長(zhǎng)期以來,學(xué)校管理者對(duì)學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)一直在探索之中,教育評(píng)價(jià)與教學(xué)評(píng)價(jià)作為學(xué)校針對(duì)教學(xué)活動(dòng)最重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),兩者之間究竟有何異同?也許,只有厘清這兩者間的關(guān)系,才能在教學(xué)活動(dòng)中把教育與教學(xué)、教育評(píng)價(jià)與教學(xué)評(píng)價(jià)更好地結(jié)合起來,科學(xué)地指導(dǎo)和管理學(xué)校的教育與教學(xué)工作。
在傳統(tǒng)的教育中,流行的是一種直接單純的教學(xué)活動(dòng),即強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性、規(guī)范性和效率性。而針對(duì)教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià),也主要集中在學(xué)生是否可信地、有效地掌握了以學(xué)科知識(shí)為主的教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。而教育發(fā)展至今,我們已經(jīng)充分地認(rèn)識(shí)到,成功的教學(xué)活動(dòng)不僅僅是一個(gè)教與學(xué)的認(rèn)知過程,而是一個(gè)更為豐富復(fù)雜的教育過程。受教育者有著復(fù)雜的心理活動(dòng),有著不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與追求,有著不同的生活經(jīng)歷與背景。因此,針對(duì)教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià),不能僅限于知識(shí)的教授上,而以往籠統(tǒng)地針對(duì)教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)概念也逐漸細(xì)分,產(chǎn)生了教育評(píng)價(jià)和教學(xué)評(píng)價(jià)的兩種標(biāo)準(zhǔn)。
一、純粹的教學(xué)評(píng)價(jià)難當(dāng)現(xiàn)今教育之大任
教學(xué)評(píng)價(jià)有著多種不同的界定,我國(guó)有的學(xué)者把它概括為三類:學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展的評(píng)價(jià),教師的教學(xué)工作評(píng)價(jià),以及各種教學(xué)活動(dòng),特別是課堂教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)。
我們可以發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期以來,學(xué)校管理中的教學(xué)評(píng)價(jià)所對(duì)應(yīng)的學(xué)校教育活動(dòng),主要是根據(jù)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才知識(shí)與能力的需要而設(shè)定的。這些教育活動(dòng)有著明確的達(dá)到目標(biāo)和詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn),采用以班級(jí)授課制為主的教學(xué)組織形式,進(jìn)行群體大規(guī)模、高效率、集約化傳授,主要是培養(yǎng)學(xué)生特定的、系統(tǒng)的分科知識(shí)和能力。
但是,作為促進(jìn)人的成長(zhǎng)的教育活動(dòng),是具有復(fù)雜性、多樣性和不確定性的。因此,人的成長(zhǎng)發(fā)展,并不一定全都符合長(zhǎng)期以來摸索總結(jié)出的許多規(guī)律,即傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)(長(zhǎng)期以來我們把它等同于教育評(píng)價(jià))探索的規(guī)律并不是教育以及教育評(píng)價(jià)所具有的唯一規(guī)律。人們需要一種真正的教育評(píng)價(jià),而不是傳統(tǒng)的,僅僅把人看作是掌握特定知識(shí)、能力的工具的教學(xué)評(píng)價(jià)。
因此,真正的教育評(píng)價(jià)的概念,應(yīng)該在包含上述教學(xué)評(píng)價(jià)的同時(shí),還應(yīng)囊括對(duì)學(xué)校教育工作產(chǎn)生影響的管理、服務(wù)、環(huán)境等各個(gè)方面。所有這些工作,從根本上講,都有一個(gè)共同的終極目標(biāo),就是促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和終身發(fā)展。
