歷史課堂人文主義教育的思考

歷史課程要教給學生什么？新課程背景下，在歷史課程開展人文主義教育已成為人們的一種共識。歷史新課程標準里，培養學生的社會意識、集體意識、民族意識、愛國意識、國際意識等人文主義教育是歷史學科的基本教學目標。然而時至今日，在考試至上、片面追求升學率的應試教育現狀下，中學歷史課程教育地位低下，人文主義教育往往還只是一紙空文。

什么是歷史課程教育？歷史課程教育就是要讓學生在歲月的打磨下，忘記了那一個個具體的歷史故事歷史人物，卻還能留下對自身、社會、國家的有意義的思考。我們的歷史課，要讓學生掌握什么樣的歷史知識，獲得什么樣的情感體驗，得到什么樣的人文主義教育，是作為歷史教育工作者的我們應該深入思考的課題。

一、歷史課程要教會學生如何做一個大寫的人

德育從來都是教育的首要任務。一個人，在現實社會中，如何不斷完善為一個合格的大寫的人，從來都是教育的首要課題。布盧姆說過：“發展諸如興趣、愿望、態度、鑒賞、價值感、義務感和志愿感等特征，是教育上最重要的理想之一。”歷史課堂教學，在教會學生掌握一個個史實的同時，更關鍵的是要讓學生從一個個歷史事件中汲取做人的智慧，完善其自己。讀《史記》，借鑒的是司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的價值觀；了解林則徐禁煙的歷史，增強的是像林則徐“鴉片一日不絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終”那樣的社會責任感。浩如煙海的歷史故事中，到處都有培養提高學生人格魅力的可貴素材。歷史教師讓學生掌握史實的同時，在學生人格品質教育上更要不遺余力地精心挖掘、積極思考。

二、歷史課程要教會學生如何做一個有責任心的人

人是社會中的人?，F代物質社會下，我們的許多學生均為獨生子女，他們往往以自我為中心，對他人、社會、國家缺乏關懷。漠視生命，缺乏擔當、集體榮譽感，民族意識、國家意識薄弱等是現在許多學生的通病。

應試教育下畸形的歷史教學現狀，培養出來的是一些什么樣的學生？有個例子足以說明我們的學生走進了一個歷史學習的誤區。當學到南京大屠殺這段歷史時，歷史教師展示圖片，情緒激昂地講述著“南京手無寸鐵的百姓的呻吟”、“萬人坑的白骨”、“南京30多萬同胞被殺害”等歷史慘象。有的學生帶著無比憤怒的情緒，拳頭緊握，怒目圓睜，甚至喊出了“打倒日本鬼子”的口號。然而也有一部分學生，尤其是一些尖子生卻在專心地做著課后習題，他們的表情冷漠。課后談心時發現，這些學生對南京大屠殺的史實，能不假思索、毫無遺漏地回答出來，他們還表現出得意的神情，似乎在等待著老師的表揚。

多么令人觸目驚心??！沒有了社會責任感，我們的學生掌握了再多的歷史知識，我們歷史教學的意義又在哪里呢？事實告訴我們，培養學生的公正意識，讓學生自覺關注弱勢群體，關注社會公平，愛身邊的人，愛我們的社會，愛我們的國家，這才是歷史教學的終極意義之所在。

三、歷史課程要教會學生如何做一個有能力的人

培根說：“讀史使人明智?！笔裁词敲髦?？意思是說，通過學習歷史，可以開啟人們的智慧，讓人們在一個個歷史事件中領悟到處理現實問題的思維能力、判斷能力、洞察能力。然而應試教育的背景下，學生普遍認為：學習歷史，無非就是盡可能多地死記硬背一些歷史知識，以考得更高分。

真正的歷史學習，不應該是這樣的。真正的歷史學習應該是讓學生在整合歷史知識中，在與老師、同學的交流互動中，提高主動參與、樂于探究、勤于動手的能力，培養搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、與別人協力合作的能力。真正的歷史學習，更應是在記誦一個個史實的基礎上，讓我們的學生自主地、有意識地去剖析，在一個個歷史關頭面前，歷史人物在歷史事件發生的那一刻，是如何面對困難，如何分析問題，如何解決問題的。真正的歷史學習，就是要讓學生學會把歷史人物在整個歷史事件中表現出來的為人處事的智慧，轉化為泰然處理日常生活中遇到的問題的能力。比如，貞觀之治中，在內有階級矛盾外有民族矛盾的情況下，李世民抓住主要矛盾分化而治地處理國事的能力，學生學習這段歷史就可以在解決問題的時候，掌握分清主次、重點突破的處事能力。

歷史教育，是以了解掌握史實為基礎，以史為鑒，以面對現實為旨歸，讓學生獲得思維方法、情感、意志、人格的教育。馬丁·路德有句名言：“國家前途不取決于國庫之實，而在于它的公民的文明素養?！睔v史課堂，正是提高我們的學生這一未來的國家主人的文明素養的重要陣地。重塑精神世界，弘揚人文精神，提高人文素養，正是新課程改革背景下歷史教學前行的目標和意義。

參考文獻

李付堂.對目前歷史教育的追問與感悟[J].中學歷史教學參考，2003（5）.

（責任編輯 龐丹丹）