本文立足校內(nèi)場景,著眼物的因素和人的因素,對思想品德科校內(nèi)課程資源的有效整合進行探討。
一、有效整合教材資源
思想品德作為一門學科,專門培養(yǎng)學生的思想道德素質(zhì),有著獨特的教育功能。其教材集中體現(xiàn)了該學科的性質(zhì)、教學設計理念、教學目標和內(nèi)容標準。有效整合初中思想品德課的課程資源,首先就要有效整合該學科的教材資源。
第一,充分利用教材中的圖片和圖表資源。隨著時代的發(fā)展,圖片和圖表,因其直觀、生動和簡潔而備受人們青睞。思想品德科教材中,各種圖片和圖表出現(xiàn)在各個章節(jié),或前或后,或彩色或黑白,或反映時代的變化,或描述當下的狀況,或幽默諷刺,或嚴肅理性,或反映經(jīng)濟發(fā)展狀況,或描述政治情景,或深含哲理,或描繪現(xiàn)實。作為思想品德教師,要根據(jù)教學原則和課堂教學的需要,引導、鼓勵學生對這些圖片和圖表闡釋和理解。
第二,充分利用教材中的名人名言。教材中的名人名言,都是前人在認識世界和改造世界中,抱著溫情和敬意,對世界、生活和人生的高度概括和總結,深刻體現(xiàn)了前人的睿智和勇氣,對青少年學生的世界觀、人生觀和價值觀的形成有著重要的意義。但是,這些名人名言形成的時代和我們所處的時代相隔久遠,都是前人因有所為而言,并且精練簡潔,理論性極強,有高度,有深度,學生不易理解,需要教師與學生一道,神游冥想,與立說的前人,處于同一境界,感受前人所處的環(huán)境背景,以了解之同情的態(tài)度,切實作出合乎原意的闡釋。
第三,充分利用教材中的想一想,說一說,閱讀和思考。素質(zhì)教育注重學生的動手動口能力,注重發(fā)展學生的個性,鼓勵學生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。教材中的想一想,試一試,算一算,說一說,都是教材編著者精心挑選的素材,既合乎知識傳授的需要,又合乎思考力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),既有對課本知識的升級,又有對學生思維的拓展,教師應根據(jù)學生的發(fā)展水平,當?shù)氐膶嶋H情況,課堂教學的情形,適當加以運用,讓學生有機會展示自身的演講、辯論、思考和創(chuàng)造能力,從而促進學生能力的發(fā)展。
第四,學科內(nèi)部教材資源的利用和拓展。初中思想品德課包括了成長中的我、我與他人的關系和政治學常識我與集體、國家和社會的關系的內(nèi)容。這三大部分從根本上說,這三部分有著緊密的聯(lián)系。我與他人的關系主要講的是交往中的道德規(guī)范和法律規(guī)范,成長中的我滲透的是對未成年人的法制教育,我與集體、國家愛和社會的關系滲透的是對未成年人的責任教育、國情國策、制度教育和思想教育。把這三大部分聯(lián)系起來,能進一步拓展學生的思維空間,擴展學生的學習視野。教師在課堂教學中,要適當?shù)赜蒙磉叺纳鐣F(xiàn)象和具體事例作出解釋,有機地把這幾部分統(tǒng)一起來,貫穿在課堂教學中,加強學科內(nèi)部知識的縱橫聯(lián)系,整合學科知識,整合學生的思考方向。
二、有效整合師生經(jīng)歷和生活體驗
有效整合初中思想品德課校內(nèi)課程資源,不能讓師生的經(jīng)歷和生活體驗離場。整合師生的經(jīng)歷和生活體驗,包括整合教師的生活閱歷和生活體驗,整合學生的生活經(jīng)歷和生活體驗,整合師生不同的經(jīng)歷和生活體驗。
第一,整合教師的生活閱歷和生活體驗。由于成長和學習環(huán)境的不一樣,參與的社會實踐經(jīng)歷不一樣,學科知識不一樣,教師的生活閱歷和生活體驗,可謂是千姿百態(tài),各具特點。如何整合不同學科教師和同一學科教師的生活閱歷和生活體驗,運用到教育教學實踐中,以此引導學生成長,或許是每一個思想品德科教師都需要考慮的問題。這離不開對不同教師的生活閱歷和生活體驗進行整合。
第二,整合學生的生活經(jīng)歷和生活體驗。家庭成長環(huán)境的差別,學習環(huán)境的差別,個性和性別的差別,造成了學生之間不同的生活經(jīng)歷和生活體驗。由于是同齡人,學生之間可以有更多的共同話題,可以有更多的交流。但是,這樣的話題和交流,都是自發(fā)的,缺乏教師的理性引導。思想品德課教師不單是傳授知識,還要做好學生的思想品德教育。如何讓學生之間的交流更理性,更有利于成長,更能互相認同,是每個思想品德課教師都要思考的問題。這就必須整合不同學生的生活經(jīng)歷和生活體驗,在知識講授中,貫穿必要的思想品德引導。
