淺析恩格斯的平等觀及其現實意義

白焱

摘 要：在對以往的平等觀科學批判的基礎之上，馬克思、恩格斯建立了自己的平等觀，特別是近代資產階級的平等觀念，并極大地超越了以往的平等觀念。從恩格斯的《反杜林論》文本出發，論述馬克思、恩格斯的平等觀及其對中國特色社會主義制度下的公平正義的啟發。表現為：完善人民權利的保障制度，保證人民當家做主；完善法律制度，強化司法體制機制建設；完善公共財政制度，逐步實現基本公共服務均等化；完善收入分配制度，規范收入分配秩序；完善社會保障制度，保障群眾基本生活。

關鍵詞：反杜林論；公平正義；社會主義

中圖分類號：A72 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）17-0040-02

恩格斯在《反杜林論》中，批判了杜林用數學方法研究社會問題的先驗主義以及其虛無縹緲的平等觀，闡述了歷史唯物主義的方法論，并闡述了自己的平等觀念。而在社會主義制度下，平等觀念與公平正義有著內在的聯系。

胡錦濤在黨的十八大報告中指出，公平正義是中國特色社會主義的內在要求。要全體人民共同奮斗，在經濟社會發展的基礎上，加緊建設對保障社會公平正義具有重大作用的制度，逐步建立以權力公平、機會公平、規則公平為主要內容的社會保障體系，努力營造公平的社會環境，保證人民平等參與，平等發展權利。平等觀念貫徹在我國經濟和社會發展之中，具有重要的現代意義，對我國構建中國特色社會主義具有深遠的影響。

一、馬克思主義平等觀的內涵

恩格斯在《〈反杜林論〉哲學編》“十·道德和法·平等”中對杜林的超階級平等觀進行了批判，論述了平等觀的階級內容和歷史發展，闡述了馬克思主義的平等觀。

1.平等觀念是一種歷史的產物

杜林所說的由兩個意志本身決定的抽象的平等由于不能有任何的內容，因而是不能存在的。但是，這并不等于說“平等”觀念是虛無的、不存在的?！捌降取庇^念是一種客觀地存在著的社會意識，并且在近代社會歷史中起過重大的作用。杜林對“平等”觀念作了錯誤的解釋。所以揭露杜林的自相矛盾還只是一種消極的批判，只有正確地說明了“平等”觀念產生的社會歷史根源及其在社會生活中所起過的作用，才能進一步揭露杜林的抽象的平等理論的社會根源及其實質。這樣做到了積極的批判。

所以恩格斯說：“雖然我們結束了杜林先生關于平等觀念的淺薄拙劣的論述，但是我們還沒有因此結束這一觀念本身”。接著他指出了平等觀念在近代社會生活中的三種作用：第一，這一觀念特別是通過盧梭起了一種理論的作用；①第二，在大革命的時候以及在大革命之后起了一種實際的政治作用；第三，而今天差不多在一切國家的社會主義運動中仍然起著很大的鼓動作用。

2.平等作為正義的表現是歷史發展的產物

恩格斯指出，平等觀念的內容“限于權利”。現代的“平等”觀念實質是國家和社會中的平等權利。人類的思想，從古代是相對平等的原始觀念發展到“平等是正義的表現”。恩格斯還指出，平等雖然作為資產階級的要求，但它符合當時社會進步發展的要求。

3.無產階級的平等要求是消滅階級

恩格斯指出，隨著資產階級的產生，同時也就產生了無產階級。因而隨著資產階級的平等要求的提出，無產階級的平等要求就提出來了。他明確指出了這兩種平等要求的內容：資產階級的平等要求是消滅階級特權；無產階級的平等要求是消滅階級本身。資產階級的平等要求只是政治平等；無產階級的平等要求是社會經濟的平等。

二、社會主義公平正義的內涵

恩格斯的平等觀在當今時代已賦予新的內涵且富含了時代特色。我們要將平等觀的思想理念貫徹到我國經濟和社會發展之中，用全新的理念去領會和把握其精神實質，這對我國和諧社會的構建與發展將會發揮積極而深遠的影響作用。

公平是指一種合理的社會狀態，它包括社會成員之間的權利公平、機會公平、過程公平和結果公平。正義是對社會終極價值的追求，是對社會成員的基本道德約束。公平正義，就是社會各方面的利益關系得到妥善協調，人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護與實現。

1.公平正義是歷史的

恩格斯認為，平等觀念，本身是一種歷史的產物，在不同歷史條件下，在不同的階級和民族中，公平正義的內涵和表現形式都是一樣的。因此，應該把公平正義放在一定的歷史環境中加以認識和把握。

在當代社會，公平正義是每一個國家追求的理想和目標。因此，很多國家都在盡可能加大公共服務和社會保障力度的同時，高度重視機會和過程的公平。2005年胡錦濤在省級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班的講話中指出：“公平正義，就是社會各方面利益關系得到切實維護和實現?！?/p>

2.公平正義是具體的

在不同領域公平正義的內涵不盡相同。經濟領域的公平正義，主要是指市場經濟等價交換原則所體現的平等，政治領域的公平正義主要強調政治權利和民主權利合理合法地實施，社會領域的公平正義則主要體現為保障包括老弱病殘等弱勢群體在內的所有的社會成員的基本生產生活需求。因此，維護社會公平，必須針對具體問題具體人群進行分析。

