實新學校環境文化景觀賞析（上）

校園環境文化建設是學校文化建設的重要組成部分，對創設校園整體育人氛圍、引導師生正確的價值取向有舉足輕重的作用。校園環境文化與校園理念文化的有機整合可以從以下三個途徑來實現：原有的校園景觀中融合、嫁接、移植校園理念文化；校園精神文化、制度文化通過校園景觀這個物化載體呈現；基于學校積淀的學校精神、核心價值觀需求，創造性地開發校園景觀并創生新的校園理念文化。以下筆者對實新學校環境文化建設的若干細節做一解讀、賞析。

校園景觀之一———一樣的學校不一樣的樓梯

設計理念：

1.以人為本、服務師生的教育理念。

2.將心理效應引入到學生的習慣培養中。

設計解析：

作為天天供大家行走的樓梯，實新的樓梯設計可謂別具匠心。樓梯上清晰可見的紅線將其醒目地分為左右兩個部分，讓每一個學生時刻銘記“上下樓梯靠右行”的規則。

據調查，轉向臺處是踩踏事件的頻發區，吸取這樣的教訓，實新學校在每個樓梯的轉向臺，用紅線將學生行走的區域明確地劃分出來，有效地避免了學生在轉向處出現擁擠，讓學生在轉向臺的地方也有自己行走的合理區域。雙扶手的樓梯設計更是基于學生的安全考慮，學生在上下樓梯都有物可依，最大限度地減少了擁擠時事故發生率。

鑒于小學生模仿能力極強，樓梯臺階紅線兩側特意設計了逗人喜愛的上下行的黃、藍小腳丫，學生會不自覺、潛意識地踏著小腳丫行走。一般來說，一個習慣的養成需要21天，學生在這21天當中無意識地模仿下去，上下樓梯向右行的習慣就養成了。另外，在每個宿舍樓梯的轉向處的墻壁上都安裝有一面碩大的鏡子。鏡子乃“正衣冠，端品行”之物，同時又是易碎的物品，無形中讓學生形成條件反射，在行走時放慢腳步。鏡子又反射了學生的一舉一動潛移默化中學生會規范自己的行為。

校園景觀之二———廁所因我而精彩

設計理念：

1.讓廁所擁有精神文化的元素。

2.廁所的位置盡量為師生的學習生活提供方便、廁所數量考慮師生真實的需求。

3.用無聲教育培養學生的習慣。

設計解析：

這是師生使用頻率最高的一個地方，廁所的管理在一定程度上映射出了學校管理的層次與品位。學校廁所的設計具有一定的藝術情調：溫馨的標語牌、適用的提示語、新穎的值日表在一定的程度上豐富了廁所的外延。

本校在設計廁所時依據學生的年齡、從學生的需要出發共建造男女廁所十八個，分布于學校的操場，教學樓，宿舍樓，課間玩耍地方等各個部位。需要如廁時可隨時去最近的地方解決。這有效避免了學生上廁所等待時間長的難題，同時也有效地預防了低年級孩子因找不到廁所而出現的種種尷尬現象。在宿舍樓上設計的廁所可以讓學生在最短的時間內到達，更有利于學生晚間的休息。

作為一個鄉村小學，由于沒有合適的地下管網，學校建造了一個無公害、環保的大型化糞池，這對于保證學校廁所的環境有極為重要的意義。

由于個別學生的行為習慣不良，廁所內往往出現“大便不如坑、小便不入池”的現象。針對這個問題，學生廁所在設計上注重于對學生習慣的培養。每一個廁所的墻上都張貼有學生自己設計的圖畫、笑話、標語等小作品。但是這些作品的字都很小，學生在如廁之時都想辦法去看這些東西，而要想真正看清楚這些作品，就必須有一個正確的如廁姿勢，這樣一步步誘導學生，他們就不自覺地養成了良好的如廁習慣。

