探究—研討：從經(jīng)驗(yàn)到概念:蘭本達(dá)的科學(xué)教育思想述評

林 云，徐學(xué)福

（1.云南財(cái)經(jīng)大學(xué) 教務(wù)處；云南 昆明 650021；2.西南大學(xué) 教育學(xué)部，重慶 400715）

20世紀(jì)30年代，美國的教育深受杜威實(shí)用主義教育哲學(xué)的影響。許多小學(xué)盛行杜威的“做中學(xué)”，紐約的城鄉(xiāng)學(xué)校便是其中的一個(gè)樣板。該校信奉的教育哲學(xué)是：一切知識都來源于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，自己對學(xué)習(xí)進(jìn)程負(fù)責(zé)。帶著對城鄉(xiāng)學(xué)校的美好憧憬，蘭本達(dá)（Brenda Lansdown，1904～1990）于 1931 年從英國移民紐約，在該校執(zhí)教。在這里她度過了收獲頗豐的8年，感到城鄉(xiāng)學(xué)校的教育令人鼓舞，很有生氣。但她同時(shí)也意識到，在這里學(xué)生學(xué)到的不是概念系統(tǒng)，而是零碎的實(shí)際知識。它缺乏智力的深度與廣度，不鼓勵(lì)從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中形成概念。它是實(shí)用的，而非認(rèn)知的。

在蘭本達(dá)看來，零散的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)不宜于學(xué)生了解科學(xué)的本質(zhì)。真正的科學(xué)教育不僅僅是使學(xué)生獲得純粹的事實(shí)經(jīng)驗(yàn)，更應(yīng)使學(xué)生從經(jīng)驗(yàn)向概念發(fā)展，產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。換言之，科學(xué)教育的根本目的是要促進(jìn)兒童的概念發(fā)展，使兒童獲得一種終身受用的方法。為此，她傾其畢生的精力，努力探索一條幫助兒童通往概念的道路。

一、概念：一種抽象的創(chuàng)造性思維

蘭本達(dá)在《小學(xué)科學(xué)教育的“探究—研討”教學(xué)法》一書中，把“概念”定義為“一個(gè)抽象和另一個(gè)抽象的聯(lián)系而不涉及具體事物”。如，“democracy”（民主）這一概念，它是由Demos（人民）和cracy（統(tǒng)治）組成。如果“民主”的意思是“由人民統(tǒng)治”，那么在不同的歷史階段以及不同的國家，“Demos”是大不相同的。因此，“Demos”只能是代表某種抽象含義，而不是具體的人群，而“cracy”亦如此，也是一種抽象。……