摘 要:農(nóng)村初中學(xué)生英語(yǔ)低學(xué)業(yè)成就問(wèn)題,隨著年級(jí)上升和所處地域行政級(jí)別降低而逐漸凸顯,文化資本缺失是其重要原因。通過(guò)培育文化資本的增長(zhǎng),如創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣;完善學(xué)校教育職能,關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成就的提升;構(gòu)建個(gè)人補(bǔ)償機(jī)制等,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的突破。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村初中英語(yǔ);教學(xué);低學(xué)業(yè)成就;文化資本
中圖分類號(hào):G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2013)09-0012-03
根據(jù)筆者對(duì)皖北某縣三所初中學(xué)校的調(diào)查發(fā)現(xiàn),相對(duì)于其他科目,農(nóng)村學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上的低學(xué)業(yè)成就表現(xiàn)尤為明顯。這種表現(xiàn)反映在兩個(gè)方面,一是,學(xué)生低學(xué)業(yè)成就隨著年級(jí)的上升逐漸凸現(xiàn)。通過(guò)對(duì)學(xué)生期末考試成績(jī)調(diào)查發(fā)現(xiàn),三所學(xué)校中初一初二初三英語(yǔ)成績(jī)不及格的人數(shù)分別為18%、59%、69%;二是,隨著學(xué)校所處地域行政級(jí)別的降低,學(xué)生的低學(xué)業(yè)成就現(xiàn)象愈加嚴(yán)重。調(diào)查顯示三所不同學(xué)校中縣城重點(diǎn)初中、鎮(zhèn)級(jí)初中、村級(jí)初中的學(xué)生成績(jī)?cè)诩案窬€以下的分別為15%、40%、46%。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn),文化資本的缺失是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)失敗的隱性原因。從調(diào)查分析中可以發(fā)現(xiàn),農(nóng)村學(xué)生無(wú)論是在具體形態(tài)、客觀形態(tài)還是制度形態(tài)的文化資本占有上都處于不利地位,這就使得農(nóng)村學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)業(yè)成就獲得的起點(diǎn)和過(guò)程中都失去了應(yīng)有的公平。要改變這種現(xiàn)狀必須改變這種文化資本成長(zhǎng)的根基,通過(guò)家庭、學(xué)校和個(gè)人的補(bǔ)償來(lái)彌補(bǔ)這種后天的不公平,以此不斷地提升農(nóng)村初中生英語(yǔ)的學(xué)業(yè)成就。
一、創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣
布迪厄指出“家庭是文化獲得的首要場(chǎng)所,文化資本的最初積累以及各種有用的文化資本快速、容易積累的先決條件,都是一開(kāi)始不延誤、不浪費(fèi)時(shí)間起步的,那些具有強(qiáng)大文化資本的家庭的后代更是便利”。[1]同時(shí),文化資本的再生產(chǎn)從個(gè)人一出生就開(kāi)始了,家庭的文化氛圍潛移默化地影響到家庭的后代,家庭的生活方式、思想觀念、語(yǔ)音特征以及感情交流都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生難以磨滅的印象。[2]所以,農(nóng)村家庭的環(huán)境限制了子女文化資本的獲得,使得他們?cè)趯W(xué)業(yè)成就中處于不利的地位。正是因?yàn)榧彝サ慕逃沟貌煌淖优畵碛辛瞬煌膶W(xué)習(xí)習(xí)慣,那什么樣的習(xí)慣才是好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?一個(gè)好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣是必須要對(duì)自己有個(gè)正確的期望,明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和擁有明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃;擁有良好的學(xué)習(xí)心態(tài),具有較好的心理素質(zhì);多聽(tīng)多讀,勤于思考,不斷總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)需要從以下幾個(gè)方面著手。
(一)轉(zhuǎn)變教養(yǎng)方式,增加空余時(shí)間投入
