同是懷古別樣情

《念奴嬌·赤壁懷古》選自《東坡樂府》。這首詞是1082年（元豐五年）7月47歲的蘇軾被貶官為黃州團練副使時游赤壁所作。《永遇樂·京口北固亭懷古》選自《稼軒長短句》，是1204年 （嘉泰四年）秋天南宋杰出的愛國詞人辛棄疾所作。這兩首詞都是宋代豪放詞派的代表作品，在作品題材、寫作目的和寫作手法上既有相同之處也有不同之處。真是“同是懷古別樣情”。相同之處有：

第一，這兩首詞都是以懷古為題，抒發作者的胸襟抱負。《赤壁懷古》通過對年輕有為、雄姿英發、指揮若定的風流儒將周郎的贊頌，抒發了作者年將半百而功業無成的感慨。《京口北固亭懷古》通過對歷史上叱咤風云的孫權、劉裕等英雄的向往以及對劉義隆的譴責，有力地抨擊了南宋統治者屈辱求和，偏安一隅，不思收復失地的行徑，表明了作者抗金的主張和收復中原的決心。

第二，兩首詞都用了托物起興的手法。《赤壁懷古》的作者來到黃州赤鼻磯，面對滾滾東流的長江，感慨萬端，不禁想到像流水一樣一去不返的“千古風流人物”，進而想到曾在赤壁大破曹軍的周督都。《京口北固亭懷古》的作者登臨北固亭，放眼四望，只見江山依舊，物是人非，自然憶起了曾在京口這個地方建功立業但早已作古的英雄人物孫權和劉裕。

第三，這兩首詞都把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，氣勢奔放，一瀉千里。如《赤壁懷古》里的“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”和《京口北固亭懷古》里的“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”等句，既給我們勾勒出一幅栩栩如生的征戰場景，又是在敘述垂范史冊的歷史事件，同時也飽含了作者對英雄人物的仰慕、贊頌之情。

不同之處有：

第一，懷古目的不同。《赤壁懷古》作者懷古的目的是為了傷己，借對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的感慨，排遣自己的苦悶心情；而《京口北固亭懷古》作者懷古的目的是為了諷今，借對孫權、劉裕等英雄業績的懷念向往以及對劉義隆草率出師的否定，達到了對南宋統治者指責抨擊的目的，表明了自己抗金的主張和收復中原的決心。從懷古的目的來說，《京口北固亭懷古》要比《赤壁懷古》的品位高得多。

第二，格調不同。雖說這兩首詞都是豪放派的力作，都給人以雄渾、高亢、奔放之感，但《赤壁懷古》“人生如夢，一尊還酹江月”流露出作者無可奈何的感嘆，格調低沉，思想消極，不能不說是白璧微瑕；而《京口北固亭懷古》以雄渾、高亢、奔放的格調統攝全詞，即使自己不被重用，深受苦悶折磨也不消沉，仍以廉頗自比，充分表現了作者的愛國熱忱。

第三，聯想抒情的方式不同。《赤壁懷古》是順向聯想，逆向抒情。作者面對滔滔東流的長江之水，順向聯想到一去不復返的“千古風流人物”，由此又想到雄姿英發的周瑜。這些都是為了從相反的方向抒發自己年近半百而功業無成的感慨。而《京口北周亭懷古》則是逆向聯想，順向抒情。作者面對依舊的“千古江山”，逆向聯想到曾在京口建功立業卻早已作古、無處尋找的孫權、劉裕等英雄人物；接著又以孫權、劉裕為參照，逆向聯想到劉義隆草率出師“倉皇北顧”，中原大地慘遭異族踐踏的國恥，借對劉義隆的否定，指責和抨擊了南宋統治者屈辱求和、偏安一隅、飽食終日、不思收復失地的無恥行徑，表明了自己的抗金主張。

（作者單位：清河縣第二中學）