在語文教學中培養學生的創造力

李仕

基礎教育的課程改革從現代教育的角度向我們的教育教學提出了適應未來人才培養的要求：培養學生的創造力。應當說培養人的創造力并不是什么新的話題，但是，作為涉及教育教學導向的課改出現這樣的關鍵詞語尚屬首次。從一定意義上講，國人已經意識到創新創造對綜合國力的作用。作為一門基礎性學科的語文在培養學生創新創造的能力上應當充分發揮排頭兵的作用。那么，在平時的語文教學中我們應怎樣培養學生的創造力呢？

一、自主解讀文本

語文教育教學的實踐告訴我們：如果還是灌輸式的課堂，不但我們的課堂蒼白無力，就連我們學生的未來生活也會蒼白無力。作為語文教師，有必要深刻認識自己的責任，努力培養所教學生的創新創造能力。語文是一門實踐性很強的學科，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應當是語文實踐。就此而論，學生創新創造能力的培養離不開我們平時的語文教學的實踐。那么，學生實踐的場所又在哪里呢？就在語文教學的課堂中。因此，語文課堂應當是學生充分自主而有創見地解讀文本的課堂，沒有這樣的課堂基礎做保證，學生無任何的創新創造可言。所以，在平時的語文教學中，放手讓學生充分自主而有創見地解讀文本應是語文教師的追求。

譬如屈原的《漁父》，采用對比的手法，主要通過屈原和漁父的問答表現兩種對立的人生態度和截然不同的思想性格。如何讓學生認識這兩種不同的思想性格呢？首先要做的是讓學生反復誦讀，當反復誦讀并一定程度地進入文本之后，讓學生抓住文本的語言及語言表現的亮點進行深入的品味、咀嚼、思考、分析，尤其是鼓勵學生進行有創見的解讀。為了讓學生能有真正意義上的創造性的解讀，可以為學生輯錄部分屈原詩作中的名句，讓學生進行前瞻性的頗有拓展意義的閱讀，增強學生有創見地解讀文本的能力。

二、廣泛閱讀名著

一部人類精神發育史就是一部人類閱讀史。讀書無論從哪個角度來看，其作用都是非凡的。語文教學，有賴于學生的廣泛閱讀，這是無需爭辯的事實。要想在真正意義上解決課堂教學中的問題，學生必須有廣泛的閱讀作為支撐點。語文教學絕對不能忽視這個支撐點，教師要很好地為學生建立并穩固這個支撐點。

今天的語文教育，無論是教參還是教輔資料都已經開始重視檢測學生的閱讀量。而我們在平時的課堂教學中也已發現有廣泛閱讀興趣、閱讀能力強并經常閱讀的學生，其創造性解讀文本的能力普遍強于一般的學生，有時甚至超過語文教師。因此，在語文教學中，教師應把讓學生進行廣泛的閱讀當做語文教學的頭等大事來抓。

從學生進行自主廣泛閱讀的實踐來看，學生憑著閱讀所獲，憑著閱讀所產生的睿智和靈感能比較順利地解決閱讀中的問題，所謂磨刀不誤砍柴工。高中語文教學必要的手段是借學生的手去“磨刀”，無論怎樣的“柴”都能砍到。

三、自由平等交流

蘇教版教材的內容和結構安排都有利于學生去創造性解讀的空間。高中學生的心里總隱藏著表現的欲望。教育教學的實踐業已告訴我們：平時語文教學的課堂，如果能夠打開學生表達的閘門，那么這表達將如洪水一般奔騰不息。此時，我們將看到滾滾波濤飛濺起潔白的浪花。那何止是潔白的浪花，在陽光的照射下那簡直是美麗的彩虹。所以，靈動的語文課堂應當使學生充分自主而又自由地敞開交流。

過去的語文教學，雖然也有學生的交流，但這種交流不是自主的，往往都是沿著教師所預設的軌跡進行復述性的交流，不能體現出學生的自主性。學生的交流也不是自由的，雖然已經是高中生，但交流起來膽子很小，生怕自己偏離教師的思路，也生怕把話說錯。學生所交流的內容也大都不是心靈的坦露。嚴格意義上講，這樣的交流是虛假的交流，是形式主義的交流。語文教學中的課堂交流應當是放手型的，應當是學生心馳文本的字里行間，抑或是神游于文本的真情流露。如毛澤東的詞《沁園春·長沙》，是一篇壯美與哲思高度融合的光輝而不朽的篇章。如何處理好教材，才能讓學生去坦露心扉，自主而又自由地表達？在教學過程中，教者可以利用多媒體播放相關音樂，能夠起到注解文本和渲染文本的作用。然后，由學生表達自己對這首具有恢弘氣勢的作品的感悟。

總而言之，在語文教學中培養學生的創造力是一件雖難卻值得做，雖不能立竿見影卻意義深遠的工作，語文教師在平時的教學中應始終秉持這一主旨堅持不懈，為學生的高品質成長而努力工作。

作者單位：江蘇省新沂市棋盤中學（221423）