家庭中不同的教養(yǎng)觀與教養(yǎng)方式與子女未來(lái)的成就有著密切的關(guān)系。農(nóng)村家庭中,父母的文化水平普遍偏低,大部分家庭中是以一種專制或者支配型教養(yǎng)方式為主,教養(yǎng)方式單一,以說(shuō)教為主。在這種教養(yǎng)方式下父母對(duì)子女英語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)注只是停留在最終的結(jié)果上,缺乏在過(guò)程中的有效指導(dǎo),子女對(duì)這種教養(yǎng)方式也逐漸形成了“免疫”,對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的期望也保持在一個(gè)較低的水平。為了培養(yǎng)子女正確的思維方式和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,父母應(yīng)以一種更加民主的教養(yǎng)方式教育子女,以一種平等協(xié)商的方式與子女交流,注重對(duì)子女學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)。多數(shù)父母雖然不能與子女進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)的交流,但可以通過(guò)鼓勵(lì)引導(dǎo)的方式增加子女學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,通過(guò)與子女共同學(xué)習(xí)的方式來(lái)增強(qiáng)子女學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力。在語(yǔ)言習(xí)慣的培養(yǎng)中,父母盡量使用精密編碼的語(yǔ)句與子女進(jìn)行交流,培養(yǎng)子女良好的語(yǔ)言習(xí)慣,讓子女以較短的時(shí)間適應(yīng)學(xué)校中的日常語(yǔ)言編碼系統(tǒng)。
時(shí)間的投入是衡量具體形態(tài)文化資本的重要方式,尤其是母親自由時(shí)間的投入,作為初中年齡階段的學(xué)生,他們的生活學(xué)習(xí)很多都是由母親來(lái)負(fù)責(zé)。農(nóng)村家庭中,很多學(xué)生的母親都外出打工或者務(wù)農(nóng),很少有完全自由的時(shí)間來(lái)照看家庭。這時(shí)母親就應(yīng)該合理規(guī)劃自己的時(shí)間,增加用于教育子女的自由時(shí)間,多與子女交流,督促子女學(xué)習(xí)英語(yǔ),陪伴子女學(xué)習(xí)。通過(guò)這種時(shí)間的增加來(lái)實(shí)現(xiàn)文化資本的增量。
(二)父母與教師建立長(zhǎng)效的交流機(jī)制
在農(nóng)村,家長(zhǎng)長(zhǎng)期存在一種回避與教師進(jìn)行交流的現(xiàn)狀,這種現(xiàn)狀使得家庭教育與學(xué)校教育相互分離。父母應(yīng)摒棄舊有觀念,增加對(duì)子女教育時(shí)間的投入,雙方聯(lián)動(dòng)共同促進(jìn)子女的發(fā)展。父母應(yīng)主動(dòng)與教師進(jìn)行聯(lián)系,同時(shí)保持通信的暢通,并不斷拓展與教師交流的渠道。例如除了通過(guò)電話、短信聯(lián)系外,父母還可以參加家長(zhǎng)會(huì)議以及學(xué)校組織的部分綜合實(shí)踐活動(dòng)等,及時(shí)與教師保持聯(lián)系,了解子女在校的學(xué)習(xí)情況,配合學(xué)校的教育教學(xué),在子女的家庭教育上做出相應(yīng)的調(diào)整。
(三)增加家庭教育投資
經(jīng)濟(jì)資本在一定條件下可以轉(zhuǎn)換為文化資本,所以家庭中教育的投資必不可少,在一定程度上投資與學(xué)生的學(xué)業(yè)成就呈正相關(guān)。家長(zhǎng)應(yīng)本著為子女學(xué)業(yè)發(fā)展的原則,合理配置家庭的日常開(kāi)支,針對(duì)子女的英語(yǔ)學(xué)習(xí)的具體情況,配備相應(yīng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)物品并讓子女掌握這些學(xué)習(xí)物品的使用方法,敦促子女有效利用這些物品。同時(shí)還可以針對(duì)子女英語(yǔ)學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié),在征得子女同意的情況下為子女報(bào)名參加相應(yīng)的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),通過(guò)增加客觀形態(tài)文化物品量和輔導(dǎo)的方式來(lái)增加文化資本的擁有量,以此作為提升英語(yǔ)學(xué)業(yè)成就的砝碼。
二、完善學(xué)校教育職能,關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成就提升
