幼兒學習經典的潛能。

（2）陶老先生也曾說過“生活處處是教育”，我們在班級午睡室、盥洗室、活動室等地貼有相應行為要求的國學經典內容。在盥洗室內貼有“晨必盥兼漱口便溺回輒凈手”；午睡室的墻壁上貼有“冠必正紐必結襪與履俱緊切”；在墻角的拐彎處貼有卡通的“款轉彎勿觸棱”……讓幼兒在行為實踐的過程中有引導、有支持，在國學經典熏陶的同時正確自己的行為。

二、開展多元形式的“體驗”，引導幼兒在生活中演繹國學經典

1.教學活動的“情境”貫穿

幼兒園教學活動中“情境”的創設是讓幼兒在“身臨其境”中如聞其聲、如見其人，從而在激發幼兒學習興趣的同時對所學內容的理解與運用。如在教學“弟子規·用人物 須明求”時，教師首先以生活情境導入，讓幼兒通過觀察案例，說說自己的想法，然后進行弟子規的解讀；接著，在初步理解的基礎上，教師再創設情境，讓幼兒在參與體驗的過程中加深對所學內容的鞏固；最后，教師將教學延伸到生活中，“如果碰到類似的情況，你們該怎么用弟子規中的話來力行呢？”教師通過情境再現系列，將國學經典化“難”為“易”，貼近幼兒的生活，遷移幼兒的生活經驗，從而便于幼兒在生活中的踐行。

2.用餐時的“行為”前置

現在的孩子最大的問題就是吃飯，據很多家長反映孩子在家庭中往往是吃的很少，究其原因，主要是“挑食”。作為幼兒園教師面對這樣的現象，應有“義不容辭”的教育義務，為了讓幼兒改掉挑食的壞習慣，教師利用晨間談話、餐前閱讀、國學閱讀角等途徑，復習、再現“弟子規·對飲食 勿揀擇”的國學內容，同時在用餐前，帶孩子一起誦讀此內容，幫助幼兒在加深理解的基礎上培養幼兒養成良好的用餐習慣。教育既要注重過程，也要關注好結果。經過一段時間的熏染與教育，現在孩子的飲食情況已有明顯的好轉，甚至有家長反映，孩子在家庭中用餐時也時不時地冒出“對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則”，有時還“小大人”似得教育起我們大人呢，讓我們也不能挑食，只要吃飽就好了，千萬不能吃得過多……聽著家長的反饋，看著孩子的進步，我們深知教育的重要性，同時也鞭策著我們，要知道選擇適宜的時機對幼兒開展生活教育的必要性。

3.一日生活中的“玩味”體驗

經典是傳承的，經典是內涵的，同樣經典是“枯燥”的，那如何將經典“玩”起來、“活”起來呢？我們從幼兒的一日生活各環節進行深入研究，將“弟子規”、“三字經”、“古詩詞”融入到其中，讓幼兒在各種活動中創新“生活化、游戲化、活動化”的體驗方式，使孩子們既能誦讀得樂趣生成，同時也做到“知行合一”，從而真正發揮國學經典在生活中的教育意義。如來園時做到了“路遇長，急趨揖；稱尊長，勿呼名。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”早操時做到了“冠必正，紐必結。襪與履，俱緊切。”幼兒的一日生活有很多，同樣經典也時刻滲透著，幼兒在自然誦讀過程中也漸漸養成了良好的行為習慣。