智慧整合：還學生語文學習的“森林”

2011年新修訂的《語文課程標準》堅持了“三個維度”的課程目標，這說明經過課改十年的實踐檢驗，“三維目標”能夠體現語文課程工具性和人文性的統一。然而在實際的語文教學特別是閱讀教學中，“三維目標”該如何理解與把握？筆者以為，一個比較突出的問題是，對教學目標、內容、過程等“整體性”關注的缺失，教師往往用“模式化解讀”和“肢解式講解”破壞了文章的整體、課堂的整體及語文學習的整體。正因如此，我們呼吁小語閱讀教學對于“整體性”的關注。筆者無意在此多費筆墨“破”整體性缺失之“弊”，愿試以小語閱讀教學的一些實例，來闡述如何進行智慧整合，還學生語文學習的“森林”。

一、目標整體性：智慧三合一

語文學科是一門綜合性、實踐性課程，其理解和運用祖國語言文字為核心的三維目標的實現，并非單個目標的簡單累加，而是重新整合成一個整體，無痕地融入教學過程中具體環節的總體實施。

如筆者教學《嫦娥奔月》時，目標設定為要借此文本“引領學生學語言，運用語言，更是為了學會學習”，而這些目標，不是一一去實現，而是統整在同一個教學的整體中，即“嫦娥奔月，僅僅是畫面之美，對奔月情景描繪的文字之美嗎”，引導學生通過文本探究人物的“心靈之美”。用一個教學整體，實現“知識與能力穿插其中”——如“接濟”和“周旋”（什么是“接濟”呢？你能想象嫦娥是怎樣接濟貧苦的鄉親們的嗎？通過“想象說話”深入理解“接濟”；什么叫“周旋”呢？嫦娥會怎樣與逢蒙周旋？通過“想象表演”來深入理解“周旋”），實現“過程中方法的指導滲透”——如閱讀人物的方法（如通過心理描寫、反襯等可以表現人物的善良，通過動作描寫表現人物的機智）；實現“探究中領悟情感態度與價值觀”——嫦娥心地善良，舍己為民。

像這樣，將知識能力、過程方法、情感態度“三維目標”熔于一爐，重新鍛鑄，智慧整合，簡捷高效，整體實現，應該是當下語文課堂值得提倡的高境界追求。

二、內容整體性：一發動全身

很多教師在課堂上，覺得這個重要，不講不放心，那個也重要，不放心不講。結果講講這，講講那，什么都講了，教師放心了，學生卻鬧心了。復復雜雜，沒有重點，容量過大，節奏太快，生吞活剝，浮光掠影，學習的效果并不好。這便是對教學內容整體性關注的不夠。

所以說，教學內容的整體性關注不是對所有教材內容的敝帚自珍而面面俱到，而應在大膽取舍的基礎上找出能夠統整教學整體的有效訓練學生理解和運用語言文字的“點”，形成教學環節清晰而完整的“線”，從而實現“提領而頓百毛皆順”的“面”上效果。

這就要求，教師有足夠的教學智慧處理教學內容“講”與“不講”的問題。比較多的語文第二課時教學是對課文整體的肢解，或美其名曰“剪裁取舍”。而《嫦娥奔月》的教學，“弱水三千，只取一瓢飲”，教學中抓住“三個一”即（嫦娥奔月）一個詞、一幅畫、一段文字作為教學的切入口，就非常智慧。然后再用一個“美”字統整“文字美”“文字營造的畫面美”“文字刻畫的人物心靈美”三方面，也就順理成章引到了對課文整體的感悟理解上，牽一發而動全身，“讓樹木回歸森林”，照顧了整體，勾連了整體，還原了整體的感悟與認知。既可以騰出大量的時間空間，讓學生進行當堂的練習提高，也利于教師對課堂節奏的把控，教學效果事半功倍。

三、過程整體性：簡潔不簡單

課堂整體上如同一首完整的歌曲、一件完好的珍玩，不要嚼得太碎，分解得太細。教學過程的整體性關注應避免教學設計“太精巧”的傾向，注重簡環節多功能，注重教學整體感及整體美感，實現教學過程“簡潔卻不簡單”的智慧統整。

首先，過程整體性往往體現為課堂整體設計上的“提綱挈領，綱舉目張”。往往是抓住一詞一句，一詠三嘆，不斷推進，靈動生成。如散文《望月》的教學，面對“形散”的文本風格，“月下江景”“比賽背詩”和“對月想象”三部分內容如何有機串接呢？可圍繞“是月亮把我叫醒了”一句進行整合。首先是月光的“亮”“美”把“我”叫醒了，讀、畫、寫、交流寫江上月色的一段；其次圍繞小外甥醒了之后在江輪甲板上“背古詩”“說想象”進行教學，背古詩通過豐富的角色朗讀，拓展背誦寫月亮的詩句，進行詩歌情感的體會交流，引出我們心里的“詩”也被叫醒了；接著想象從“我們會把月亮比作什么”，再到通過比較體會小男孩的比喻妙，回到我們的“想象”也被月亮叫醒了；最后拓展引申到對“月亮文化意象”的探究，課堂沉浸在一派詩意中……

其次，過程整體性也體現為一種課堂整體設計上的“伏筆”與“呼應”。課堂本身亦如一篇整體文章，不能只是破碎的精彩、零散的妙悟，缺失了整體的精妙將大打折扣。如《花瓣飄香》教學的“伏筆”與“呼應”體現在對小女孩摘花的動作產生的疑問，暫留不解，直到學完“對話”，學生才自主迎刃而解；也體現在朗讀“對話”時注意抓住關鍵詞、提示語，后在拓展續寫上便有了關于此的遷移訓練；也體現在先前對“花”進行了三方面賞析，而在后面“送花”部分再次回顧鞏固了“花”的三方面；也體現在讀課題，“飄香”起先讀出的是花香的飄散，末尾能讀出花香亦是人的美好心靈與品德的馨香，淡淡飄溢……處處伏筆，處處呼應，教學板塊之間相互勾連，渾然一體。

著名作家賈平凹在講“文學語言怎樣才能生動”時，曾說過一番很有意思的話，他說成語是“死了的語言”，仿佛“活牛”制成的“牛肉干”，而鮮活生動的語言，需要把“牛肉干”放回一臺“機器”，從機器的另一頭重新牽出一頭“活牛”來。用這個比方來類比語文教學，備課也許需要條分縷析“肢解課文”，“三維目標”一一考量，而在課堂教學實施中，則需要將“三維目標”重新放回“整體性關注”的“機器”，從機器的另一頭重新拿出一套“整體的而非肢解的教學”來。</