布迪厄指出,學(xué)校教育已經(jīng)成為最重要的文化資本再生產(chǎn)場(chǎng)所,行動(dòng)個(gè)體在學(xué)校教育中接受的是一種經(jīng)過(guò)預(yù)先設(shè)計(jì)、內(nèi)容統(tǒng)一的集體教育形式。因此,學(xué)校教育形式的文化資本再生產(chǎn)是“從較晚的時(shí)期開(kāi)始,以一種系統(tǒng)的、速成的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行”。[3]學(xué)校教育是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,學(xué)校教育的出現(xiàn)以及發(fā)揮功能必須具備相應(yīng)的條件。布迪厄指出文化資本差異出現(xiàn)的一個(gè)重要方面是在當(dāng)今的這種教育模式下產(chǎn)生的。
(一)優(yōu)化教師職能,提升教師水平
農(nóng)村初中對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言輸入基本依靠教師的課堂教學(xué),因此,教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)水平對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)成績(jī)產(chǎn)生差異有連帶責(zé)任。而教師教學(xué)質(zhì)量的提升不僅是在教學(xué)中對(duì)優(yōu)秀生的提高,更是對(duì)低文化資本學(xué)生的幫助。學(xué)校教育中低文化資本的學(xué)生處于劣勢(shì),成績(jī)的失敗導(dǎo)致內(nèi)心的失落,最終可能演變成對(duì)學(xué)校教育的排斥。而通過(guò)教師教學(xué)質(zhì)量的提升也是提高低文化資本學(xué)生學(xué)業(yè)成就的有效策略之一。在教師的教育教學(xué)過(guò)程中尤其要注意教學(xué)評(píng)價(jià)的作用。教學(xué)評(píng)價(jià)是教育教學(xué)的重要形式之一,教師在教育教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)摒棄只關(guān)注對(duì)教學(xué)結(jié)果評(píng)價(jià),將重點(diǎn)轉(zhuǎn)向教育的過(guò)程評(píng)價(jià)。有學(xué)者指出為評(píng)價(jià)的教學(xué),關(guān)注教學(xué)如何應(yīng)對(duì)評(píng)價(jià),而不是教學(xué)如何生成價(jià)值,它是以“評(píng)”為重心,而不是以生成價(jià)值為重心,因此就可能冷漠教學(xué)的實(shí)在價(jià)值,執(zhí)迷于符號(hào)價(jià)值。[4]所以,教師在教育過(guò)程中應(yīng)給予英語(yǔ)低學(xué)業(yè)成就的學(xué)生以積極的鼓勵(lì)和關(guān)注,以此補(bǔ)償其家庭文化資本的缺乏。同時(shí)教師還可以通過(guò)分層教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)方法等來(lái)改善課堂教學(xué)的公平和提升課堂教學(xué)的有效性。同時(shí)需要指出的是,國(guó)家應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注對(duì)農(nóng)村教師的培訓(xùn),通過(guò)培訓(xùn),加強(qiáng)教師的進(jìn)修和學(xué)習(xí),提升教師的教學(xué)技能。
(二)注重教育公平,實(shí)施補(bǔ)償教育
從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看,課程的本質(zhì)是控制,課程內(nèi)容的價(jià)值特性充分反映了社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài),統(tǒng)治階級(jí)總是要對(duì)知識(shí)總體加以篩選,篩選出符合自己意識(shí)形態(tài)的知識(shí)作為課程內(nèi)容。在文化的選擇過(guò)程中,統(tǒng)治階層更傾向于選擇共同文化,而亞文化仍然處于一種弱勢(shì)地位。而當(dāng)一些低文化資本的學(xué)生接觸統(tǒng)一的教材時(shí),就會(huì)出現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)障礙。因此針對(duì)低文化資本子女的低學(xué)業(yè)成就應(yīng)實(shí)施補(bǔ)償教育,關(guān)注低學(xué)業(yè)成就學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。補(bǔ)償教育不僅關(guān)注補(bǔ)償?shù)臀幕Y本學(xué)生的自身?xiàng)l件,同時(shí)應(yīng)關(guān)注教育教學(xué)中的各種因素,在教師的理念、學(xué)校的語(yǔ)言環(huán)境、教材的編寫(xiě)、師生關(guān)系、生生關(guān)系方面也實(shí)施相應(yīng)的補(bǔ)償。關(guān)注教育的公平,實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)的平等。