校園景觀之三———我們的地面不一般

設計理念：

1.校園環境文化的創造性開發。

2.校園環境文化與校園課程文化的有機整合。3.基于傳承傳統文化的需要。

設計解析：

“學校是個大課堂，時時處處皆育人”，校園環境文化建設人們常走不出固化的思維模式。本校創設的校園地面文化為校園文化建設開辟了一個新的視域。如，升旗廣場的地面，自西向東觀看其呈現給大家的是一幅展開的畫卷，輕推卷軸，地面上以北斗七星的方位依次向我們展示了中國書法的演變、十二生肖、藝術、生活與科學、數學、傳統節日等七個內容。這七個內容又分為游戲區、藝術區、文化區。強化了學生在學習活動時的興趣性。

作為學校的地面文化建設，它不僅僅在于美化校園，更重要的是它與校園課程化的開發緊密聯系在一起。教師可以根據畫面中的內容，研發適合自己的校園課程化案例，給學生講解書法的演變、十二生肖等課題，把課程的廣度由課堂延伸到校園，讓學生在日常的課外活動中學習知識。

地面上書法的演變過程、二十四節氣、傳統節日等內容作為傳統的文化，代表著某一時代人們的最高水平，讓學生熟悉這些東西對于傳承、發揚傳統文化有著極為積極的作用。

校園景觀之四———書香苑真“香”

設計理念：

1.建設學習型校園的橋頭堡。

2.實現對學生教育的系統性以及對學生閱讀評價的立體性、多維性。

3.管理的精細化、人性化。

設計解析：

“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。”“不是花香能醉人，書香也能醉千君”。閱讀是學校的一大特色，學校也一直致力于有關閱讀的各項工作。

書香苑是全校師生的精神園地，館藏4萬余冊各類讀物。佇立于書香苑門前立即就會被它的古色古香所吸引。其各類配備設施更是讓人嘆為觀止。

門口古樸典雅的石質水池，時刻告誡學生進出書苑要洗手。這不是繁文縟節，是從小讓學生養成愛書的好習慣，讓學生明白讀書是一件莊嚴的事，從心底里重視書。書香苑左右石質水池各有五個，兩邊共有十個，“五”與我校校魂中的“悟”為諧音、“十”與實效中的“實”為諧音，寓意閱讀、學習要不停地悟，悟道理、悟方法、悟做人等，只有通過閱讀不停地去悟才能有實實在在的收獲。

書香四溢的書香苑中有四棵郁郁蔥蔥的桂樹，每當八月時分桂花盛開，花香和著淡淡的書香讓每一個來這里的學生都沉醉于閱讀的海洋中。

書香苑在設計上依據學生的年齡發展需要，合理地將閱讀區分為低、中、高三個區域，學生在進行閱讀的時候可以互不影響。針對學生的閱讀層次，學校又將各類圖書進行分類，實現了分級閱讀、立體評價的夢想。

書香苑里面的書柜設計也是獨有特色：小書柜看著簡單實則暗藏玄機。學生可以把平時沒有讀完的書籍放到自己班級的小書柜中，這樣就可以解決學生一次讀不完，放回去又怕找不見書的麻煩。在書柜的上面都配有一本新華字典，學生在遇到問題的時候隨時可以查閱。書柜上面有隨時可以讓學生摘抄用的卡片、筆等物品，極大地方便了學生的學習。

書香苑是全面、多維對學生進行評價的，興趣態度星、習慣方法星、精讀積累星、誦讀博覽星、運用感悟星。五星級的評價從不同的層面肯定了學生的閱讀效果，提升了學生的閱讀興趣。另外，根據學生誦讀的廣度、深度和速度，誦讀的方法和習慣，情感、態度、價值觀的養成，每年評定一次“讀書三士”———讀書小學士、讀書小碩士、讀書小博士，從而實現了對學生的立體評價。

校園景觀之五———標語真給力

設計理念：

1.用標語呈現學校的辦學理念、價值追求。

2.用標語突出對學生的價值引領。

3.用標語突出對學生的自我誘導。

設計解析：

走進實新的校園有很多醒目的標語牌，這些是學校的靈魂，也是學校發展的方向、前進的目標。

1.教育就是培養習慣

良好的習慣終生受益。正如教育家烏申斯基所說：“良好的習慣是一個人在自己的精神系統中存放的一注不斷地增長著的資本，一個人自己畢生都將從它那里得到利息”，“播種一種習慣，收獲一種命運”。總之，良好習慣終身受用。每個人的一生是由無數行為所構成的。行為優秀不是優秀，習慣優秀才是真正的優秀。一百個頂尖的優秀行為也抵不上一個優秀習慣。學校通過“日行一善，周明一理，月養一習”道德長跑活動實現對學生習慣培養的系統化、全面化。

