古詩文與多媒體的不解情緣

摘 要：隨著信息技術(shù)日新月異的發(fā)展，電教媒體正逐步進(jìn)入課堂，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的諸多不足之處，尤其在古詩文的教學(xué)中顯示出它形象直觀、歸納大量詞匯、創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)學(xué)生想象、培育情感、訓(xùn)練審美等得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，值得利用和推廣。

關(guān)鍵詞：初中語文；古詩文教學(xué)；多媒體應(yīng)用；情景；實(shí)效

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-010X（2013）09-0045-03

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中關(guān)于古代詩文閱讀第四學(xué)段規(guī)定：誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。關(guān)于“古詩文教學(xué)”在“評價(jià)建議”部分指出：評價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否借助注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。

古詩文是中華民族特有的傳統(tǒng)文化、人文精神的積淀，是中華民族幾千年歷史的文化寶庫。古詩文教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的精神文化素養(yǎng)，開拓學(xué)生的文化視野，陶冶美好的情操，提高審美情趣和欣賞能力，都具有舉足輕重的作用。隨著中考改革不斷變化，古詩文內(nèi)容的考查在河北省中考語文試題中的比例不斷提高，成為中考復(fù)習(xí)的重頭戲。然而，由于古詩文作為一種特殊的文體，無論在表達(dá)形式上還是在內(nèi)容涵義上，都遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際，且大段大段的背誦，也儼然成為學(xué)生的重大負(fù)擔(dān)，以至于學(xué)生一聽到文言文就厭煩，更談不上什么學(xué)習(xí)興趣了。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，多媒體技術(shù)為古詩文教學(xué)的發(fā)展注入了活力，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

一、創(chuàng)設(shè)適宜的情景，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望

蘇霍姆林斯基曾說過：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一個(gè)獨(dú)特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的聲響。”多媒體的使用，就是為了創(chuàng)造這種情景，去撥動學(xué)生的心弦，讓學(xué)生與作者的心靈產(chǎn)生共鳴。

（一）采用啟發(fā)式，創(chuàng)設(shè)問題情景激發(fā)學(xué)生興趣

如教學(xué)《小石潭記》這一課時(shí)，在課堂教學(xué)中，我先利用課件學(xué)習(xí)了“記”這種文體知識，學(xué)習(xí)本文的生字讀音后，進(jìn)行了朗讀，而后又一段一段地學(xué)習(xí)了文章的意思。在此基礎(chǔ)上，為了讓學(xué)生對本文有一個(gè)全面的認(rèn)識，我設(shè)計(jì)了以下這五個(gè)問題。（1） 作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？（2）小石潭的全貌是怎樣的？（3）游魚和潭水有怎樣的特點(diǎn)？（4）作者是怎樣描寫潭中景物的？（5）作者在第四段中描寫了小石潭怎樣的氣氛？反映了作者怎樣的情感？這樣，無論在整體認(rèn)識上，還是在作者的感情處理上，學(xué)生們都會有一個(gè)清晰的認(rèn)識，使學(xué)生在頭腦中形成一個(gè)知識框架，在用的時(shí)候隨時(shí)調(diào)取。

（二）采用畫面沖擊法，創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情景激發(fā)學(xué)生興趣

實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉做過一個(gè)著名的心理實(shí)驗(yàn)，他通過大量的實(shí)驗(yàn)證實(shí)：“人類獲取的信息83%來自視覺，11%來自聽覺。”如果教師能將抽象、凝煉的語言與具體的形象實(shí)物聯(lián)系起來，將古詩中的“形象”化為可視的一幅幅栩栩如生的投影圖片，那么教學(xué)往往會收到事半功倍的效果。如在教學(xué)《天凈沙·秋思》時(shí)，多媒體呈現(xiàn)畫面：一個(gè)秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛；道旁，纏著枯藤的老樹上，鴉雀已經(jīng)回巢，不時(shí)地啼叫幾聲；不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準(zhǔn)備著晚餐，炊煙縷縷。這時(shí)，一個(gè)人牽著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上。看來，這是個(gè)異鄉(xiāng)人，他將投宿何方呢？異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽，不禁嘆道：“斷腸人在天涯”。讓學(xué)生通過見到的景物展開聯(lián)想，由異鄉(xiāng)人的“嘆”聯(lián)想到他的鄉(xiāng)愁。又如教學(xué)白居易《錢塘湖春行》，這是一首寫景的七言律詩。如果僅從字面上分析理解，也難體味到多少美感。教學(xué)這首詩時(shí)，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，先讓學(xué)生凝神聽一段有古箏伴奏的課文朗讀，接著播放一段事先剪輯好的春意盎然的畫面：那翠綠的青山，如茵的綠草，蕩漾的碧波，爛漫的春花，鶯歌燕舞，馬蹄輕快，牧笛悠揚(yáng)……使學(xué)生身處早春的氛圍之中。再讓學(xué)生隨伴著音樂朗讀課文。耳到、眼到、口到、心到，學(xué)生興趣濃厚，加深了對課文的感知，收到極好的教學(xué)效果。

