生態(tài)課堂教師“講”的行為調(diào)整

生態(tài)課堂主張學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人.那么，教師該如何把握在這樣的一個教學(xué)環(huán)境中的各種教學(xué)行為呢？尤其是教師最基本的天職——授課，即如何把握在課堂教學(xué)中的“講”與“不講”？

一、教師的“講”是自身主導(dǎo)功能的重要體現(xiàn)

眾所周知，傳統(tǒng)課堂中，強(qiáng)調(diào)了教師的“講”與學(xué)生的“聽”，而忽視學(xué)生的“學(xué)”，尤其是學(xué)生“自主地學(xué)”，其核心是“學(xué)會”，而非“會學(xué)”.而生態(tài)課堂是通過更優(yōu)的現(xiàn)代課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和高效的課堂教學(xué)活動，使每個學(xué)生的各種潛能都能得到有效的開發(fā)，每個學(xué)生都能獲得最有效的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與學(xué)生發(fā)展的真正統(tǒng)一的課堂.其要求是既要“會學(xué)”，又要“學(xué)會”.

從教學(xué)過程看，教師“講”的目的是為了鼓勵學(xué)生主動參與，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新，更好訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，最終著力于學(xué)生不斷的進(jìn)步和發(fā)展.

從教學(xué)過程中學(xué)生的“學(xué)”來看，有些知識與方法，學(xué)生難以在現(xiàn)有的認(rèn)知水平上去認(rèn)識和體會.如果離開教師的啟發(fā)、引導(dǎo)、示范等輔助作用，很難做到將新知識徹底的理解接受，更不要說融會貫通、靈活運(yùn)用了.所以說，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師的“講”是不可或缺的.

例如，在探索三角形相似的新的判定方法的教學(xué)中，現(xiàn)有的判定三角形相似的方法條件多，過于苛刻，部分內(nèi)容使用起來有局限性.

說明探索三角形相似的新的判定方法的必要性.為了給學(xué)生想象和討論的空間和時間，互相促進(jìn)思維，就需要教師適時地“講”.啟發(fā)學(xué)生類比全等三角形的判定公理或定理，猜想相似三角形的判定方法，從而引導(dǎo)學(xué)生正確應(yīng)用判定方法.在這個過程中教師主導(dǎo)、學(xué)生思考，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主猜想、探究，從而得出結(jié)論，這說明教師的“講”是十分有必要的.

二、教師的“講”是自身角色定位的需求

學(xué)生的學(xué)習(xí)是與教師密不可分的.學(xué)習(xí)的過程最終都要落實(shí)在過程與結(jié)果中.那么，在生態(tài)課堂下教師的“講”與“不講”帶來的究竟是什么？葉圣陶先生的話：“我想，教任何課程，最終目的都在于達(dá)到不需要教.假如學(xué)生能夠自己去探究、自己去辨析、自己去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力，豈不是就不需要教了嗎？給指點(diǎn)，給講說，卻隨時準(zhǔn)備少指點(diǎn)，少講說，最后達(dá)到不指點(diǎn)，不講說.這好比牽著手走，卻隨時準(zhǔn)備放手.”或許可以解釋.

1.針對教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)，也就是學(xué)生普遍難以理解、接受的知識點(diǎn).有些知識與方法，學(xué)生難以在現(xiàn)有的認(rèn)知水平上去認(rèn)識和體會的，教師必須予以精講點(diǎn)撥，甚至是詳細(xì)的解釋說明.

2.由于受到自身認(rèn)知水平以及能力的限制，學(xué)生不可避免地會犯一些錯誤，教師如果不能及時加以解釋、糾正，就會對學(xué)生下一階段甚至將來許多地方的學(xué)習(xí)帶來麻煩，埋下隱患.必須通過教師的講解、示范，予以矯正，甚至是多次的.

3.在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，注重前后內(nèi)容、知識點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，解決問題的數(shù)學(xué)思想以及思維方法和過程的滲透，需要教師在日常的教學(xué)活動中不斷啟發(fā)、訓(xùn)練.而這些在很大程度上都離不開教師的講.

三、教師的“講”是體現(xiàn)師生互助的客觀要求

教學(xué)的核心是以學(xué)生發(fā)展為主旨.新課程追求的知識、技能、情感態(tài)度價(jià)值觀三個維度的完整和諧的統(tǒng)一，這是新課程有效性的核心內(nèi)涵.余文森教授主張：“如果三維目標(biāo)真要有所取舍，三者真不能和諧的時候，我們寧愿在知識技能上稍微降低要求、降低難度，但是一定不能讓學(xué)生喪失對學(xué)習(xí)的興趣、愛好，失去體驗(yàn)求知過程中的歡樂，喪失求知過程中所形成的諸多品德因素.”

我認(rèn)為教師在把握如何講這個問題上應(yīng)注意以下幾個原則.

一是遵循“先學(xué)后教”的原則.新課改精神要求充分體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí).在這個基礎(chǔ)上，學(xué)生遇到能力之外的問題才需要教師相助.所以教師的講一定要建立在學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上.

二是遵循“以學(xué)定教”的原則.每一位學(xué)生都具備一定的思維理解能力，新知識的接受能力.因此，教師的講還必須建立在學(xué)生的掌握程度上，才能最大限度地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展.

三是遵循“以教促學(xué)”的原則.教師的任何一種教學(xué)行為都是為了最終促成學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和提高.這就要求教師在講解時，要通過具體的題目，剖析知識要點(diǎn)、內(nèi)在聯(lián)系，突出解決問題的思維方法和過程，注重對學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生逐步達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo).

四是遵循“能學(xué)不教”的原則.要讓學(xué)生的自主能力得到最好鍛煉，主體性得到最大限度發(fā)揮和發(fā)展，教師在課堂上講就必須要做到少而精，不重復(fù)，該放手時就放手，把握好“放”與“收”的度.

新課標(biāo)要求，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師是教學(xué)的主導(dǎo)者.在“生態(tài)課堂”中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教材內(nèi)外、課堂內(nèi)外的知識本身同客觀實(shí)際的對話，還要引導(dǎo)學(xué)生注重與教師、其他學(xué)生的平等對話，要把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合起來，突出學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主發(fā)展.

（責(zé)任編輯黃桂堅(jiān)）