文言修辭句翻譯方法淺談

摘 要： 運用修辭格的文言語句，無論是在教材中還是在高考文言文翻譯中都是難點。作者選取了對閱讀理解文言文影響較大的幾種修辭格，并結合教學體會，主要闡述了比喻、借代、互文、用典等文言修辭句翻譯方法。

關鍵詞： 文言文 修辭格 翻譯方法

2013年江蘇省高考語文《考試說明》明確規定，高中生要掌握用現代漢語翻譯文言語句的能力。在文言文中常會遇到一些不易翻譯的運用了修辭格的語句，這些語句無論在教材中還是在高考文言文翻譯中都是難點。那么怎樣翻譯文言文中運用了修辭格的語句呢？翻譯文言文修辭句，一般要意譯，力求做到見義傳神。“見義”就是把原文的意義表現出來，做到不走樣；“傳神”就是把原文人物的神情氣態、事情的細節、性狀反映出來，做到形象生動，增強感染力。在翻譯時需要特別注意的修辭格有比喻、借代、互文、用典等。

一、比喻

無論在文言文，還是在白話文中，比喻都是常見的。比喻就是根據事物的相似點，用具體的、淺顯的、熟知的事物說明抽象的、深奧的、生疏的事物的修辭方式。一般可分為明喻、暗喻和借喻。

1.文言文的明喻常用“如”、“若”、“猶”、“似”等比喻詞，其本體和喻體同時出現，表示“甲像乙”的意思。文言文的明喻一般與現代漢語的使用習慣相同，直譯就行了。比如《信陵君竊符救趙》中的“而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎”，可以翻譯為“（公子）卻想到同秦軍去拼死，這就像把肉投給饑餓的老虎吃”。

2.暗喻比明喻更進了一層，表示“甲是乙”的意思。一般無比喻詞，而有比喻詞的暗喻有著特殊規律，這是與現代漢語的暗喻的相異之處。翻譯時，用了比喻詞的譯為暗喻，翻譯成“甲是乙”。如“如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為”？（《鴻門宴》）可以翻譯為“現在人家是刀和砧板，我們是魚和肉，還辭別什么呢”？不用比喻詞的譯為明喻，翻譯成“甲像乙”。

3.借喻就是不出現要說的本體而用一個形象的喻體來直接表述的修辭方法，它跟明喻、暗喻都不同，只有喻體，沒有本體。只是把比喻的意思再進了一層，表示“借乙為甲”的意思。我們在翻譯時，一定要譯出它的本體或將其譯成一個明喻，這樣才能準確表達出作者的本意。如“今兩虎共斗，其勢不懼生”。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》），兩虎借喻廉頗、藺相如兩人。可以譯為：現在如果兩虎（指自己和廉頗）相互爭斗，勢必不能都活下來。

二、借代

借代這種修辭方法廣泛地存在于文言文中，它有兩種特性，一個是借代意義，具有穩定性，不受具體的語言環境的影響，有比較固定的指代意義。如“朱門”用來代指貴族豪門，“魚雁”專用來代指書信等。這些詞語代指的事物是固定的，翻譯時，只要把所代指的事物直接寫出就可以了。如“藺相如徒以口舌為勞，而位居我上”。（《廉頗藺相如列傳》）可以譯為：藺相如只不過憑借幾句言辭，立了些功勞，他的職位卻在我之上。另一個是借代意義，有著很強的靈活性。它的借代意義受具體的語言環境影響而臨時呈現，具有很強的不確定性。如杜甫《月夜》中的“獨憐小兒女，不解憶長安”，此時杜甫正在京中，他在詩中用“長安”代指自己，是說子女年幼，還不懂得思念遠在京中的父親。當這些詞語的借代意義不確定，而需要翻譯時，我們應對具體的語言環境做深入探究，從而準確翻譯出它的借代意義。

三、互文

互文這種修辭格在古詩文中屢見不鮮，很容易使人望文生義而誤解，所以互文一直是文言文翻譯的難點。古文中對它的解釋是：“參互成文，含而見文。”互文就是把本應合在一起說的話臨時拆開，使同句或相鄰句中所用的詞彼此隱含，相互補充，相互滲透，理解時又合在一起的修辭方法。概括起來有兩種類型：一是同句互文，就是指在同一句子中前后兩個詞語在意義上交錯滲透、相互補充，即一個句子前后兩部分構成互文。二是鄰句互文，包括偶句互文（前后兩個句子構成的互文）和多句互文（由三個或三個以上句子中的詞語交互成文，合而見義）。針對以上兩種類型，有兩種翻譯方法：一是對于同句互文的句子，選取一句中形成互文的兩個對象，組成聯合式短語，分別與不同謂詞組合，對語意進行適當的擴展。如“主人下馬客在船”。（白居易《琵琶行》）譯為：主人和客人一同下了馬，上了船。二是對于鄰句互文的句子。篩選具有互文修辭意義的若干同義詞語，使用“合并同類”的方式，對原句進行壓縮。如“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心”。（賈誼《過秦論》）“天下”、“宇內”、“四海”、“八荒”為互文，全句意思是“（秦）有統一天下的野心”。

四、用典

古詩文中常常引用古書中現成的故事或詞句，這就叫“用典”。詩文中用典，可以使作品熠熠生輝；論述中引述典故，可以使論證強勁有力。用典具有其他修辭格不能及的作用，但由于引用的故事或文字年代久遠，因此易造成學生理解上的困難。碰到典故，要弄懂并譯出在文中的用意。首先要了解原來典故中的人、事的內容和意義，因為它和文章要表達的思想內容有密切的關系。其次要體會詩人用典的意圖，詩人重提往事，肯定有現實的原因或觸發感情的媒介。必須結合現實，分析詩人用典的意圖，理解典故在文中是用來證明觀點、說明事理的，還是借以含蓄抒情、委婉達意的。如“臣生當隕首，死當結草”。（李密《陳情表》）先了解“結草”典故的內容：春秋時晉大夫魏夥的父親魏武子臨終遺囑要將寵妾殉葬，魏夥沒有照辦，后與秦將杜回交戰，見一老人結草把杜回絆倒，因而把杜回擒回，夜間夢見老人，自稱魏武子愛妾的父親，特來替女兒報恩。文中則指報恩的意思，可以譯為：我活著應當為陛下獻出生命，死后也要像結草老人那樣在暗中報答陛下。