關(guān)愛(ài)是最美的語(yǔ)言

教育是愛(ài)的藝術(shù)。能否在教育過(guò)程中注入愛(ài)，是衡量教師是否遵守職業(yè)道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，更是教育工作取得成功的關(guān)鍵。究竟怎樣關(guān)愛(ài)學(xué)生？最基本的要求是從以下幾方面做起：

一、關(guān)愛(ài)學(xué)生，要關(guān)愛(ài)生命，關(guān)注學(xué)生的身體健康

新課程強(qiáng)調(diào)實(shí)施以人為本的教育，而以人為本的核心是以人的生命為本。馬斯洛需要層次理論告訴我們，人最基本的需要是生理需求和安全需求。作為學(xué)校，要保證教學(xué)設(shè)施設(shè)備的安全，不能對(duì)學(xué)生造成傷害；作為教師，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全的心理環(huán)境，還要在學(xué)生生命健康受到威脅或身體出現(xiàn)異常情況時(shí)及時(shí)采取救助措施，不能貽誤最佳的治療時(shí)機(jī)，更不能漠視不管。

二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，要給予學(xué)生應(yīng)有的尊重

美國(guó)教育家愛(ài)默生有句名言：“教育成功的秘密，在于尊重學(xué)生。”調(diào)查表明，學(xué)生心目中最受歡迎的老師是能夠尊重、激勵(lì)和嚴(yán)格要求學(xué)生的教師。不尊重學(xué)生，輕則容易引起學(xué)生的反抗情緒，重則容易使學(xué)生或教師失去理智，做出違反法律法規(guī)的蠢事。所以，尊重學(xué)生是教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的前提，也是立身從教的道德底線。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，沒(méi)有尊重就不可能有好的教育；對(duì)教師來(lái)說(shuō)，尊重學(xué)生也是自我尊重。對(duì)學(xué)生的尊重不只是要求我們不打罵侮辱學(xué)生，更多的時(shí)候是表現(xiàn)在教師自我要求嚴(yán)格的師表形象和認(rèn)真敬業(yè)的工作態(tài)度中。羅恩·克拉克說(shuō)：“如果你要做一位嚴(yán)格的教師，對(duì)學(xué)生有較高的要求，那么你必須確保他們?cè)敢獾侥愕慕淌依飦?lái)，他們喜歡跟你在一起，尊重你，并且得到樂(lè)趣。”教師只有尊重學(xué)生才會(huì)贏得學(xué)生的尊重，而且還有助于樹(shù)立教師個(gè)人的威嚴(yán)。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生，要關(guān)注學(xué)生的情感生活和情緒體驗(yàn)

教師要允許學(xué)生有情感。允許學(xué)生有情感并能與學(xué)生有共情心理，才能使教育教學(xué)的過(guò)程同時(shí)成為情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成和發(fā)展的過(guò)程，從而真正實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展。優(yōu)秀的教師絕不漠視學(xué)生的情感，而是時(shí)刻以強(qiáng)烈的同情心敏銳地感覺(jué)和捕捉學(xué)生情感起伏的纖絲變化，并及時(shí)采取干預(yù)措施予以矯正和疏導(dǎo)。

教師要關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注的實(shí)質(zhì)是關(guān)心、牽掛和惦念，關(guān)注本身就是最好的教育。教師要讓學(xué)生從細(xì)微之處去感覺(jué)教師是尊重他們的，是了解他們的，是關(guān)心他們的，是善解人意的。一些看似細(xì)微的關(guān)懷和惦念，卻無(wú)時(shí)不在以滴水穿石般的力量凝聚人心，助推師生情感和人格的健康發(fā)展。

要樂(lè)學(xué)生之樂(lè)而樂(lè)，憂學(xué)生之憂而憂。關(guān)注學(xué)生還要對(duì)學(xué)生的“樂(lè)和憂”表現(xiàn)出足夠的關(guān)注度和敏感性。以學(xué)生的眼光去看學(xué)生的世界，以學(xué)生的心情去體會(huì)學(xué)生的心情，努力與學(xué)生同情共振，才能引導(dǎo)學(xué)生的情感向著教師預(yù)期的方向發(fā)展變化。

