網(wǎng)絡(luò)時空中學(xué)習(xí)共同體的教學(xué)論闡釋

張 青，黃秀蘭

（湖南師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，湖南 長沙 410081）

一、網(wǎng)絡(luò)時空中學(xué)習(xí)共同體形成的教學(xué)社會性

教學(xué)社會學(xué)認為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是社會性的，學(xué)習(xí)共同體作為人類知識建構(gòu)的社會單元早已存在，只是學(xué)習(xí)者一直是僅僅關(guān)注面對面學(xué)校環(huán)境下的學(xué)習(xí)團隊。在學(xué)習(xí)型社會中，每個個體都從學(xué)校學(xué)習(xí)者成為終身學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)資源與交互媒體由口語到印刷語言，再到電子媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體，推動著學(xué)習(xí)個體交流對象的不斷擴大，使個別化學(xué)習(xí)越來越受重視；另外，由于網(wǎng)絡(luò)社會中學(xué)習(xí)環(huán)境不斷開放與多元化，時空分離的遠程學(xué)習(xí)者們?yōu)榱斯餐呐d趣或者解決共同問題而組成一個團體或者一個學(xué)習(xí)場成為可能。這樣，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體作為當前學(xué)校環(huán)境下學(xué)習(xí)活動的一種社會化延伸而被關(guān)注。當網(wǎng)絡(luò)時空中的學(xué)習(xí)者個體越來越多，這些學(xué)習(xí)者對網(wǎng)絡(luò)中社會文化情境及知識建構(gòu)的認識、需求與依賴累積到一定程度，由此就會產(chǎn)生“實踐共同體中的意義協(xié)商”［1］。當遠程學(xué)習(xí)者個體與網(wǎng)絡(luò)社會中的文化情境的相互支持關(guān)系持續(xù)聚集，并顯現(xiàn)出一定的群體交往規(guī)則，真正的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體就可能產(chǎn)生。

根據(jù)分布認知理論，知識分布在一個網(wǎng)絡(luò)社會群體的各個遠程學(xué)習(xí)者個體之間，每個學(xué)習(xí)者個體由于背景不同而形成獨具特性的認知特征，當個體在網(wǎng)絡(luò)時空中聚集并進行相互間的社會交往，進而認知共享，此時，網(wǎng)絡(luò)群體呈現(xiàn)出遠程學(xué)習(xí)者個體無法具有的整合性認知特征，物理時空隔離的遠程學(xué)習(xí)者才能完成復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)，進而建構(gòu)知識與發(fā)展認知能力［1］?！?br>