談寫作中的“雙重轉化”

摘 要：生活是文學創作的源泉，這已經屬于文學常識范圍內的問題了，許多文學家也根據自己的經驗，寫過數不清的文章加以證明。試圖從文學創作“雙重轉化”的角度，論述客觀現實與主觀認識的關系。

關鍵詞：物情相關；心物交融；情景交融

在寫作過程中，寫作的“雙重轉化”是這一過程的本質屬性，可惜的是它一直都不被人們注意，在寫作教學中更是受到忽視。如果我們把寫作的“雙重轉化”與寫作思維過程聯系起來理解與思考，就不難發現“雙重轉化”是開啟寫作奧秘的一把鑰匙。

清人袁守定在《占畢叢談》中就談到：“作文必有一段興致，觸景感物，適然相逢，遂得妙境”。這就是說，觸景生情，必然會導致物情相關，心物交融，即物之感人，誘發情感，情感涌現，就要抒發，于是客觀外物觸動主觀感情，主觀情感又融于客觀外物，物情互相滲透，達到主客觀的統一，情與景的交融，用語言文字表達出來就是有生命力的藝術作品?？梢?，寫作是以現實生活中客觀事物為基礎，作者在此基礎上轉化為認識，使主觀情感與客觀事物互相融合，再通過書面語言表現出來，這一過程，實際上就是寫作的“雙重轉化”。

其實寫作過程，總是“雙重轉化”的，這在作家創作實踐中得到了證明。如，當代詩人雷抒雁在談他的《小草在歌唱》時說：“看到了小草，我也就找到了詩……草在世界上是多么普遍，多么平凡，對于讀者又是多么親切。她不是普通的人民群眾的象征嗎？在疾風下，她不又是英勇的戰士嗎？我在努力挖掘著小草這一形象的內在含義，尋找她內含的力量，從而使之成為一種藝術的形象?！睆闹形覀冾I悟到，作者不能依草寫草，一方面為她的勃勃生機所感動，另一方面又進行深切的思索：小草象征著什么？其內在的含義是什么？應該如何尋找她內含的力量？于是，作者漸漸有了區別于眼中小草的意中小草。待到意中小草升華到具有審美快感時，詩也就找到了，藝術形象也就誕生了，表現在書面上則是平凡而偉大的戰士。這就是作者由“事物”到“認識”，再由“認識”到“表現”的“雙重轉化”。

當作者完成了由客觀事物到認識的轉化后，在主觀意識的統率下，作者會迅速有效地對生活形象進行篩選、取舍、凈化，去其枝蔓，再經創造性勞動，使其高于現實生活、客觀事物，這種轉化承載著作者濃烈、深沉、博大的情意。例如，毛澤東看了《人民日報》關于江西根除血吸蟲病的消息，感慨萬千，浮想聯翩，舊社會病害流行，真是“千村薜荔、萬戶蕭疏”，新中國成立后黨和政府十分關懷廣大疫區的人民群眾，只用兩年的時間就根治了血吸蟲病，廣大鄉村變成了“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”的生氣勃勃的景象，新舊社會形成鮮明的對比，使他“夜不能寐”，“欣然命筆”寫下了《送瘟神》詩二首，表達了“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”的生活圖景，詩詞也由此獲得了巨大的藝術生命力，具有不朽的意義。

寫作是傳遞情感的精神產品，它是由“雙重轉化”的過程表現出來的，這是由寫作的源泉——現實生活、客觀事物這一基本規律決定的。因此，我們在引導學生寫作時，要提高寫作的“雙重轉化”這一基本規律的認識，在此基礎上鼓勵他們在生活中多看、多思、多寫，只有這樣才能不斷提高學生的寫作水平。

（作者單位 安茹靜：吉林省白城市行政學院 安茹麗：吉林省白城市明仁小學）

編輯 張珍珍