2.做贏在終點的教育

每位家長都希望自己的孩子贏在起跑線上，讓孩子贏在起點。而我校“立足六年，著眼十六年，前瞻六十年”做贏在終點的綠色教育。讓學生的個人素質成為學校發展的核心競爭力，為學生以后的可持續發展奠基。

教育是慢的藝術；教育是長跑，不是短跑；小學教育根本不需要百米沖刺。“國學立品，雙語達人”，學校為學生的可持續發展打下了厚重的基礎，在幽幽的國學中凈化學生心智；作為寄宿制的學校讓學生在校養成自理生活的能力；培養學生的閱讀興趣，讓學生養成閱讀的好習慣；組織豐富多彩的活動，讓學生在活動中展示自我等。這一系列舉措的實施都在于提升學生的能力，讓學生享受到綠色的教育，而不僅僅是關注分數，更重要的是以后發展的需要。

3.做最好的自己

奧斯特洛夫斯基曾經說過：“人最寶貴的是生命。生命屬于每個人的只有一次。人的一生應當這樣度過：當回首往事時，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞愧。”

當我們走在人生的道路上時可能是五彩繽紛、花紅柳綠。也可能是曲折坎坷，荊棘叢生。每個學生都向往成功，每個學生都企盼成功。有時候，成功好像近在咫尺，有時候，成功又似乎遙不可及。教育本身具有的就是一個因地制宜、量體裁衣的功能，讓每一個學生都依據自己的特點做最好的自己。這不僅僅有利于學生對自我的理解，更要求學生能夠珍惜自己的青春，珍惜自己的時間，做最具特色的和最能夠代表個人的自己，發展個人的特長。

4.美就在我身邊

高尚的品德、愛心、親情、感恩……這些其實都是實實在在的美，為了更好地對學生進行德育，學校設計的這個標語旨在體現“觀美、尋美、頌美、學美，美就在我的身邊”的教育意圖。意在讓學生能夠用自己的眼睛發現生活中的美，并去擁抱生活中的美。用美的眼睛去尋找生活，用美的心靈去面對生活，用美的心態去看待生活。

5.場、悟、度

作為學校的校魂，這三個字有著其豐富的內涵。場———整個學校表象是一個環境場、生態場、教學場、育人場、文化場、心靈凈化場、精神發育場；概括起來就是說學校是一個“精神文化磁場”。學校精神是一所學校的整體精神面貌，是學校群體在長期的教育教學實踐中積淀起來的、共同的心理和行為中體現出來的理念、價值體系、群體心理特征及精神價值傳統。它構成了學校文化的內核，決定著學校的思維方式和工作態度，決定著學校的校風、學風和教風，歸根到底決定并制約著學校文化系統的取向和性質。這種精神是學校辦學傳統與經驗的文化積淀，它植根于其悠久的歷史進程與深厚的校園文化內涵之上，是學校的一種“教育場”，是學校的“精、氣、神”。它賦予學校特有的個性魅力，是學校群體凝聚力、向心力和戰斗力的“核動力”。悟———感悟、思考的意思。要悟思想、悟思路、悟方法、悟實質、悟本真。狹義是指教師要悟教法、學生要悟學法；廣義是指教師要明白“教育是為了什么？”，學生要明白“學習的實質是什么？學習是為了什么？”換句話說，就是師生要學會終極思考。度———把握尺度、掌握適度分寸的意思。我們無論在處理繼承與創新、現在幸福與未來幸福、科學世界與生活世界等大方面問題，還是在理順教與學、講與練、練與考、課內與課外、學習與身心健康、學科課程與活動課程等之間關系都要學會“中庸”，既不能過，也不能不及，通俗說，就是要找到事物發展的平衡點，把握好度。小學教育的最佳選擇是采取適度教育。