淺談“生活化教學”在初中思想品德課中的運用

胡麗紅

摘 要：生活化的教學是將教學活動置于精編的生活情景之中，采取挖掘生活素材、創設教學情境、開展課堂活動和社會實踐等教學形式，激發學生作為主體參與活動的強烈愿望，從而將教學目的、教學要求轉化為學生作為學習主體的內在需要，讓學生在生活情景中學習，通過學習更好地融入生活，達到知與行的和諧統一。

關鍵詞：思想品德課；生活化教學；學生情感

在思想品德課教學中，將學生課堂學習課本理論知識與感悟現實生活結合起來，構建學生感興趣的“生活型課堂”，把生活世界提供給學生去體驗，是讓學生在體驗生活的過程中掌握知識，發展能力的有效途徑。

一、挖掘生活化的資源，引導學生關注生活

教育家陶行知先生指出：“生活即教育”“教學做合一”“為生活而教育”，他認為，教育起源于生活，因而教育不能脫離生活實際。例如，筆者在上《天下父母心》這一課時，課前先布置學生采訪自己的父母：

（1）我們的爸爸媽媽為了養育我們付出了很多，回憶“我”的成長歲月里父母的奉獻（可采訪自己的父母）

我的成長歷程 父母的奉獻 我的感悟

嬰幼兒時期 兒童時期 小學階段 中學階段

（2）父母為“我”的成長作出了許多的犧牲，講述一件最讓你感動的事

這種教學過程的設計不僅體現了“生活即教材的”教材觀，同時也讓學生切實地感受到了在自己的成長歲月里，父母為自己付出了許多的心血，拉近了學生與教材的距離，提高了學生學習的興趣，這比單純的說教效果好得多。

生活中蘊含巨大的、無窮無盡的教育資源，教師在教學活動中，不妨仔細思考一下學生的實際生活與教材的聯系，挖掘更多的生活資源為教學作鋪墊，讓教學活動烙上生活的印記，使課堂教學生活化。

二、創設生活化的教學情境，引導學生體驗生活

思品課堂，應該通過引入生活實際，設計豐富多彩的教學場景，營造逼真的教學環境，變狹小的課堂為廣闊的交際空間，使思想品德課教學不是孤立的死記硬背，而是活生生的反復親歷體驗感悟的過程。如：在《隱私和隱私權》（人教版八年級下）一課中，我利用多媒體技術展示了一位學生的來信，請求同學們來幫助解決。大意是：小隱剛來到新的學校，同學們打聽他的一些情況，他在不愿回答的情況下遭到同學們的議論。據此我分兩段來設計，并針對每一段設計了問題：

（1）你是否愿意告訴同學們你的事情？

（2）隱私是丑事嗎？

在討論第一個問題時，學生分成了兩種觀點，A同意B不同意。此時，教師適時地引入教材內容，展開教學活動。在討論第二個問題時，學生紛紛提出生活實例加以證明，并自主得出了結論。教師在總結歸納的基礎上適當進行補充，隱私必須是合法的。在接下來的教學中以此為主線不斷創設生活情境，解決教學內容。在最后的總結階段，再一次回顧了導入部分的問題，讓學生運用今天所學知識正確回答，這樣本節課的教學目標就在多種生活情境中完成了。

三、開展生活化的活動，引導學生探究生活

新課程標準明確規定：思品課用于活動的時間應不少于總課時的20%。作為思品教師，在具體工作中應充分考慮學生，并讓學生明白“生活與教育是一個東西，不是兩個東西”（陶行知語）。

如，《天下父母心》這一課，我請了家長代表寫一封“給孩子的信”，請學生給父母寫一封信，寫出“我”最想說的話，雙方在課堂上互相交流。最后，有一位女生在讀到“自己的父親身體不好，卻舍不得上醫院看病，而把自己家里最好的都留給哥哥和自己，自己每次看到父親疼痛時，只能躲起來偷偷哭時”，壓抑不住自己的情感，當堂哭起來，下面有好多女生也跟著掉眼淚，男生都低頭不語，旁邊的家長、聽課老師（包括上課的我）也都眼睛紅紅的。這時候，我就知道我這節課的根本目的達到了，學生的情感得到了一次新的升華。

總之，實施教學生活化的策略，將使學生的課堂學習與社會生活實踐緊密結合起來。一方面拓展了學習的時空，另一方面使學生在豐富多彩的生活中與社會、自然相融，使他們在與生活的溝通中真正感受到學習的意義和價值。

參考文獻：

[1]胡曉風.陶行知教育文集[M].四川教育出版社，2007-01-01.

[2]陳琦.心理學[M].高等教育出版社，2005.

（作者單位 江蘇省常州市武進區遙觀初級中學）