藝術(shù)個(gè)性教育在教學(xué)改革中的運(yùn)用

陳文

摘 要：本文分析了當(dāng)前藝術(shù)課程教學(xué)面臨的形勢(shì)和任務(wù)以及當(dāng)前藝術(shù)教學(xué)發(fā)展個(gè)性化教育的必要性，從教學(xué)目標(biāo)、教改指導(dǎo)思想、新的教學(xué)模式的組成以及預(yù)期達(dá)到的效果幾個(gè)方面論述了新的教學(xué)模式和改革，并在教學(xué)改革下，就如何提高藝術(shù)個(gè)性教學(xué)進(jìn)行了詳細(xì)論述，力爭(zhēng)提高藝術(shù)課程的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)課程；個(gè)性教育；教學(xué)改革

藝術(shù)教育是一門講究個(gè)性、追求創(chuàng)造的課程，它已經(jīng)深入到我們工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)領(lǐng)域，同時(shí)也較大程度地影響著高校藝術(shù)教學(xué)課程的發(fā)展，尤其在教學(xué)改革背景下，我們不得不對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更新，教學(xué)中用到的方法與技巧也得跟著更新。在課程改革中，怎樣進(jìn)一步開展藝術(shù)個(gè)性教學(xué)是教育工作者應(yīng)該深思的問(wèn)題。綜合相關(guān)的文獻(xiàn)資料和自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，筆者談?wù)勊囆g(shù)教學(xué)中如何鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

一、我國(guó)藝術(shù)課程改革的方向

我國(guó)藝術(shù)教育一直以來(lái)都是偏重傳授知識(shí)與技能，忽視了學(xué)生藝術(shù)個(gè)性與創(chuàng)造性的發(fā)展。目前，我國(guó)藝術(shù)課程改革的方向體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：第一，課程目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇以及教學(xué)方式、評(píng)價(jià)方式等方面，始終貫穿以學(xué)生發(fā)展為本的思想。第二，課程設(shè)置采取兩種類型：其一為分科的美術(shù)、音樂(lè)課程；其二為綜合各門類的藝術(shù)課程，各地、各校根據(jù)自身情況進(jìn)行選擇。第三，注意激發(fā)學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣，也注重美術(shù)、音樂(lè)等學(xué)科的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，充分發(fā)揮藝術(shù)各學(xué)科在促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)以及對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)方面的獨(dú)特功能。

二、我國(guó)藝術(shù)教育存在的問(wèn)題

1.“二化”現(xiàn)象比較嚴(yán)重

由于我國(guó)藝術(shù)教育起步比較晚，人們對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵的理解還不夠透徹，因此我國(guó)各學(xué)校在藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上存在著極大的差異。在藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，“二化”現(xiàn)象比較嚴(yán)重：一是模仿普通高校的課程模式建設(shè)，從而過(guò)于偏重藝術(shù)教學(xué)的理論化。雖然培育的人才能夠透徹地掌握理論基礎(chǔ)知識(shí)，但是在實(shí)際解決問(wèn)題時(shí)能力有所欠缺。二是完全按照高職培養(yǎng)人才的目標(biāo)教學(xué)課程而設(shè)立，導(dǎo)致了藝術(shù)教學(xué)輕理論重實(shí)踐。由于過(guò)度重視實(shí)踐教學(xué)，對(duì)理論基礎(chǔ)知識(shí)沒(méi)有一個(gè)全面的認(rèn)知，使得學(xué)生在實(shí)際解決問(wèn)題中因缺乏理論知識(shí)導(dǎo)致所設(shè)計(jì)的作品含金量偏低、流于表面形式。以上兩種人才在當(dāng)今社會(huì)很難有好的發(fā)展，因此部分大學(xué)生為改變現(xiàn)狀被迫花時(shí)間去參加某些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)繼續(xù)接受教育，從而造成了資源浪費(fèi)。

2.藝術(shù)教學(xué)的實(shí)效性差

藝術(shù)教學(xué)的實(shí)效性，指的是方案的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、理念以及操作的可行性。目前，我國(guó)大部分高校的藝術(shù)教學(xué)課程中采用的是傳統(tǒng)教學(xué)模式，即教師講、學(xué)生聽的模式，有的教師采用多媒體進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)自制的課件傳授知識(shí)。無(wú)論何種形式的教學(xué)模式，都是以教師為中心，90分鐘的課堂，教師講課的時(shí)間占到70分鐘以上，甚至少數(shù)教師的講解從開課持續(xù)到課堂結(jié)束。在這種填鴨式的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)教師所傳授的知識(shí)很難接受，更談不上藝術(shù)審美個(gè)性的培養(yǎng)。這種教學(xué)忽視了學(xué)生的主體地位，教學(xué)過(guò)程中忽視了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和審美能力，加上藝術(shù)理論課程相對(duì)枯燥、乏味，使得學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣下降，藝術(shù)理論教學(xué)的成效不容樂(lè)觀。