(三)重視早期教育,加強(qiáng)小學(xué)課程開(kāi)發(fā)與建設(shè)
學(xué)生英語(yǔ)學(xué)業(yè)成就與開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)間也是一種顯著正相關(guān)的關(guān)系,重視早期的教育會(huì)補(bǔ)償那些處境不利的兒童成長(zhǎng)環(huán)境的不足。早期教育分為兩個(gè)方面,一是重視語(yǔ)言形成期的教育活動(dòng)。心理學(xué)研究表明語(yǔ)言形成的關(guān)鍵階段是在兒童的學(xué)前教育階段,所以在學(xué)前教育階段讓幼兒接觸正規(guī)的英語(yǔ)語(yǔ)言,可為兒童的后期學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。但同時(shí)也應(yīng)注意,學(xué)前階段讓幼兒感知英語(yǔ)的存在應(yīng)避免出現(xiàn)學(xué)前教育小學(xué)化的現(xiàn)象。在當(dāng)前城市與農(nóng)村二元結(jié)構(gòu)的背景下,教育的均衡發(fā)展有待進(jìn)一步提高,這就需要集中各種力量不斷完善農(nóng)村的早期教育,提高農(nóng)村學(xué)前教育的質(zhì)量。二是英語(yǔ)在小學(xué)教育中的地位。在農(nóng)村,英語(yǔ)教學(xué)的地位有待進(jìn)一步提高。很多地區(qū)英語(yǔ)被排除在校際評(píng)比之外,這就使得農(nóng)村中很多學(xué)校消極應(yīng)對(duì)英語(yǔ)教學(xué),使得學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成基本的英語(yǔ)素養(yǎng),在與城市學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候就表現(xiàn)出先天的不足。這就需要農(nóng)村小學(xué)匡正英語(yǔ)的教學(xué)地位,加強(qiáng)英語(yǔ)課程的開(kāi)發(fā)與建設(shè),不斷提高小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
三、構(gòu)建個(gè)人補(bǔ)償機(jī)制,實(shí)現(xiàn)學(xué)生低學(xué)業(yè)成就的突破
內(nèi)在因素即學(xué)生個(gè)人條件,“人直接地是自然存在物。人作為自然存在物,而且作為有生命的自然存在物,一方面具有自然力、生命力,是能動(dòng)的自然存在物;這些力量作為天賦和才能,作為欲望存在于人身上?!盵5]如果說(shuō)外在動(dòng)力是通向成功的一把鎖,那么內(nèi)在動(dòng)力則是開(kāi)啟成功大門(mén)的一把金鑰匙。低成就學(xué)業(yè)水平的學(xué)生個(gè)人自身的努力起著關(guān)鍵的作用,作為個(gè)人補(bǔ)償?shù)耐緩接幸韵聨讉€(gè)方面。
(一)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,改善學(xué)習(xí)策略
語(yǔ)言學(xué)科的學(xué)習(xí)更應(yīng)注重學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),興趣的學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿于學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的始終,在日常的教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)英語(yǔ)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,保護(hù)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的自信心,注重學(xué)生聽(tīng)力和口語(yǔ)能力的培養(yǎng)。低學(xué)業(yè)成就學(xué)生也應(yīng)擺脫對(duì)英語(yǔ)的畏懼心理,注重英語(yǔ)基礎(chǔ)能力的培養(yǎng),培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。
