古典詩(shī)詞創(chuàng)造性教學(xué)策略舉隅

王靜

摘要：在大力推行素質(zhì)教育的今天，人文精神成為古典詩(shī)歌教學(xué)的價(jià)值取向，那么古典詩(shī)歌教學(xué)方法也應(yīng)當(dāng)做出相應(yīng)的探索和調(diào)整。教師若能根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)和學(xué)生的特點(diǎn)選取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，就能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，加深對(duì)詩(shī)歌的理解。本文將探討這一問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：策略；書(shū)法；繪畫(huà)；歌曲；劇本

中圖分類(lèi)號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2013）08-046-2新課程標(biāo)準(zhǔn)更注重學(xué)生的素質(zhì)教育。素質(zhì)教育關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。因此，教師應(yīng)創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。筆者在詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中也嘗試創(chuàng)造性開(kāi)展教學(xué)，教師和學(xué)生都收到良好的效果。

一、詩(shī)詞入書(shū)法

縱觀人類(lèi)文明史，毫無(wú)疑問(wèn)，漢字是世界上最具有藝術(shù)魅力的文字。書(shū)法藝術(shù)是陶冶學(xué)生高雅情趣的載體。瀟灑漂亮的字具有藝術(shù)欣賞價(jià)值，是美的享受。由于電腦的普及，現(xiàn)在的好多學(xué)生已經(jīng)不會(huì)好好寫(xiě)字了。作業(yè)本上的字真可以用慘不忍賭來(lái)形容。適時(shí)在教學(xué)中穿插書(shū)法作品，讓學(xué)生感受到漢字美，進(jìn)而激起他們創(chuàng)造美。筆者就經(jīng)常利用多媒體或板報(bào)向?qū)W生展示詩(shī)詞書(shū)作。可以選用教材中的作品，如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，李商隱的《錦瑟》，李煜的《虞美人》等等。端莊的楷書(shū)、大氣的隸書(shū)、流利的行書(shū)、狂放的草書(shū)都是書(shū)法中常用的書(shū)體，在向?qū)W生展示的時(shí)候，也要選用多種體例。詩(shī)詞教學(xué)課中穿插書(shū)法比賽課，布置學(xué)生臨摹書(shū)法作品，氣氛活躍。學(xué)生工整地書(shū)寫(xiě)一篇篇優(yōu)美的詩(shī)詞，既加深對(duì)詩(shī)詞的理解，又提高對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)水平，得到了詩(shī)詞、書(shū)法兩方面的藝術(shù)體驗(yàn)。詩(shī)書(shū)合一，相得益彰。這不也在傳承和弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化嗎？

二、詩(shī)詞入繪畫(huà)

“誰(shuí)的詩(shī)，如果真是詩(shī)，里面沒(méi)有畫(huà)？誰(shuí)的畫(huà)，如果真是畫(huà)，里面沒(méi)有詩(shī)？”藝術(shù)都是情趣的意象化或意象的情趣化，徒有意象不能成畫(huà)，徒有情趣亦不能成詩(shī)。詩(shī)與畫(huà)都是由情趣和意象融合而來(lái)的。詩(shī)與畫(huà)，原本就是聯(lián)系在一起的。它們的融合最早體現(xiàn)在“題畫(huà)詩(shī)”的出現(xiàn)。大詩(shī)人李白、杜甫都有精彩的題畫(huà)詩(shī)存世。詩(shī)主要用文字和語(yǔ)言，畫(huà)主要用線條和色彩。因此在古代詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以充分利用圖畫(huà)靜止、可觀的特點(diǎn)，化抽象為具體，化枯燥為趣味，化深?yuàn)W為淺顯，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解，激發(fā)學(xué)生的興趣，取得圓滿的教學(xué)效果。

