金錢無用之地

在國內，許多人對網絡公開課的認識大都緣起于《公正》，這是哈佛歷史上累計聽課人數最多的課程，而主講者哈夫大學邁克爾.桑德爾則被稱為“世界上最受歡迎的老師之一”，他挑戰人類傳統道德和固定的思維模式，促使人們保持著理性的思考。而今，桑德爾再次掀起一場規模浩大的思辨運動，矛頭指向這個由金錢所操控和左右的市場化社會，試圖引發人們重新思考市場在社會實踐、人際關系和日常生活中的角色和范圍。

“有一些東西是金錢買不到的，但是現如今，這樣的東西卻不多了，幾乎每樣東西都在待價而沽。”在哈佛教授桑德爾的新書開篇中，我們看到了一些特別的“購買”行為:加利福尼亞的一些城市，允許非暴力罪犯可以花82美元享受一晚獨立而又干凈的牢房；若你舍得支付每年1500到25000美元的年費，你也許可以通過電話向醫生咨詢及預wiW37LbLUH9WgBZvzITUcQ==約當天就診等等。

如今，已經很少有人主動去懷疑金錢的萬能作用，人們幾乎生活在一個所有東西都可以進行買賣的時代。在過去的30年中，自由市場以及市場價值觀控制了整個世界，桑德爾并不否認由此帶來的經濟繁榮和社會富裕，但他也尖銳地指出“市場和市場導向的觀點向傳統上非市場規范所統轄的生活領域的入侵，例如，健康、教育、公共安全、國家安保、犯罪審判、環境保護、生育等，乃是我們這個時代最致命的變化”。

當金錢可以買到一切的時候，擁有更多的錢就變成了頭等大事，桑德爾對此憂心忡忡，因為隨之帶來的就是“不平等”和“腐敗”等諸多社會問題，更為嚴重的是，“對生活中的各種好東西進行明碼標價，將會腐蝕它們，因為市場不僅在分配商品，而且還在表達和傳播人們針對交易的商品的某些態度”。桑德爾在書中解釋道。事實上，市場并非經濟學家假設的那般中性，相反，它會直接影響其所交易的商品。

在桑德爾看來，人們必須區別市場經濟和市場社會兩個概念。市場經濟是組織生產活動的一種工具，有價值且高效，而市場社會是一種生活方式，其間，市場價值觀滲透到了人類活動的各個方面，這是一個社會關系按照市場規律加以改變的社會。“非市場規范都已經被市場價值觀排擠出局，我們已經從一個擁有市場經濟的社會變成了市場化的社會。”這是我們想要的嗎？市場應當在公共生活和私人關系中扮演怎樣的角色呢？“金錢律令”不應當在哪些領域有效？市場的道德界限又何在？一連串的疑問擺在人類社會面前。

“他用其政治哲學的力量，承擔起我們普遍的不安。”《泰晤士報》這樣描述邁克爾.桑德爾最新著作所帶來的巨大影響力。關于如何保護道德和良善，這位哲學家并沒有給出終極的解決方案，但他希望能夠用實際行動推動人們就此話題進行公共討論，而這將有助于形成一種更健康的公共生活。“它會使我們明白，生活在一個一切都代價而沽的社會里，我們要付出的代價。”顯然，桑德爾給予眾多陷入“金錢至上”論的政府、企業和民眾一記重擊。

（制圖/文耀）