四、關(guān)愛(ài)學(xué)生，要主動(dòng)和學(xué)生交往

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，“一個(gè)好教師首先意味著他熱愛(ài)學(xué)生，感到跟學(xué)生交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)學(xué)生都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心學(xué)生的快樂(lè)和悲傷，了解學(xué)生的心靈，時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)學(xué)生”。優(yōu)秀教師的品質(zhì)往往表現(xiàn)在樂(lè)于并主動(dòng)和學(xué)生進(jìn)行交往，通過(guò)師生交往來(lái)增強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通。魏書(shū)生在給教師的十條要求中有一條就是要求教師課間別離開(kāi)學(xué)生。他認(rèn)為，教師的幸福就是跟學(xué)生近距離接觸的時(shí)候，談心的時(shí)候，深入內(nèi)心世界的時(shí)候。他建議，教師一定要在課間跟學(xué)生一塊兒活動(dòng)，坐在學(xué)生堆里談?wù)勑模页！＠铈?zhèn)西同樣強(qiáng)調(diào)教育就是交往，就是人與人在交流的過(guò)程中，情感交融，心靈交匯的過(guò)程，所以他也要求教師要每天找一個(gè)學(xué)生談心。所以，關(guān)愛(ài)學(xué)生就要主動(dòng)和學(xué)生交往，要主動(dòng)熟悉學(xué)生的基本情況、牢記學(xué)生的名字、課前提前進(jìn)班、課上多下講臺(tái)、下臺(tái)多參與討論，隨時(shí)給孩子一些撫摸等；自習(xí)課多進(jìn)教室、課下多和孩子們一起活動(dòng)（游戲、勞動(dòng)、體育課、課外活動(dòng)）。對(duì)內(nèi)向型的孩子教師更要主動(dòng)關(guān)心交流，通過(guò)課代表輪流制等方法來(lái)增加與學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)和時(shí)間。此外，還可以通過(guò)師生共寫(xiě)教育日志，創(chuàng)建班級(jí)日志，開(kāi)設(shè)教師個(gè)人QQ空間及博客等方式，主動(dòng)為師生交往創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

五、關(guān)愛(ài)學(xué)生，要平等公正地對(duì)待學(xué)生，要寬容學(xué)生，要對(duì)學(xué)生充滿期待

“教育需要愛(ài)，也要培養(yǎng)愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育”。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度和行為，本身就是一種教育。公正的教師教學(xué)生學(xué)會(huì)公正，寬容的教師教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，對(duì)學(xué)生充滿期待的教師才能以心靈贏得心靈。如果我們總是那樣充滿著積極的期待，孩子們現(xiàn)在或許不會(huì)領(lǐng)情，可將來(lái)，只要他們有良知，他們就會(huì)感激，不僅感激，而且作為一種精神的火種，他們還會(huì)傳遞。

六、關(guān)愛(ài)學(xué)生，要對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)、多欣賞，讓學(xué)生永遠(yuǎn)生活在希望之中

轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生的突破口在哪里？只有鼓勵(lì)和贊美，讓學(xué)生看到自己的存在的價(jià)值。所以，教師要打開(kāi)學(xué)生的心扉，就要緊緊抱住“欣賞”不放松。人性最深刻的原則就是渴望，得到別人的贊賞。從青少年的需求和發(fā)展特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他們正處于自我意識(shí)迅速發(fā)展的時(shí)期，特別希望能得到別人的認(rèn)同，渴望得到尊重與賞識(shí)。因此，多鼓勵(lì)、多欣賞學(xué)生，才能滿足學(xué)生內(nèi)心深處的需求，激發(fā)學(xué)生的潛能。表?yè)P(yáng)了少數(shù)就等于批評(píng)了大多數(shù)，而批評(píng)了少數(shù)不等于是在表?yè)P(yáng)大多數(shù)。所以，不表?yè)P(yáng)就是批評(píng)，不表?yè)P(yáng)才是最好的批評(píng)。

王寶祥老師說(shuō)：“教師是在學(xué)生的心尖上行走的人，稍有不慎，便會(huì)貽誤一顆心靈，一個(gè)生命。”教師的一句話可能成為一個(gè)孩子一生受用的指明燈，也可能成為孩子發(fā)展路上的絆腳石。敬畏學(xué)生，謹(jǐn)言慎行，多站在學(xué)生立場(chǎng)來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)施教育行為，才是教師最美的語(yǔ)言。