畫(huà)家選用詩(shī)歌題材創(chuàng)作“詩(shī)意畫(huà)”，那么我們何不也嘗試一下呢？筆者所在的是一所以藝術(shù)特色為主的學(xué)校，美術(shù)是他們的主修課之一。教師正好可以利用這一優(yōu)勢(shì)，用繪畫(huà)來(lái)輔助教學(xué)。筆者在教授蘇教版必修四時(shí)，選取了其中兩首詩(shī)詞《雨霖鈴》和《登高》來(lái)讓學(xué)生體會(huì)。

崇山峻嶺中，一股清泉飛流直下。一個(gè)年邁的和尚，一瓢一瓢地舀水倒進(jìn)桶里。和尚挑水，表明附近有寺廟；和尚年邁，還得自己挑水，可以想象那是座破敗的古寺。寺在深山中，畫(huà)面上看不見(jiàn)，就表現(xiàn)了“藏”字。

然后，向?qū)W生展示畫(huà)家為兩句名句所創(chuàng)作的詩(shī)意畫(huà)：“野渡無(wú)人舟自橫”：在渡口的船頭有一個(gè)水鳥(niǎo)在悠閑的休憩。“踏花歸去馬蹄香”：一匹駿馬在奔跑，馬蹄周?chē)袔字伙w舞的彩蝶。

在學(xué)生對(duì)于詩(shī)意畫(huà)有了一定的感受以后，開(kāi)始切入這節(jié)課的正題，賞析兩首詩(shī)詞并配上圖畫(huà)。柳永的《雨霖鈴》被人們千古傳誦，“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。”這句景色的描寫(xiě)更是精妙。筆者讓學(xué)生根據(jù)“驟雨初歇”為題構(gòu)思一幅圖畫(huà)，使之寓有含蓄的詩(shī)意美。學(xué)生經(jīng)過(guò)討論之后畫(huà)了這樣一幅畫(huà)：畫(huà)面主體為兩枝花枝，枝上附著四五片濕漉漉的殘葉和兩個(gè)殘存花蕊的花蒂，枝下是滿地零落的花瓣，一只麻雀立于落紅之處，抬頭凝望枝上花蒂。濕葉、落紅表明雨驟，麻雀閑立意味雨歇。

針對(duì)不同的詩(shī)詞還可以更廣泛地運(yùn)用，譬如用繪畫(huà)來(lái)介紹作品的時(shí)代背景等等。運(yùn)用繪畫(huà)這一手段必需恰到好處，連同其他教學(xué)方法巧妙地結(jié)合在一起，這樣有助于促進(jìn)教學(xué)，避免枯燥乏味地分析，從而確確實(shí)實(shí)地陶冶學(xué)生的思想感情，培養(yǎng)高尚的道德情操。

三、詩(shī)詞入歌曲

大多數(shù)學(xué)生對(duì)音樂(lè)情有獨(dú)鐘，那么詩(shī)詞與音樂(lè)之間是否也有著一定的聯(lián)系？自古以來(lái)，詩(shī)歌就與歌曲有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。文學(xué)與音樂(lè)本是同根生，古今中外的藝術(shù)史表明，音樂(lè)離不開(kāi)文學(xué)，文學(xué)同時(shí)也離不開(kāi)音樂(lè)。文學(xué)是具有音樂(lè)性的文學(xué)，音樂(lè)是具有文學(xué)性的音樂(lè)。

歌曲具有強(qiáng)大的表情功能。歡快的歌曲能使人體會(huì)到歡樂(lè)愉悅；低沉舒緩的樂(lè)曲令人感到壓抑沉痛；纏綿悱惻的戀曲又讓人情不自禁、追憶綿綿。將音樂(lè)引入詩(shī)詞教學(xué)課堂，可以使學(xué)生快速進(jìn)入詩(shī)境。那么，我們何不在詩(shī)詞教學(xué)中融入音樂(lè)呢？筆者是一位喜歡音樂(lè)的青年語(yǔ)文教師，在詩(shī)詞教學(xué)中常常有意解讀二者的聯(lián)系，并且嘗試讓音樂(lè)走進(jìn)課堂。這大大開(kāi)闊了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的眼界，為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文找到了新的視點(diǎn)，帶來(lái)了新的視角。

