陳國東
我國的詩歌文學源遠流長,那些歷久彌新的經典詩篇在偉大的中華民族的優秀文化遺產中折射出璀璨的光芒。高中語文教材收入了許多詩歌佳作,近幾年高考詩歌鑒賞類的題目也越來越受到重視,由此可以看出詩歌教學已日益得到關注。詩歌是培養學生審美情趣,提升學生人文素養的重要載體。那么,在高中詩歌教學中如何培養學生的審美情趣呢?本文結合自己的教學實踐,對此作了如下幾個方面的探究。
一、反復誦讀品味,感受詩歌的語言之美
詩歌之美表現在語言上朗朗上口,使人產生閱讀的愉悅感,特別是那些講究對仗、押韻的古體詩更是美不勝收,音樂之美、韻律之美流溢于詩歌的字里行間。感受詩歌的語言之美,反復誦讀品味是最為有效的方式。風格各異的詩歌對誦讀的要求也是各有差別的,有的詩歌誦讀起來要給人以慷慨激昂之感,如屈原的《離騷》;有的是柔情萬丈,如李煜的《虞美人》;有的則是低沉舒緩,悲抑哽咽,如白居易的《琵琶行》……
在誦讀中,教師一定要引導學生對不同風格的詩歌,采用多種吟誦方式來提升誦讀的效果,使學生從中感受到詩歌的語言之美,提升對詩歌的審美情趣。如食指的《相信未來》的第一、第二節比較適合集體誦讀,第三節則適合個別誦讀,最后又可以集體誦讀。這樣的誦讀方式可以確切地表現出詩人堅忍不拔,百折不撓,對未來充滿希望的胸臆與壯烈的情懷。而舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》則適合配樂朗誦,通過音樂的渲染表達出詩歌悲哀低沉或欣喜高昂的悲喜變化。
通過多種形式的誦讀,學生將慢慢感受到詩歌語言的獨特魅力,那種美將如春雨潤物般,為學生的審美情趣注入鮮活的生機。
二、分析意象,領悟詩歌的深刻內涵
詩歌的創作離不開意象,意象是情思的載體,它在詩歌中發揮著借景抒情、托物言志的作用。應該說意象凝聚著作者的情感,在我國優秀的詩歌作品中,形成了一些比較固定的、蘊含著共性的意象,它代表了詩歌的深刻內涵。在高中詩歌教學中,教師應特別關注這樣的意象,并借助對意象的分析讓學生欣賞詩歌的豐富內涵。
比如在學習李煜的《虞美人》時,我就以詞中兩次出現的“月”這個意象展開了分析,提問這首詞中為什么兩次出現“月”這個意象呢?月亮這一意象在通常的情況下隱喻懷念故鄉和親友,如“海上生明月,天涯共此時”“舉頭望明月,低頭思故鄉”等,而今李煜筆下的明月在寄托了他思國懷鄉的情感中,又多了無限的凄涼與濃濃的傷感。“流水”在詩歌中常常代表了一種對歲月逝去,人生苦短的嘆息與哀愁,請看“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜”“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。我們在欣賞詩歌的過程中,只有正確地引導學生理解、分析詩歌的意象所表達的含義,才能使他們深刻地體味詩歌的內涵,提升審美能力。
三、采用多媒體手段,提高詩歌的審美能力
隨著信息技術的飛速發展,多媒體教學手段被廣泛地運用于教學中。實踐證明,在詩歌教學中運用多媒體手段,可以增強學生的詩歌審美感,為學生審美情操的培養提供有效途徑。
首先,運用多媒體制作教學課件,還可以為學生播放由專業的播音藝術家朗誦的配樂配畫的經典詩作,使學生通過形象、生動、直觀的展示,加深對詩歌的理解,同時獲得審美的愉悅。比如,我在教學《祖國啊,我親愛的祖國》這首詩時,選取了名家朗誦的配樂配景視頻,畫面中呈現升國旗的莊嚴場景、奧運會的壯觀場面、老水車、稻穗……將詩歌中的每一句每一段都形象地展現出來,加深了學生對詩歌內涵的理解,感受到審美的愉悅。其次,運用多媒體擴大詩歌教學的內容,使學生在詩歌的殿堂中欣賞到更多的佳作,汲取更多詩歌的營養。如在教學毛澤東的詩詞《沁園春·雪》時,通過多媒體課件向學生展示詩人其他的詩詞名作,如《七律·到韶山》《卜算子·詠梅》《七律·長征》等,讓學生對毛澤東的詩詞有了更深入的理解,感受毛澤東詩詞中對自然和社會生活之美的藝術概括和精神升華。
四、培養學生的形象思維,通過創作展現詩歌美
學生在學完一首詩歌后,詩歌之美的圣餐使他們的心靈汲取了養料,他們在欣賞詩歌中產生情感的共鳴,引發一種創作的激情。教師要抓住這個契機,讓學生去發揮自己的想象,抒發自己心中的詩行。如在學習了《相信未來》《祖國啊,我親愛的祖國》等現代詩歌后,我讓學生發揮自己的想象,結合詩歌的表達形式,對詩歌進行仿寫,在仿寫中加強了學生對詩歌的誦讀訓練,更進一步地理解詩歌的內涵,豐富了學生的審美情感,提升了學生美的創造能力。
綜上所述,我認為高中詩歌教學是學生接受審美教育的有效途徑。在人們心靈變得日漸浮躁和粗糙的當今社會,如果教師能夠引領學生在詩歌這個瑰麗的藝術殿堂中去品讀詩歌、欣賞詩歌、享受詩歌之美,學生的心靈將如沐甘霖,如坐春風,逐步提升審美情趣,獲得精神上受益終身的美感享受。
(責任編輯陳劍平)