課堂交流要從“單口”走向“群口”

新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)突出了口語(yǔ)交際能力，整合了聽與說，特別提出了口頭交流和溝通的要求。“只有語(yǔ)言才能使人成為真正的活的生靈”，可以說，新課標(biāo)的頒布著眼于這一點(diǎn)，并著力于回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真。教學(xué)過程必然伴隨交流過程，如師生交流、生生交流，學(xué)生與教材、媒體的交流。就語(yǔ)文課而言，此種交流水平的提高正是它的一個(gè)重要的教學(xué)目標(biāo)。因此，語(yǔ)文課堂交流，要變單極為多極，從“單口”到“多口”，教師要最大限度地為學(xué)生提供交流的材料和機(jī)會(huì)，盡力幫助學(xué)生加強(qiáng)交流，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上充分享受“一吐為快”、“我口言我心”的精神愉悅感，并由此提高交流的能力。

一、缺少交流使現(xiàn)代中學(xué)生交際能力弱化

長(zhǎng)期以來，課堂交流就是，師問生答；即使有討論，也是由老師提出問題學(xué)生討論，教師和教參壟斷了語(yǔ)文課堂，隨之就有了閱讀壟斷、認(rèn)識(shí)壟斷、鑒賞壟斷、感悟壟斷等，語(yǔ)文課成為一些教師灌輸知識(shí)的“一言堂”。葉圣陶先生曾經(jīng)慨嘆：“疲憊、厭倦，像兩道糾纏無已的繩索，緊緊捆住學(xué)生的身心。”（《枯坐聽講》）本應(yīng)充滿生命激情和思維活力的語(yǔ)文課堂卻往往因?yàn)樵捳Z(yǔ)壟斷而差不多成為一潭死水。學(xué)生從缺少交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)到的只是緊張、恐懼和折磨，久而久之自然視上課為畏途。現(xiàn)在，有很多學(xué)生不敢、不能、不善交流，被動(dòng)或主動(dòng)放棄對(duì)話的權(quán)利，踐行“沉默是金”的古訓(xùn)。有不少的學(xué)生不能完整、準(zhǔn)確、流暢、生動(dòng)地?cái)⑹鲆患拢荒芫蜕磉叺娜撕褪隆?guó)內(nèi)外時(shí)事發(fā)表一己之見，更不要說在交往中得體大方、出語(yǔ)不俗了。

利物浦大學(xué)語(yǔ)言學(xué)教授羅賓鄧巴說，我們擔(dān)心的問題不僅是人們語(yǔ)言能力在日漸降低，還關(guān)系到我們這個(gè)星球的命運(yùn)。是的，由于缺乏應(yīng)有的語(yǔ)言交際能力，不善思考和辯論，使越來越多的學(xué)生放棄理解和影響自己周圍世界的打算，這不能不引起我們的高度重視，尤其在語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中，更要把課堂交流放到十分重要的地位。

二、語(yǔ)文課堂交流要從“單口”走向“群口”

課堂交流有別于一般的“提問應(yīng)答”。應(yīng)答只是對(duì)發(fā)問的反饋，往往具有針對(duì)性、簡(jiǎn)明性、單純性和相似性等特點(diǎn)。而課堂交流是圍繞某一中心或要求，談自己的認(rèn)識(shí)體會(huì)。它大致具有以下特征：個(gè)體的自主性：學(xué)生樹立個(gè)體自主交流的意識(shí)，具有展示自我的自信和他悅，敢于用自己的話表達(dá)認(rèn)識(shí)，而沒有傳統(tǒng)提問被動(dòng)接受“拷問”的心態(tài)。多向的交互性：交流各方產(chǎn)生互動(dòng)效應(yīng)，或者喚起認(rèn)同，或者觸動(dòng)聯(lián)想，或者產(chǎn)生爭(zhēng)議，或者激發(fā)疑慮，交流內(nèi)容趨于豐富、生動(dòng)、全面、準(zhǔn)確和深刻；內(nèi)容的完整性：如要說清楚“我是怎樣認(rèn)識(shí)的”、“我這樣認(rèn)為有什么根據(jù)”、“我還有什么新發(fā)現(xiàn)或新問題”等，這就需要做到中心明確，條理清楚，有理有據(jù)。

語(yǔ)文課堂要講究交流藝術(shù)，使學(xué)生想說、能說、多說，“言”思泉涌，口若懸河；若搞一言堂，堵塞課堂交流渠道，學(xué)生則不敢說，不會(huì)說，就會(huì)“言”路不暢，噤若寒蟬。因此，語(yǔ)文教學(xué)要營(yíng)造交流型課堂氛圍，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從單純的“聽者”、“答者”的角色中走出來，成為“思者”、“問者”和“論者”，使他們學(xué)會(huì)讀書、學(xué)會(huì)感悟、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)運(yùn)用。

語(yǔ)文課堂教學(xué)的過程，是師生雙向活動(dòng)的過程，也是師生合作、對(duì)話、溝通，教學(xué)相長(zhǎng)的交流過程，語(yǔ)文課堂上不能搞“單口”，而要倡導(dǎo)“群口”。所謂“單口”，是指教師和教參在課堂內(nèi)的“一言堂”，或者只有幾個(gè)學(xué)生在發(fā)出“少數(shù)聲音”；所謂“群口”，則是指全體學(xué)生參與交流。教師立足于全體，為學(xué)生創(chuàng)造多元參與的契機(jī)，有計(jì)劃、有針對(duì)性地以一定數(shù)量的課時(shí)為單元，促使全體學(xué)生積極參與，擴(kuò)大學(xué)生參與交流的廣度、信度和效度。