3.實(shí)踐教學(xué)薄弱

藝術(shù)教學(xué)課程的綱要對(duì)該學(xué)科的實(shí)踐課時(shí)與內(nèi)容都有明確規(guī)定，但在教學(xué)中基本流于形式。學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐通常是在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)室內(nèi)完成，它是一種模擬的環(huán)境，跟現(xiàn)實(shí)有極大的差別；藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)是一種模擬訓(xùn)練，往往過(guò)于理想化與形式化，沒(méi)有達(dá)到真正的實(shí)踐目的。因此，當(dāng)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)參加工作時(shí)，他們的思維大都停留于模擬實(shí)訓(xùn)環(huán)境中，相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)都不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的工作環(huán)境。

4.師資隊(duì)伍整體水平偏低

目前，大多數(shù)學(xué)校面臨師資短缺的局面。為了有效解決這一問(wèn)題，學(xué)校從藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)調(diào)用部分教師來(lái)?yè)?dān)當(dāng)藝術(shù)教學(xué)任務(wù)；同時(shí)還面向社會(huì)或高校直接招收藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生，從事與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)相近的教師工作。這些學(xué)生稍加培訓(xùn)還是足以勝任這門學(xué)科的授課工作，但他們沒(méi)有任何教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，難以保證教學(xué)質(zhì)量。

三、教學(xué)改革下應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展藝術(shù)個(gè)性教育

興趣是培養(yǎng)創(chuàng)造精神的原動(dòng)力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。在以往的教學(xué)中，教師通常采用“教師講，學(xué)生聽”的傳統(tǒng)模式，學(xué)生被動(dòng)接受教學(xué)，按照教師預(yù)設(shè)的軌道前行，從而教學(xué)變成了“說(shuō)教”，學(xué)生積極性不高，缺乏主動(dòng)性、探索性以及實(shí)踐性。這種藝術(shù)教學(xué)模式，難以激發(fā)學(xué)生的興趣，甚至使得學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒，因此在教學(xué)改革中發(fā)展藝術(shù)個(gè)性教育勢(shì)在必行。

1.全面理解課程目標(biāo)，增強(qiáng)目標(biāo)要求的針對(duì)性

教師需明確課程目標(biāo)，圍繞培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的要求，在情感態(tài)度、知識(shí)技能以及教學(xué)方法等方面做出改善，整個(gè)教學(xué)過(guò)程要以提升教育功能為宗旨。要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，將顯性目標(biāo)與隱性目標(biāo)有效結(jié)合，制定出具體的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)情感與人格的共同發(fā)展。需要注意目標(biāo)的層次感，根據(jù)不同的藝術(shù)范例主題與課型，根據(jù)學(xué)生自身藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展的不同狀況，制定出層次分明的學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生有不同程度的提升，同時(shí)增強(qiáng)其對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。教師可以將學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)的情境有效結(jié)合，選擇學(xué)生熟悉的人與事、景與物為載體，通過(guò)實(shí)踐讓學(xué)生從中感知藝術(shù)生動(dòng)的表象，領(lǐng)悟出藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，使其主動(dòng)探索與學(xué)習(xí)藝術(shù)美。

2.正確把握課程內(nèi)容，注意激活教材美育功能

要想正確把握課程內(nèi)容，首先應(yīng)該抓住知識(shí)重點(diǎn)，突破藝術(shù)教育的難點(diǎn)，深度理解藝術(shù)范例中的文化內(nèi)涵，重點(diǎn)掌握其核心要求與知識(shí)部分，找準(zhǔn)教學(xué)的難點(diǎn)。其次，重視整合聯(lián)系，關(guān)注銜接環(huán)節(jié)，根據(jù)范例主題進(jìn)行整合設(shè)計(jì)，從不同藝術(shù)類別進(jìn)行多種角度的切入，注意培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)通感，尤其是音樂(lè)、美術(shù)課程的有效銜接。最后，教學(xué)需要突出美育功能，教師要充分感知藝術(shù)范例在藝術(shù)表現(xiàn)功能上的廣泛特性，針對(duì)不同范例主題，開發(fā)與補(bǔ)充相應(yīng)的藝術(shù)教學(xué)資源，尤其需要引進(jìn)新穎的藝術(shù)內(nèi)容和民族、民間藝術(shù)內(nèi)容，進(jìn)而增強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)課程的生活感，提升學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)個(gè)性的發(fā)展。

3.努力改進(jìn)教學(xué)模式，突出現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)思想

改進(jìn)藝術(shù)教學(xué)模式，加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐體驗(yàn)。根據(jù)藝術(shù)課程教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)規(guī)律，通過(guò)強(qiáng)化教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供更多豐富的藝術(shù)體驗(yàn)機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生親身感悟藝術(shù)課堂的氛圍。新教學(xué)中應(yīng)重視師生民主互動(dòng)，由于學(xué)生自身對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)有不同的感知，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，并在教學(xué)實(shí)踐中適時(shí)調(diào)整。目前，藝術(shù)表現(xiàn)與現(xiàn)代信息技術(shù)的整合已成為一種趨勢(shì)，教師應(yīng)有機(jī)整合信息技術(shù)，注意藝術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新發(fā)展，同時(shí)增強(qiáng)藝術(shù)的感染力，不斷創(chuàng)新藝術(shù)教學(xué)模式。