二、教育評(píng)價(jià)與教學(xué)評(píng)價(jià)有何不同
直接目的不同:教學(xué)評(píng)價(jià)是以鑒定并促進(jìn)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱的達(dá)成為基本目的,其目的本身就具有目標(biāo)的確定性和實(shí)踐的具體性;而教育評(píng)價(jià)是以促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)和發(fā)展為根本目的,因此,它本身對(duì)于實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)具有不確定性,具有發(fā)展的多樣性和多種的可能性。同樣的一個(gè)教育事件,在不同的場(chǎng)景下,由于教育對(duì)象的不同,評(píng)價(jià)的性質(zhì)和所起到的作用可能是截然不同的,如,一場(chǎng)重要考試的失敗,可能是培養(yǎng)人的堅(jiān)忍不拔優(yōu)秀品質(zhì)的契機(jī),也可能是把人壓垮的最后一片樹葉。
評(píng)價(jià)對(duì)象的變化發(fā)展規(guī)律不同:教學(xué)評(píng)價(jià)具有線性累積層次結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。也就是說教學(xué)評(píng)價(jià)中的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)、不可缺失、跳躍的過程,有一定的規(guī)律,不可隨意變動(dòng)。而教育評(píng)價(jià)在認(rèn)可人的成長(zhǎng)具有一定的階段性的同時(shí),承認(rèn)個(gè)體之間存在著較大的差異,認(rèn)同即使在同一發(fā)展階段內(nèi),由于成長(zhǎng)經(jīng)歷的不同、教育背景的差異、家庭環(huán)境及價(jià)值追求的相異,每個(gè)人都需要個(gè)別化的、不盡相同的教育。
評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不同:教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)有著明確的達(dá)標(biāo)程度要求,包括分階段的具體的教學(xué)內(nèi)容、程度、進(jìn)度和考核標(biāo)準(zhǔn),一般反映在具有教學(xué)法規(guī)性質(zhì)的課程標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)大綱中。因此,教學(xué)評(píng)價(jià)中的成功最可能在于教學(xué)對(duì)象群體整體具有良好學(xué)業(yè)成績(jī)??s小至個(gè)案,幾個(gè)各類考試的狀元也許是最典型的成功者。
但是,科學(xué)的教育評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)內(nèi)容更為豐富。首先,它認(rèn)為人成長(zhǎng)過程中犯了成長(zhǎng)中的“錯(cuò)誤”是必然的,也是必需的。因此,對(duì)這類事件的價(jià)值評(píng)判不能僅從事件現(xiàn)象本身做出判斷,還要從它對(duì)學(xué)生未來長(zhǎng)期發(fā)展產(chǎn)生的影響做出價(jià)值判斷;其次,科學(xué)的教育評(píng)價(jià)需要正確理解人的全面發(fā)展,這不是苛求人在所有方面都具有高的素質(zhì)水平,而是既承認(rèn)人有素質(zhì)缺陷,也承認(rèn)人可以擁有素質(zhì)特長(zhǎng)。從這個(gè)意義上說,用所謂的“短板原理”對(duì)人的綜合素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)是不正確的,它會(huì)使兒童具有負(fù)罪感,把教育變成了宗教。因此,在教育評(píng)價(jià)中,成功者并不一定是人生事業(yè)的成功者。教育評(píng)價(jià)的成功無一定標(biāo)準(zhǔn),各種不同的人生價(jià)值取向,會(huì)有不同的成功人生的標(biāo)準(zhǔn)。
評(píng)價(jià)的直接功用不同:教學(xué)評(píng)價(jià)的直接功用在于鑒別教學(xué)行為和學(xué)生學(xué)業(yè)成就,為改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生全面、準(zhǔn)確地掌握學(xué)科知識(shí)能力添磚加瓦。而教育評(píng)價(jià)從小的范圍來說,它調(diào)整的是學(xué)生學(xué)習(xí)的價(jià)值取向,調(diào)適的是其內(nèi)在的心理活動(dòng),通過這些舉措使學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)心態(tài),更積極地、更堅(jiān)韌地去學(xué)習(xí)。從大的方面來講,教育評(píng)價(jià)能更好地認(rèn)識(shí)自我,從而調(diào)整自我,探索更好的人生道路,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