巧用音樂(lè)導(dǎo)入新課。一個(gè)成功的導(dǎo)語(yǔ)對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往很重要，可以起到先聲奪人的效果。而音樂(lè)對(duì)人的感染最直接、最迅速、最深刻。比如學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有），先給學(xué)生播放王菲演唱的《明月幾時(shí)有》，學(xué)生在這低沉悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲中，感受到游子的寂寞傷感和無(wú)限惆悵，自然沉浸于詩(shī)詞的意境中。

巧用音樂(lè)背誦詩(shī)詞。要把詩(shī)詞熟練地背誦下來(lái)并能夠默寫(xiě)，確實(shí)不是一件容易的事，需要講究方法和技巧。如果把詩(shī)詞唱出來(lái)，就比單純的背誦簡(jiǎn)單多了，而且不易忘記。比如學(xué)習(xí)李煜的《虞美人》、李清照的《一剪梅》、李商隱的《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）時(shí)，學(xué)生分別學(xué)唱鄧麗君的《幾多愁》、蔡琴的《月滿西樓》、徐小鳳的《別亦難》。在優(yōu)美的旋律中，學(xué)生把這些詩(shī)詞輕松地印入腦海。可以說(shuō)，把背詩(shī)詞變成唱詩(shī)詞，效果是顯而易見(jiàn)的。

實(shí)際上，古典詩(shī)詞很容易找到與之相通的歌曲或音樂(lè)，在選擇音樂(lè)時(shí)要注意選取的音樂(lè)和詩(shī)詞所表達(dá)的意境相一致。我們教育工作者要利用音樂(lè)為教學(xué)打開(kāi)方便之門(mén)，使我們的教學(xué)藝術(shù)有一個(gè)更為廣闊的空間，

四、詩(shī)詞入劇本

盡管中國(guó)古典詩(shī)詞重抒情，但并不乏優(yōu)秀的敘事作品。有一些古典詩(shī)詞故事性較強(qiáng)，教師可以充分利用這一點(diǎn)開(kāi)展課外拓展，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言將詩(shī)詞改為短劇進(jìn)行表演。學(xué)生可以按內(nèi)容自由組合，分角色自編自演，自主參與，以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。所以，適當(dāng)進(jìn)行“入劇本”的舞臺(tái)實(shí)踐是一種新的探索，由于中國(guó)古典詩(shī)詞在敘事中省略了很多敘事要素，在我們?cè)佻F(xiàn)這一過(guò)程的舞臺(tái)劇中可以予以補(bǔ)出。例如杜甫著名的“三吏”之一《石壕吏》。筆者與學(xué)生通過(guò)討論研究曾把這首詩(shī)改編成了一出劇本：

人物表：老婦、老翁、差役甲、差役乙、杜甫、媳婦、孫子、致辭者

場(chǎng)景：秋天，晚上11點(diǎn)鐘。一破舊房子。房子大門(mén)緊閉著，秋風(fēng)吹來(lái)，門(mén)有些晃動(dòng)，門(mén)上的油漆已脫落了不少。不遠(yuǎn)處，立著一個(gè)刻有“石壕村”三個(gè)大字的石碑。風(fēng)吹打著這弱不禁風(fēng)的房子，讓人為它擔(dān)心。唉，也許，又將有一場(chǎng)悲劇在這開(kāi)場(chǎng)……

[幕開(kāi)，遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲犬吠，屋子里時(shí)不時(shí)地傳出孩子的哭聲。]

旁白：又是一個(gè)深秋的晚上，詩(shī)人杜甫來(lái)到了石壕村這個(gè)房子里借宿，有些疲憊，早已睡下。而老夫婦在昏暗的亮光下，正在痛苦地說(shuō)些什么。一切都是那么寧?kù)o。就在此時(shí)，一個(gè)粗魯?shù)穆曇舸蚱屏思澎o……

……

學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)客體轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主體。創(chuàng)造性的演出培養(yǎng)和發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造力，也是素質(zhì)教育的一種體現(xiàn)。