如何實(shí)現(xiàn)“群口”交流，使所有的學(xué)生都積極參與課堂交流呢？

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》以學(xué)生發(fā)展為本，充分考慮到學(xué)生語(yǔ)言和身心發(fā)展不同階段的特點(diǎn)。我們應(yīng)據(jù)此確定階段目標(biāo)，確定自主、合作、探究、創(chuàng)新的交流策略。自主是交流的個(gè)性張揚(yáng)，合作是交流的組織形式，探索是交流的主旋律，創(chuàng)新是交流的精華所在。具體化到課堂操作，有如下八個(gè)方面。

1.轉(zhuǎn)換角色。教師是學(xué)生探索知識(shí)的組織者、啟發(fā)者、引導(dǎo)者、支持者、幫助者和參與者。在組織和指導(dǎo)交流時(shí)，要把自己擺在一個(gè)與學(xué)生共同發(fā)展的位置上，而不是權(quán)威；要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出不同的見解。要努力營(yíng)造和諧、平等、民主的教學(xué)文化氛圍，當(dāng)好主導(dǎo)角色。

2.引導(dǎo)探究。蘇格拉底說：“問題是接生婆，它能幫助新思想的產(chǎn)生。”語(yǔ)文教師在備課階段要設(shè)計(jì)好教學(xué)交流的全部環(huán)節(jié)，在“最近發(fā)展區(qū)”設(shè)置目標(biāo)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的問題情境，創(chuàng)設(shè)提問題的課堂情境。問題一要多解，不求統(tǒng)一答案；二要有創(chuàng)意，能“催生”學(xué)生新見；三要有開放性。讓學(xué)生有問題要問，從而拓寬思維，提高興趣，增加語(yǔ)言輸入量，豐富聯(lián)想，激發(fā)出表情達(dá)意的強(qiáng)烈愿望。

3.延遲判斷。對(duì)有難度的問題，不必要求學(xué)生當(dāng)即作出判斷和闡述，要讓學(xué)生體驗(yàn)到提問過程中的無窮樂趣，使學(xué)生在不斷提問中發(fā)展思維、獲得新知，逐步養(yǎng)成不懂就問的好習(xí)慣。

4.橫向處理。把學(xué)生提出的問題留給學(xué)生自己解決。交流時(shí)的多種形式，可以充分地體現(xiàn)出課堂交流的教學(xué)價(jià)值。互補(bǔ)式：讓學(xué)生順承另一方的意思補(bǔ)充、深化；正反式：雙方從正反兩方面說，使交流內(nèi)容相互襯托，交相輝映；相映式：各說一件事，各表達(dá)一個(gè)完整的意思，而又能和諧地統(tǒng)一于一個(gè)題旨之中；爭(zhēng)辯式：對(duì)另一方批評(píng)和否定，提出完全不同的觀點(diǎn)，引發(fā)爭(zhēng)論。

5.插問導(dǎo)引。學(xué)生在作交流時(shí)，如有表述不清、內(nèi)容不全的情況，教師應(yīng)以插問的形式提供幫助，讓學(xué)生有信心說下去。插問的話語(yǔ)應(yīng)順著學(xué)生交流的語(yǔ)境提出，不打斷學(xué)生的思路和語(yǔ)流，簡(jiǎn)短明快。插問還應(yīng)帶有暗示、啟發(fā)的成分，具有親和力和鼓勵(lì)性，避免生硬。

6.應(yīng)和“鏈接”。學(xué)生在課堂上交流研讀心得，這是一種主體性學(xué)習(xí)行為。教師不要“理直氣壯”，無端打斷，而應(yīng)當(dāng)以簡(jiǎn)短的話語(yǔ)，如“聽懂了”、“說得好”、“妙極了”、“真棒”或“嗯”、“噢”一類的嘆詞，包括以微笑、點(diǎn)頭的體態(tài)語(yǔ)言，給學(xué)生的發(fā)言以鼓勵(lì)，避免交流冷場(chǎng)。當(dāng)學(xué)生在發(fā)言中“卡殼”時(shí)，教師要用片言只語(yǔ)搭橋“鏈接”，從而使交流“柳暗花明”。

7.點(diǎn)睛升華。在課堂交流時(shí)，如果學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容蕪雜、重點(diǎn)不清、不得要領(lǐng)，教師就要補(bǔ)充提示，概括提要，點(diǎn)睛升華。教師的話語(yǔ)必須十分精練，片言點(diǎn)化，有臨場(chǎng)即興的色彩、妙語(yǔ)如珠的示范、點(diǎn)石成金的效果。

8.課外遷移。語(yǔ)文課堂持之以恒地進(jìn)行“群口”交流，自然會(huì)使學(xué)生沖破思想牢籠，不再囿于老師的思想和語(yǔ)言，學(xué)生將從所謂“權(quán)威”的“公眾套話”中解放出來，變“要我說”為“我要說”、“樂于說”、“善于說”。教師還要把課內(nèi)的“交流”作為課外“交流”的起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，在現(xiàn)實(shí)生活中得以檢測(cè)和提高。