陶行知教育思想與后現代主義：關聯與差異

劉曉波

（南京曉莊學院，江蘇 南京 211171）

后現代主義作為一種哲學與文化思潮，對以往的教育理論進行了一定程度的顛覆和解構，但卻沒有建構起相對系統的教育理論。陶行知教育思想雖然誕生于后現代之前，卻包含著一定的后現代主義思想因素，避免了后現代主義思想的某些局限與不足，從某種角度上說是對后現代主義教育的改良和矯正。但后現代主義的本質是虛無主義。本文重點分析陶行知教育思想與后現代主義思想的起源、部分契合與背離。

一

后現代主義起源于20世紀中期以后，是西方發達國家對傳統哲學的反思、批判和超越的思想運動。從哲學角度看，后現代主義是科學主義與人本主義交合的結果，其特點是強調世界的多樣性。認為世界是破碎的，沒有統一的認識，在認識論上呈現出徹底的差異性、不確定性和多元性的思想姿態，沒有理性或非理性的主體，只有個體。表現出反規律、反本質、反確定性、反同一性、反一切概念的思維特征。后現代主義是當代西方社會經濟、政治的觀念反映，體現出反中心主義、反邏各斯主義、反基礎主義等邏輯特征。后現代主義的思想價值在于，它主張與理性主義、傳統形而上學權威的抗爭，傾向懷疑和否定的哲學原則，任何“真理”到了后現代主義這里，都要受到質疑、批判和重新認識。后現代主義的實質就是對傳統思想從不同角度展開全方位的徹底的批駁與否定。福柯的考古學……