英語(yǔ)作為一門(mén)有著自身邏輯體系結(jié)構(gòu)的語(yǔ)言學(xué)科,對(duì)它的學(xué)習(xí)應(yīng)掌握一定的技巧和方法。相關(guān)研究表明,在其它條件相同的條件下英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的差異決定著英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞。[6]然而,多數(shù)初中學(xué)生沒(méi)有形成自己系統(tǒng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略,對(duì)于英語(yǔ)知識(shí)的掌握主要停留在老師的指導(dǎo)層面。對(duì)于低學(xué)業(yè)成就的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱,教師的學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略是針對(duì)學(xué)生的一般學(xué)習(xí)情況,并非指向每一個(gè)特殊的個(gè)體。因此,學(xué)生在遵循教師指導(dǎo)的同時(shí)也應(yīng)積極尋求適合自己學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法,形成自己的獨(dú)特英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略,這才是對(duì)于農(nóng)村初中英語(yǔ)低學(xué)業(yè)成就的提升比較不錯(cuò)的選擇。
(二)正視教師權(quán)威,實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)
農(nóng)村學(xué)生相對(duì)于城市學(xué)生來(lái)說(shuō),與教師的互動(dòng)較少,這與學(xué)生的向師性有關(guān)。有研究者指出農(nóng)村學(xué)生的向師性比城市學(xué)生強(qiáng),因?yàn)槌鞘袑W(xué)生生活在經(jīng)濟(jì)和文化比較發(fā)達(dá)的社會(huì)環(huán)境中,他們的視野一般比農(nóng)村學(xué)生開(kāi)闊,見(jiàn)識(shí)比農(nóng)村學(xué)生要廣,在他們心目中,可能有較多的值得崇拜的偶像,所以城市學(xué)生的向師性不如農(nóng)村學(xué)生。[7]向師性一旦較強(qiáng),那他們的批判意識(shí)就較弱,習(xí)慣于傳遞式學(xué)習(xí),對(duì)教師所傳遞的知識(shí)與方法持非常肯定的態(tài)度,自身的主體性很難體現(xiàn)。對(duì)于農(nóng)村初中的學(xué)生來(lái)說(shuō),高效地利用課堂教學(xué)時(shí)間,是提高學(xué)業(yè)成就的重要方面。在日常的課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生應(yīng)敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并及時(shí)與教師進(jìn)行交流,讓問(wèn)題得以及時(shí)解決。這樣才能不斷培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力,將英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題在課堂上解決。這樣不僅提高了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效率,同時(shí)也節(jié)省了更多的自由學(xué)習(xí)時(shí)間,提高學(xué)生自身的具體形態(tài)文化資本,將自由的學(xué)習(xí)時(shí)間用到對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的鞏固和提高上。在這種課堂內(nèi)外共同作用的情況下,學(xué)生的英語(yǔ)低學(xué)業(yè)成就問(wèn)題就可以得到很好的緩解。
(三)改變生存心態(tài),培養(yǎng)良好“習(xí)慣”
生存心態(tài)是在長(zhǎng)期的歷史積淀下形成的,特定時(shí)期內(nèi)具有穩(wěn)定性,但并不意味著它的不可轉(zhuǎn)變性。在特定的條件下,生存心態(tài)也是可以發(fā)生轉(zhuǎn)變的。農(nóng)村初中學(xué)生長(zhǎng)期處在農(nóng)村文化的熏陶下,形成特定的行為方式和思維方式,這就需要學(xué)生一分為二地看待這種文化帶給自己的影響,面對(duì)學(xué)業(yè)上的失敗,不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為智力的低下和努力的不足,應(yīng)了解文化資本對(duì)學(xué)業(yè)成就的綜合影響。讓學(xué)生一方面正視自己的生存處境,農(nóng)村與城市的區(qū)別很大程度上就是家庭中文化資本占有量的差異,經(jīng)濟(jì)的薄弱、父母學(xué)歷偏低等,農(nóng)村初中生也通過(guò)觀念上的轉(zhuǎn)變與自身的努力不斷縮小自身的劣勢(shì);另一方面在平時(shí)交流中盡量讓這些學(xué)生使用精密語(yǔ)言編碼的語(yǔ)句,不斷改變思考問(wèn)題的全面性和邏輯性,培養(yǎng)良好的“習(xí)慣”。
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