3.公平正義是發展的

公平正義的實現是一個歷史的過程，其本身就包含著差異和差別。從理論上講，盡管可以明確公平正義的具體含義、原則和評價尺度，但在現實公平正義的事項卻存在千差萬別。從時間上說，公平正義的實現要受到經濟政治文化發展的制約，是隨著經濟社會發展而逐步提高的。因此，我們應當充分考慮到目前我國處于且將長期處于社會主義初級階段的現實，量力而為，爭取在現有的條件下促進社會公平正義。盡力而為，不超越當前的發展階段，一步一步實現社會的公平正義。

三、“平等觀”的當代價值——對我國現階段實現社會公平正義的啟發

公平正義是建設中國特色社會主義題中的應有之義，是促進和實現社會公平，堅持和發展中國特色社會主義的客觀要求。社會主義制度的建立為我國實現真正意義上的公平正義創造了根本條件，但還需要通過經濟社會的不斷發展來提供物質條件和經濟基礎，需要通過完善各方面的具體制度來體現和保障?，F階段實現我國社會公平正義的主要途徑有。

1.完善人民權利的保障制度，保證人民當家做主

胡錦濤在黨的十八大報告中指出，人民民主是我們黨始終高揚的光輝旗幟。改革開放以來，我們總結發展社會主義民主正反兩方面經驗，強調人民民主是社會主義的生命，堅持國家一切權力屬于人民，不斷推進政治體制改革，社會主義民主政治建設取得重大進展，成功開辟和堅持了中國特色社會主義政治發展道路，為實現最廣泛的人民民主確立了正確方向。

2.完善法律制度，強化司法體制機制建設

社會主義法治的核心價值就是公平正義，人們對法治所寄予的希望，是對公平正義的期盼。維護社會公平正義，必須以完備和完善的法律制度為保障，堅持公民在法律面前一律平等，尊重和保障人權，依法保護公民的權利和自由。堅持和完善中國特色社會主義司法制度，確保審判機關、檢察機關依法獨立公正行使審判權、檢察權。深入開展法制宣傳教育，弘揚社會主義法治精神，樹立社會主義法治理念，增強全社會學法遵法守法用法意識。

3.完善公共財政制度，逐步實現基本公共服務均等化

完善公共財政制度是公平正義治國理念在經濟層面的主要體現。我們要改革和完善財政投放和使用制度，把更多的財政資金投向公共服務領域，大力支持教育事業、醫療衛生事業，就業和保障事業等，加大對欠發達地區的轉移支付力度，逐步實現公共服務的均等化，使改革發展成果惠及人民。

2012年，全國17個公立醫院改革試點城市全部啟動試點。①位于醫療機構金字塔頂端的三級醫院終于登上公立醫院改革舞臺的中心，可謂重錘破冰。北京第三批的醫院試點②還有一些不同的亮點，均在門診和掛號的服務方面進行了改善和提升，同時嚴查醫生處方，對診療環節進行控制。經過一段時間的試點，醫保患者的次均費用出現了下降，醫生服務行為和患者就醫習慣開始發生良性轉變。不過，雖然醫事服務費設立并納入員工績效考核，將使醫生的陽光收入有所增加。醫療衛生事業只是其中的一小部分。實現基本公共服務均等化的道路還很長。

4.完善收入分配制度，規范收入分配秩序

黨的十八大報告指出，我們要實現發展成果由人民共享，必須深化收入分配制度改革，努力實現居民收入增長和經濟發展同步、勞動報酬增長和勞動生產率提高同步，提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。完善勞動、資本、技術、管理等要素按貢獻參與分配的初次分配機制，加快健全以稅收、社會保障、轉移支付為主要手段的再分配調節機制。深化企業和機關事業單位工資制度改革，推行企業工資集體協商制度，保護勞動所得。多渠道增加居民財產性收入。規范收入分配秩序，保護合法收入，增加低收入者收入，調節過高收入，取締非法收入。為此，我們要堅持和完善以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，加強對收入分配的宏觀調節力度，建立公平、公正、合理的分配秩序。

5.完善社會保障制度，保障群眾基本生活

建立并完善統籌城鄉發展的社會保障體系，要以社會保險、社會救助、社會福利為基礎，以基本養老、基本醫療、最低生活保障制度為重點，以慈善事業、商業保險為補充，在經濟發展的基礎上，不斷提高居民的社會保障水平。

四、結語

將我國建設一個公平正義的社會，不但需要政府有正確的、長遠的、前瞻性的治國理念，而且還要求我們全社會長期共同努力。我們要在建設中國特色社會主義的歷史過程中，注重社會主義市場經濟的發展，提升我國綜合力量的同時，努力提高全體公民的文化、道德、法制等素養，這樣，我們才能擁有追求公平正義的意識、參與公平正義的勇氣和依法維護公平正義的能力。我們堅信，在黨的正確領導下，通過政府和全體社會成員的良性互動，一定能將我國建成一個公平正義得到彰顯的和諧美好的新社會。