二、巧用“聲”的力量，拉近師生的距離，產(chǎn)生心靈的共鳴

筆者認(rèn)為，無“聲”不成課。沒有了聲音，整個(gè)課堂就會失去活力，不能滋潤學(xué)生的心靈，不能撥動學(xué)生心靈的琴弦。聲的利用，大致可以從以下三個(gè)方面去理解。

（一）指導(dǎo)朗讀，充分體現(xiàn)語言的規(guī)范性

古代詩歌具有對仗工整，平仄押韻，朗朗上口的特點(diǎn)，最適合吟唱。教學(xué)中若采用旋律優(yōu)美的音樂配上名家的朗讀，韻律悅耳的錄音朗讀就能夠?yàn)閷W(xué)生提供生動形象的語言，有助于學(xué)生身臨其境地體會作者的感情，加深對古詩語言文字的理解，提高學(xué)生的朗讀能力。如在學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí)運(yùn)用多媒體中的音響功能，讓學(xué)生靜心地聆聽了一遍課文錄音。在傾聽中，讓學(xué)生感受朗誦的節(jié)奏，了解文本朗誦的語音語調(diào)，把握人物對話的語氣。課前的標(biāo)準(zhǔn)范讀，很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為后面的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

（二）借助配樂，使學(xué)生身臨其境體驗(yàn)音樂與古詩的美感

在教古詩詞時(shí)，根據(jù)詩詞的內(nèi)容、情感，配上符合感情基調(diào)的音樂教朗讀，能使學(xué)生從中得到美的教育、美的熏陶、美的愉悅。我在上北朝民歌《敕勒歌》時(shí)，為了使學(xué)生領(lǐng)悟到這首民歌的大意，領(lǐng)悟到大草原的美好風(fēng)光，我一邊播放《草原牧歌》改編的輕音樂，在銀幕上播放綠草如茵、牛羊滿地的草原風(fēng)光幻燈片，一邊讓學(xué)生和著音樂充滿感情地朗讀。如在教學(xué)《詩經(jīng)·蒹葭》這首詩時(shí)，我采用了電視連續(xù)劇《在水一方》的主題曲來導(dǎo)入課文，并和學(xué)生一起用《在水一方》的曲調(diào)來吟唱《蒹葭》的詩句。在教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這首詞時(shí)，也可用此方法，這首詞本身就是一首歌，把它制作成多媒體課件，讓學(xué)生在歌聲中，在感受中秋的氛圍之中，進(jìn)入對詞的學(xué)習(xí)，不必老師多費(fèi)口舌，學(xué)生很快就能理解這首詞，并對它產(chǎn)生由衷的喜愛之情。

（三）音樂搭橋，體會意境，訓(xùn)練審美

多媒體技術(shù)以其直觀、形象、聲音、色彩、動感性等特點(diǎn)，生動而充分地展現(xiàn)課文的思想意境美、藝術(shù)形象美、語言結(jié)構(gòu)美，使學(xué)生情不自禁地沉浸在美的享受之中，收到“潤物細(xì)無聲”的功效，多媒體技術(shù)成了實(shí)現(xiàn)語文美育的最佳手段之一。教學(xué)岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩，我就從網(wǎng)上下載沙漠冬季風(fēng)光圖片來表現(xiàn)“瀚海闌干百丈冰，愁去慘淡萬里凝”的景象，把平日照的雪景圖掃描進(jìn)課件來表現(xiàn)“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的奇妙景觀，再配上豪放、粗曠的琵琶曲《十面埋伏》，學(xué)生馬上能體會到作者那豪邁粗獷的胸懷和以苦為樂的樂觀精神。如教學(xué)陶淵明的《飲酒》一詩時(shí)，就可以運(yùn)用多媒體課件來展現(xiàn)其中的意境美。《飲酒》一詩給學(xué)生描繪了一幅恬淡、幽靜然而卻充滿生機(jī)的田園采菊圖，學(xué)生對采菊一事容易理解，這一形象是容易感知的，可是，對詩人當(dāng)時(shí)的心境不容易理解到位，感受不到那份悠然、閑適的意境，那么我們就可以播放一些輕松、活潑、抒情的音樂，將詩中的“情”化為可作用于聽覺的旋律，再加以適當(dāng)點(diǎn)撥，學(xué)生自然就會披文入境，很快感受到詩人的那種閑適之情。