第三,整合師生不同的經(jīng)歷和生活體驗。師生之間存在著年齡、知識和個性的差異,是不能否認的事實。在教育教學中,教師處于權威和強勢的地位,而學生則處于從屬和弱勢的地位。在教育教學現(xiàn)實中,學生對教師逆反心理,學生對教材知識的逆反心理,都不同程度地存在著。這就與實施思想品德課的教學理念,實現(xiàn)思想品德課的教學目標,保持思想品德課的性質(zhì)處于矛盾之中。如何化解這樣的矛盾,實現(xiàn)教師和學生的價值認同與知識認同,從而順利實施思想品德課的教學理念,實現(xiàn)教學目標,堅守課程性質(zhì),是新時代新形勢下,身處教育改革洪流中的思想品德教師不能回避的問題。整合師生之間不同的生活經(jīng)歷和生活體驗,可以為化解師生價值、知識和心理的矛盾,提供借鑒。
此外,家長的生活閱歷和生活體驗也可以成為校內(nèi)課程資源的延伸和擴展。家長也是對學生實施教育的主體的一部分。家長作為學生血緣的親密來源者和經(jīng)濟來源者,其生活閱歷和生活體驗,在一定程度上填補了學校校內(nèi)群體生活閱歷和生活體驗的空白。學校的教育離不開家長,學生的成長離不開家長。把家長的生活閱歷和生活體驗整合在校內(nèi)課程資源范圍里,能更全面地促進學生的快速健康成長。
三、有效整合教學策略和學習方式
作為思想品德科教師,僅僅依靠在大學學的知識是不夠的,還必須不斷學習,增加知識量,擴大知識面,拓展知識深度,構建合理的知識結構。正確、科學、先進的教學策略和教師學習方式,往往能把知識全面地傳授給學生,能把德育有效地貫穿于教學中,能為學生的個性發(fā)展和全面成長創(chuàng)造條件,并實現(xiàn)教育教學的長效性。整合教學策略和學習方式,是優(yōu)化思想品德科校內(nèi)課程資源不可或缺的一部分。
第一,整合教學策略。只有教學策略得當,才有利于學生對教材知識產(chǎn)生認同,才有利于發(fā)掘教材知識對學生的意義,教育教學的有效性才能體現(xiàn)。教學策略,因?qū)W科差異,教師個性、年齡、學識差異和學生發(fā)展水平差異,更因不同的課堂內(nèi)容,而呈現(xiàn)出百花齊放的局面,可以說是各有千秋,各有所長,各領風騷。如何針對不同的授課內(nèi)容,不同的授課形式,不同的學生,不同的情景,而采取恰當?shù)慕虒W策略,展示教學策略的正確性、可行性、科學性和先進性,作為思想品德科教師,必須對不同學科,不同年齡,不同知識背景的教師教學策略進行有機整合,恰當實施于本學科課堂。只有充分整合不同的教學策略,才能營造有差異而師生和諧的課堂,生動活潑而嚴謹有序的課堂。
第二,整合學習方式。思想品德科涉及的知識面不可謂不廣,并與時事政治緊密聯(lián)系,缺乏科學合理的學習方式,難免會使教育教學處于被動和低效狀態(tài)。為了實現(xiàn)思想品德科課堂教學的高效,和取得教師教學的主導地位,作為校內(nèi)課程資源重要組成部分的學習方式,也必須得到整合。
首先是整合教師的學習方式。學習方式因人而異,因?qū)W科而異,只有適合自身教學的學習方式,才能為教育教學的順利開展鋪墊基礎。其次是整合學生的學習方式。科學的學習方式,可以使得知識的接受更快更準,可以進一步提高學習成績。由于學習基礎的差異,學生之間的學習方式是有差別的。如何使得學生本學科和其他學科良好的學習方式在學生之間得到分享,在實際操作中,思想品德教師的理性引導是不可或缺的。再次是整合師生的學習方式。由于角色的差異,學生和教師的學習方式也是有差別的。相對于學生來說,思想品德教師的學習方式,站得更高,更加多樣化,更具自覺性,更具針對性,也更具實效性,看得更遠。學習的本領,是受益終身的本領。經(jīng)過整合的學習方式,不管是整合教師之間,還是學生之間,抑或是師生之間的學習方式,最終的學習方式必然是理性的學習方式,有效的學習方式。
教師要充分發(fā)揮自身的主觀能動性,發(fā)掘自身的潛力,充分調(diào)動學生的積極性和主動性,發(fā)揮學生在政治科校內(nèi)課程資源整合中的主體作用。
四、有效整合校園環(huán)境的物質(zhì)和人文元素
學校資源是校內(nèi)課程資源中最基本、最直接、最便利和最現(xiàn)實的資源。學校的基礎設施,為學生提供最為基本的學習條件。身處現(xiàn)代性的信息社會,必須建設好學校的物質(zhì)資源。圖書館,閱覽室,實驗室,電教室,校園廣播系統(tǒng),人文景觀等等,都可以為學生接觸更多的知識和信息提供便利,為豐富學生的社科人文知識,提高思想道德素質(zhì),加深對思想品德課程內(nèi)容的價值認同,創(chuàng)造良好的條件。另外,黑板報,學習園地,榮譽櫥窗等等多樣化的德育專用場所,也可以為思想品德科的德育功能實現(xiàn)提供良好的條件。在此基礎上,如何形成和諧健康,積極向上的校園文化,形成良好的學習傳統(tǒng),并使之得以傳承,都深深意味在校內(nèi)課程資源的整合中。