語文教學(xué)與生活

摘 要： 生活情境是學(xué)習(xí)語文的重要手段，其目的是學(xué)好語文，同時也啟迪學(xué)生真正獲取語文知識與能力的途徑，不是教材而是生活，生活是學(xué)習(xí)語文最經(jīng)常、最有用、最重要的課堂。換言之，從生活中學(xué)習(xí)語文，這是“語文與生活”被列在“練習(xí)”之下的原因。因此，唯有架起語文與生活的橋梁，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 生活化 教學(xué) 作業(yè) 活動

一提起語文與生活，許多人就喜歡顧名思義，看表面文字，一會兒說語文，一會兒說生活，一會兒又說語文與生活的聯(lián)系，翻來覆去，覆去翻來，好像就是這么回事，反正不會有錯，所以有人總是拿語文的外延等同于生活的外延這類模糊不清人云亦云的話作為“語文與生活”的理論支撐。

在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生學(xué)習(xí)語文時，不注重聯(lián)系自己的生活實際，將語文課上成純粹的“工具課”，導(dǎo)致知識成了索然無味的死的東西。如此課堂，怎么可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎么可能讓他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情呢？因此，唯有架起語文與生活的橋梁，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

一、教學(xué)生活化

俗話說：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗。”同樣，對課文的體驗也是如此。陶行知先生極其重視讓學(xué)生參加社會實踐，他提出“行是知之始，知是行之成”的口號，并將“知行”之名改為“行知”，可見其態(tài)度之堅決，立場之鮮明。同樣，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在表述課程新理念時，“體驗”一詞用得是最多的，這足以表明讓學(xué)生在實踐中體驗、在體驗中學(xué)習(xí)是新課程改革的一個亮點。語文來自于現(xiàn)實生活，生活中處處有語文。我們要從大千世界中尋覓、捕捉現(xiàn)實背景，創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生在“回憶生活”或“模擬生活”的過程中自然而然地學(xué)習(xí)語文。

二、作業(yè)生活化

作業(yè)除了有鞏固課內(nèi)知識、技能的功能外，還應(yīng)發(fā)揮橋梁作用。教師應(yīng)通過作業(yè)這一手段，引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校，走向社會，走進生活，提高語文學(xué)習(xí)能力，增長生活才干。生活化作業(yè)可以進行以下幾種形式的嘗試。

1.查證型：在中秋節(jié)來臨之際，讓學(xué)生了解中秋節(jié)的來歷、文化及風(fēng)俗習(xí)慣，賞析有關(guān)中秋節(jié)的詩詞。

2.活動型：有些綜合性學(xué)習(xí)如《漫游語文世界》，讓學(xué)生上街尋找“語文”知識，感受生活中處處有語文。

3.創(chuàng)作型：學(xué)習(xí)《竹影》后，讓學(xué)生畫一幅竹影；學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》后，讓學(xué)生試著創(chuàng)作一個童話。

4.鑒賞型：根據(jù)教師提供的欣賞資料及線索背景進行鑒賞活動。學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩》后，鼓勵學(xué)生看電視劇《紅樓夢》；學(xué)習(xí)《春》、《濟南的冬天》后，讓學(xué)生收集與課文聯(lián)系的圖片進行欣賞。

三、活動面向社會、走向生活

生活是教育的海洋。陶行知先生認為：“到處是生活即到處是教育，整個社會是生活的場所，即教育之場所。”語文教學(xué)既要立足課堂，又要擴展時空，延伸觸角，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域拓展，讓學(xué)生綜合地學(xué)習(xí)語文，運用語文。校外的教育資源豐富多彩，一是自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，如鵝鼻嘴公園、黃山湖、劉天華故居、文廟……無一不蘊藏趣味、知識，為學(xué)生創(chuàng)造了廣闊的生活空間。二是現(xiàn)代化設(shè)施，如圖書館、博物館、科技館等，讓學(xué)生了解現(xiàn)代化的生活氣息。三是現(xiàn)實社會生活，生活中處處有語文，也處處要用到語文，我們要善于挖掘。“生活空間有多大，語文學(xué)習(xí)的空間就有多大”。讓學(xué)生與社會生活感應(yīng)，與自然歡娛，體察社會氣息，如為商店設(shè)計廣告詞，幫不識字的老年人寫信，動手做賀卡并設(shè)計祝福語……在學(xué)習(xí)做人中學(xué)習(xí)語文，并把學(xué)到的知識、技能為生活服務(wù)，使語文學(xué)習(xí)之流回歸社會生活的海洋。

語文的外延與生活的外延相等，語文只有根植于生活的土壤才會枝繁葉茂。鑒于此，語文教學(xué)要努力營造“大語文”環(huán)境，面向?qū)W生廣泛的現(xiàn)實生活世界，讓語文教學(xué)“生活化”。語文教學(xué)“生活化”，就是強調(diào)教師在傳授語文知識和訓(xùn)練語文能力的過程中，自然而然地注入生活內(nèi)容與“時代的活水”，巧妙地把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗引進到語文學(xué)習(xí)中。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時，學(xué)習(xí)生活并磨礪人生。