三、充分發(fā)揮多媒體“大密度”的作用，提高課堂的實(shí)效性，防止走馬觀花

與常規(guī)教學(xué)手段相比，多媒體可以大幅度增加課堂的容量。在每次運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)前，教師都根據(jù)教案精心設(shè)計(jì)編排教學(xué)課件。雖然這需要教師投入大量的時(shí)間和精力，然而這樣的精心設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備卻能極大地提高課堂教學(xué)效率。通過這樣的方式教學(xué)，既幫助學(xué)生完成了對文言文的理解和朗讀、背誦訓(xùn)練，又對所學(xué)文言文的其他相關(guān)知識有了深刻的理解，提高了朗讀水平，增強(qiáng)了審美情趣，取得了事半功倍的效果。

（一）利用大屏幕，品析語言的精美，促進(jìn)詞匯的積累

古詩用詞非常精煉，一字一詞都經(jīng)作者的千錘百煉，因此抓住重點(diǎn)字詞分析理解句意是古詩教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。教師滔滔不絕地講解，使學(xué)生的思想感情為之窒息，智力因而枯竭，學(xué)習(xí)成為負(fù)擔(dān)。而電教媒體能克服時(shí)空限制，通過形、聲、光、色等形式將抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為直觀、形象、具體的視聽材料，有利于學(xué)生抓住詩中的詩眼或者有深刻的意義的詞語，反復(fù)推敲、理解、體會語言文字的妙處。利用大屏幕，教師將本課涉及到的一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用、重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞等用法，以圖表形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，既節(jié)約了時(shí)間，又能給學(xué)生以整體的印象，便于學(xué)生記憶和理解。

（二）利用大屏幕，解釋文言文的句意，解決課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)

學(xué)習(xí)文言文難點(diǎn)是字詞句的翻譯，以前無論是教師一字一句的講解，還是采取讓學(xué)生先預(yù)習(xí)翻譯，教師再講解方法，都沒有多好的效果，學(xué)生一看到這部分知識就愁眉苦臉，差一點(diǎn)的學(xué)生甚至完全放棄，原因是知識點(diǎn)太多，內(nèi)容太乏味。怎樣解決這一難題？運(yùn)用多媒體，激發(fā)學(xué)生的興趣，重點(diǎn)字詞句一目了然。可以一段一段地學(xué)習(xí)意思，一行寫文言文的原文，對應(yīng)著在下一行寫翻譯，并對重點(diǎn)詞語進(jìn)行注釋、標(biāo)注，用不同顏色標(biāo)示出來。一節(jié)課不要求內(nèi)容太多，學(xué)生也愿意學(xué)，愿意記憶。利用大屏幕，可以將這節(jié)課的“重點(diǎn)內(nèi)容”寫出來，一字一句地去解釋，讓學(xué)生反復(fù)理解，反復(fù)背誦。如講陶淵明的《飲酒》時(shí)，我將“采菊東籬下，悠然見南山”的名句打出，寫上名句賞析，又將這句話的意思寫出來，并且出示這句話的內(nèi)在含義，進(jìn)行解釋，重點(diǎn)體會作者悠然自得、超然物外的心境。

學(xué)習(xí)杜甫的《登岳陽樓》一詩時(shí)，詩中的 “吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。學(xué)生提出疑問：洞庭湖怎么能把吳國和楚國分開呢？乾坤之大，無與倫比，怎么會在湖里浮動呢？我把課件中“登樓觀湖”的視頻調(diào)出來播放給他們看，他們立刻看到洞庭湖波瀾壯闊，水天相連，把祖國東南之地從中分為兩半，天地似乎都在湖水中日夜浮動的景觀。我再稍加點(diǎn)撥，學(xué)生立刻就明白了，這是作者采用實(shí)寫和想象結(jié)合的手法，是為了要表現(xiàn)洞庭湖的壯闊氣勢。

在古詩文教學(xué)中，合理地運(yùn)用多媒體，極大地發(fā)揮多媒體在文言文教學(xué)中的作用，優(yōu)化了文言文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣，培養(yǎng)文言語感，陶冶性情，是提高語文教學(xué)質(zhì)量的重要途徑之一。