評(píng)價(jià)的主體不同:教學(xué)評(píng)價(jià)主體主要是外在的,雖然學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中是認(rèn)知活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的主體,是自我評(píng)價(jià)的主體。但是,學(xué)生只可能掌握相關(guān)學(xué)科知識(shí)體系的有限內(nèi)容,不可能掌握學(xué)科知識(shí)體系和人的認(rèn)知規(guī)律,以科學(xué)地、自主地開展學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)。因此,教師和制定課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)部門或其代表自然成了教學(xué)評(píng)價(jià)的主體。
相對(duì)而言,教育評(píng)價(jià)的主體更具有內(nèi)在性。雖然教師、家長(zhǎng)等有責(zé)任指導(dǎo)和教育學(xué)生,認(rèn)清事物的本質(zhì)和各種發(fā)展可能,但是,真正科學(xué)的教育評(píng)價(jià)認(rèn)為家長(zhǎng)和教師既不應(yīng)該,也無權(quán)代替學(xué)生做出人生的抉擇,只有學(xué)生自己才有權(quán)最終對(duì)自己的人生道路做出價(jià)值判斷和抉擇。因此,教育評(píng)價(jià)的主體主要是學(xué)生自己。
三、促進(jìn)教育評(píng)價(jià)和教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)相融
現(xiàn)實(shí)中有這樣兩端的狀況:有的地方各種教育評(píng)價(jià)的新理念、新措施不斷出現(xiàn),但是由于沒有能夠清晰地區(qū)分兩種評(píng)價(jià)之間的差異,在一定程度上造成了觀念上的混亂,甚至把兩者對(duì)立起來,放松了教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)有的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性;有的學(xué)校和教師把新的評(píng)價(jià)方法和措施僅僅作為公開課和經(jīng)驗(yàn)匯報(bào)的材料,在日常的教學(xué)實(shí)踐中,仍然采用所謂傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方法,習(xí)題如山,狂轟濫炸。諸如此類的狀況,正是將教育評(píng)價(jià)和教學(xué)評(píng)價(jià)兩者割裂開來,沒有科學(xué)認(rèn)識(shí)教育評(píng)價(jià)與教學(xué)評(píng)價(jià)之間的關(guān)系。只有教育、教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)相融,才能幫助學(xué)校和教師面對(duì)眾多的教改方案與措施時(shí),有更清醒的選擇與正確的使用。
同時(shí),厘清教育評(píng)價(jià)與教學(xué)評(píng)價(jià)的異同,促使其相輔相成,可以減少由于概念混淆,從而判斷失誤,造成“張三生病,李四吃藥”的情況。如,一些薄弱學(xué)校通過自己的長(zhǎng)期探索,找到適合的教學(xué)規(guī)律,建立精細(xì)化的教學(xué)管理模式,實(shí)現(xiàn)了大面積、大幅度提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),卻可能被認(rèn)定違反了教育的個(gè)性化、多樣化原則。而在另一方面,我們的校長(zhǎng)卻沒有一個(gè)敢于像夏山學(xué)校那樣,采用極度自由主義的教育方式來管理學(xué)校,因?yàn)閷W(xué)生必須要面對(duì)中考、高考等“生死裁決”,學(xué)校管理者在風(fēng)險(xiǎn)權(quán)衡上選擇了“保穩(wěn)”。當(dāng)我們認(rèn)清了教育、教學(xué)評(píng)價(jià)之間的關(guān)系之后,就會(huì)認(rèn)識(shí)到,這兩者一個(gè)在適度的情況下,是相輔相成的兩個(gè)方面,而不是不可調(diào)和、完全對(duì)立的兩方面。一個(gè)學(xué)校教學(xué)不成功,一定不是一個(gè)成功的學(xué)校。但是,一個(gè)學(xué)校僅有教學(xué)的成功,也不是一個(gè)成功的學(xué)校。
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