4.完善學(xué)習(xí)訓(xùn)練方式，注重學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展

教師要引導(dǎo)學(xué)生提高審美能力，注意指導(dǎo)學(xué)生有多樣化的審美體驗(yàn)，經(jīng)歷聽、畫、奏、做、講、演等多種學(xué)習(xí)過(guò)程，將藝術(shù)的創(chuàng)作、作品與欣賞聯(lián)為一體，同時(shí)提升學(xué)生之間的合作精神，讓學(xué)生充分體驗(yàn)藝術(shù)的和諧與創(chuàng)新。教師應(yīng)該通過(guò)合理、科學(xué)的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)人格與情感發(fā)展。在藝術(shù)教育的課程中，應(yīng)該著眼于學(xué)生的藝術(shù)綜合素質(zhì)培養(yǎng)，它包括理論知識(shí)、操作技能、個(gè)人情感等方面，理應(yīng)著眼于全方面要求來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)生的藝術(shù)訓(xùn)練方式。

5.改革教學(xué)評(píng)價(jià)方式，提升藝術(shù)課程教育價(jià)值

藝術(shù)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)要對(duì)照目標(biāo)，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，突出評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)功能。所以，要參考《成長(zhǎng)記錄冊(cè)》的設(shè)計(jì)精神，改變傳統(tǒng)的做法，注意評(píng)價(jià)的客觀性與全面性。藝術(shù)課程評(píng)價(jià)不宜采用一般考試和分?jǐn)?shù)，應(yīng)提倡學(xué)生自己展示收獲與成果，建立“檔案袋”等；還要注意引入家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)和同學(xué)及合作者的評(píng)價(jià)等，關(guān)注他們的藝術(shù)綜合素養(yǎng)的提高；實(shí)踐評(píng)價(jià)要有層次化和個(gè)性化，根據(jù)學(xué)生自身藝術(shù)素養(yǎng)的不同狀況來(lái)具體實(shí)施有層級(jí)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展自身的藝術(shù)素養(yǎng)，同時(shí)還要激勵(lì)學(xué)生在藝術(shù)方面的個(gè)性化發(fā)展。由于現(xiàn)代藝術(shù)教育追尋的是以美感人、以情動(dòng)人，通過(guò)真情來(lái)開啟審美者的心靈之門，因此在具體教學(xué)中應(yīng)該以情施教，通過(guò)情感手段來(lái)挖掘出藝術(shù)教學(xué)中美的元素。美與情相融合，從而激發(fā)出學(xué)生對(duì)藝術(shù)的主體意識(shí)，主動(dòng)關(guān)注人類與自然，從中獲取有益的啟示。如在講授《最后的晚餐》這幅舉世名作時(shí)，可以通過(guò)充滿激情的聲調(diào)和富有情感的語(yǔ)言，揭示猶大的卑劣、丑陋，表達(dá)畫家對(duì)善與惡、美與丑、崇高與卑鄙的鮮明愛(ài)憎，讓學(xué)生深刻體會(huì)此畫的意境，分析達(dá)芬奇作畫的技巧，以達(dá)到學(xué)習(xí)主體的情感和審美的和諧統(tǒng)一。

6.發(fā)揮美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的獨(dú)特魅力

在具體藝術(shù)教學(xué)過(guò)程中，需要注意兩方面：（1）積極采用多種新穎、生動(dòng)的教學(xué)手段，如多媒體、參觀訪問(wèn)、音樂(lè)以及游戲等途徑，為學(xué)生提供更多接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們對(duì)形象的感知與想象能力，進(jìn)而提升其對(duì)藝術(shù)教學(xué)的興趣。（2）重視積極情感所發(fā)揮的作用，激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的快樂(lè)情緒，促進(jìn)學(xué)生在求知的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)積極的情緒體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美個(gè)性。

四、結(jié)論

教學(xué)改革是沒(méi)有止境的。在藝術(shù)課程教學(xué)中，發(fā)展個(gè)性是關(guān)鍵。雖然我們已經(jīng)取得了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)和可喜的成績(jī)，但是今后還需要在個(gè)性化教學(xué)中認(rèn)清目前藝術(shù)教學(xué)存在的問(wèn)題，以正確的藝術(shù)教學(xué)原則為導(dǎo)向，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。這樣，藝術(shù)教育定能走出誤區(qū)，真正實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的目的。我們堅(jiān)信，隨著各高校對(duì)藝術(shù)教學(xué)改革的深入進(jìn)行，還會(huì)有更好的經(jīng)驗(yàn)和方法。

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