古詩詞是我國傳統(tǒng)文化幾千年積淀起來的瑰寶,是提高國人人文素養(yǎng)和語言素養(yǎng)的民族之魂。因此,古詩詞教學(xué)綿延至今且歷久彌新,只是在公開課的身影里,始終難見它的靚影。何故,因?yàn)楣旁娫~教學(xué)已走進(jìn)了一條冗長靜僻的胡同,一個(gè)約定俗成的范式,一種機(jī)械呆板的狀態(tài)。今天,縱然有人敢越雷池一步,但也逃脫不了那緊緊圍著的密密麻麻的樊籬。而我就是那想方設(shè)法突破重重樊籬的人。蘇教版第十二冊中的《墨梅》一課便是我打破常規(guī)、興起而教的一個(gè)范例。
一、故弄玄虛說墨梅
《墨梅》是一首五言絕句,言簡意賅,通俗易懂。但初讀此詩,尤其是開頭兩句“吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕”,不免會讓學(xué)生產(chǎn)生生活中確有墨梅的錯(cuò)覺。事實(shí)上,還真有孩子這么認(rèn)為。當(dāng)我問及他們在現(xiàn)實(shí)世界是否見過墨梅時(shí),他們這才咕嚕一聲說沒有。恍惚之際,其他孩子亮出正確答案:“墨梅就是只用黑墨勾勒,不用色彩渲染的黑色梅花。”此語一出,多人嘩然:“哦,說了半天,原來是指畫在紙上的梅花呀!”那怪怪的表情大有被詩人耍了一把的感覺。
二、拋磚引玉題畫詩
在《墨梅》這篇課文中有一幅《墨梅》圖,圖文同題是巧合嗎?終于有一男生告訴我:“這是一首題畫詩。”理由是他想起了王仕楨的《題秋江獨(dú)釣圖》。經(jīng)他這么一啟發(fā),其他幾首題畫詩也從學(xué)生腦際跳了出來,如清代鄭燮的《竹石》,唐代王維的《畫》……一些觀察仔細(xì)的學(xué)生還在《墨梅》圖上發(fā)現(xiàn)了“痕”和“坤”字。于是,全班學(xué)生就像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣一個(gè)個(gè)側(cè)頭讀起詩,低頭盯起畫來,學(xué)習(xí)的興奮與自覺全都刻在臉上。
三、憶文入詩崇王冕
《墨梅》的作者是元朝的王冕。那么學(xué)生對王冕又有多少了解呢?于是孩子們又溫故起了《王冕學(xué)畫》的故事,得知王冕少年家貧,是經(jīng)過刻苦自學(xué),終成詩畫大家的,眼神里不禁流露出對王冕的崇敬之情。同時(shí),細(xì)心的孩子還發(fā)現(xiàn),《王冕學(xué)畫》中講的是王冕學(xué)畫荷花的故事,而《墨梅》中畫的是梅花。兩種不同的花,王冕均能手到擒來,那其他的花、其他的景不也一樣嗎?不知不覺,孩子們對畫藝精湛的王冕又增添了幾分敬意。
四、尋根究底洗硯池
說起洗硯池,大家的思維都聚焦到幾位書畫大家身上,其中最為有名的便是王羲之、王獻(xiàn)之父子“臨池學(xué)書,池水盡黑”的故事,于是不由地聯(lián)想到王冕廢寢忘食、孜孜不倦學(xué)作詩畫的情景。從而也懂得了一個(gè)深刻的道理:任何“大家”不是生來就是的,而是經(jīng)過無數(shù)次的磨練與煎熬才慢慢得到人們的贊賞與認(rèn)可的。
五、藝術(shù)提升賞墨梅
《墨梅》作為一首題畫詩,畫的鑒賞有助于詩的理解。有資料如是說:“《墨梅圖》是王冕畫梅的代表作。此圖寫一干倒掛嫩梅,枝條生長茂盛,枝頭綴滿繁密的花朵……這種以繁梅形式表現(xiàn)出清貞孤傲氣概的藝術(shù)手法,較之疏梅更為不易。此圖是王冕晚年畫梅藝術(shù)臻于化境的精心之作。”讀著這么精妙的語句,不僅是我,而且孩子們的藝術(shù)修養(yǎng)似也瞬間提升了許多,同時(shí)對如何利用疏與密的關(guān)系進(jìn)行巧妙構(gòu)圖產(chǎn)生了濃厚的興趣。
六、蘇教版本鑒梅魂
不同版本的教材,由于傳抄者的問題,同一首古詩有時(shí)在個(gè)別的用詞用句上會有不同。課上,就有一善讀書的學(xué)生問我:“為什么這本書上是‘個(gè)個(gè)花開淡墨痕’,而《小學(xué)生古詩文必背70首》中是‘朵朵花開淡墨痕’呢?”我讓學(xué)生先自己去尋求答案,有的說“個(gè)個(gè)”與“朵朵”是近義詞,有的說“個(gè)個(gè)”讀上去輕快悅耳……我也說出了我的理解:“在詩人眼里,梅花不是花而是人,瞧瞧圖中的梅花,那一朵朵已經(jīng)綻放的抑或是沒有綻放的,難道不是一個(gè)個(gè)鮮活的小生命存在嗎?”于是,我們很自然地對“只流清氣滿乾坤”和“只留清氣滿乾坤”進(jìn)行了探討。課堂又一次掀起了高潮。孩子們說蘇教版課文中的“流”充滿動(dòng)感,有彌漫之意,而且還有穿透之意,似乎真能感覺一股清香之氣從畫中溢出來。而《小學(xué)生古詩文必背70首》中的“留”僅有留下之意,內(nèi)涵不夠豐富。我也脫口道:“此處的‘流’還有流芳百世、流傳千古之意呀。”孩子們嘖嘖稱是。
七、潛移默化學(xué)做人
在結(jié)束該詩教學(xué)的最后5分鐘,我拋出一題:“作者王冕完全可以畫白梅,畫紅梅,他為何只畫墨梅?”一生說:“白梅太素,紅梅太艷。而墨梅,雖素但有清風(fēng)傲骨,暗示了作者不媚世俗、孤芳自賞的性格。”另一生也不甘示弱,大聲道:“之所以畫墨梅,是作者不在乎它顏色之好看,而在于它的清香之氣永存。”我也不禁慨嘆道:“是啊,詩人王冕借梅抒懷,一枝素潔淡雅的墨梅背后,有他對阿諛奉承、溜須拍馬之輩的無比憤恨,也有他貞節(jié)自守的自我寬慰。”聽著出自我口實(shí)是王冕之心的真情告白,孩子們不禁陷入了沉思:現(xiàn)如今的社會,要是多一些王冕這樣的人該多好啊!
《墨梅》一詩的教學(xué),輕松而和諧,就像王冕作畫一般,取尋常之道,讓我有了出詩與入詩的感慨。由此也讓我真切地感受到:一位語文老師只有具備了淵博的知識、靈動(dòng)的思維、積極創(chuàng)新的理念,才能在古詩詞教學(xué)的園地里游刃有余,別具一格,大放異彩。