《論語》的寫作與教師存在之困厄

曹永國

（蘇州大學 教育學院，江蘇 蘇州 215123）

《論語》記錄了孔子及其弟子的嘉言懿行，反映了孔子教育思想之精粹，對其的研究也可謂汗牛充棟。我們確信它能夠給我們以啟示，我們將孔夫子美譽為最偉大的老師。然而，我們或許只是美譽他與它，只使其在“美譽”上發揮作用，甚至只使其在可引用上發揮作用。但實際上，我們卻“敬”而“遠之”:一方面將其“供奉”起來，另一方面又使其遠離我們的教師生活。他、它和我們的永恒距離，使得他、它高懸于空，我們仍然糟糕地我行我素。這一切都使得孔子及《論語》的存在變得無能，對于我們的教師教育變得無能。我們今天所取得的成績非常驚人，這種驚人的成績正在使我們以為現今的目標就是教師典范的充分實現。這確實是一個非常危險的信號，我們的思想變成了現在目標的馴服的工具。它不僅無助于探究、反思和完善，而且阻止了探究、反思與完善。于是，我們就非常容易地掩蓋了自身的問題。作為歷史上重要的《論語》也許能成為我們審視現今的一面鏡子，盡管它并不能解決我們現今的問題。無視于《論語》中對教師存在的縝密思考，我們便失去了一種寶貴的智力資源。

孔子對教師/自身存在的思考是審慎的、嚴肅的，因為這涉及到他如何在一個復雜的、多元化的政治世界中安身立命，稍有不慎就會帶來許多危險。然而，這個思考又不是功利性的、工具性的，不是讓自己服從或順服于所處世界的名利之誘惑與邏輯。……