考場議論文“由頭”式開頭小議

張國林

一、雕飾鳳頭

好的文章開頭能先聲奪人，引人入勝，考場作文更是如此。考場作文的開頭應如清代戲曲理論家李漁所說的“開卷之初，當以奇句妙語奪目，使人一見而驚，不敢棄去”。可是在實際作文中，學生因為種種原因對開頭重視不夠，不是草草了之，就是拙劣開頭，毫無才情可言。記敘文如此，議論文更是如此。

那么如何使得考場議論文的開頭靚起來，使文章一開篇就吸引住老師的眼球，抓住老師的心呢？通過教學實踐，筆者認為運用“由頭”不失為一個好的選擇。

“由頭”即借口、原由，也就是作者寫文章的觸發點，主要是指與文章內容相關的事件或做法。這在以議論為主的論述類文本中經常使用。如流沙河《笑說蟹文之災》的開頭：

老夫銀行排隊，恭繳電、氣、話之三費。站立久了心煩，不免游目四顧，用以殺死時間（Kill-time就是漢語說的“消遣”）。忽睹一婦，夏衫華麗，背繡英文曰Special lady，即特殊太太，不禁莞爾，心情為之一振。乃自思忖：“既然特殊，又何必來排隊？”

文中作者借一婦人夏衫上英文標識這一生活現象作為“由頭”引出話題——洋文不濫用，應擇地而用之。這使得文章針對性很強。

這種方法在高考優秀作文中也不罕見，如2012年江蘇高考優秀作文：

我想到了圣埃克蘇佩里的《小王子》。憂郁的小王子因為和玫瑰花鬧別扭離開了他的星球，最后又因為憂慮回到玫瑰花身邊。我感到最深最柔軟的愛總是與憂息息相關的。……

因為愛之深，所以憂之遠

作者由《小王子》中小王子的憂與愛引起了對文題的思考，自然貼切。

二、他山之石

在考場中哪些內容可以作為文章的“由頭”呢？筆者認為以下幾種方法不妨試試：

第一組 熱點時事

例1： 前段時間“八毛門”事件一經媒體曝光便鬧得沸沸揚揚。八毛錢與十萬元治療費用的天壤之別一經渲染，人們紛紛譴責深圳市兒童醫院的過度治療，而醫院和醫生卻堅信自己的判斷沒錯。后經證實，的確是院方正確。事件雖已平息，可事件所反映的諸多問題卻值得我們深思。

為何患者父親聽到十萬元手術費后產生質疑？為何報紙等媒體的報道呈現“一邊倒”態勢？為何網民們未經調查就“揣摩”真相，匆忙定論？恐怕這與人們面對弱勢群體與機構產生糾紛時慣有的態度有關。如果我們的媒體在接觸此類事件時，能整理一下自己的態度，還事件一個真相，就不會鬧出如此尷尬的場面了。

例2：“官二代”李啟銘引起的“我爸是李剛”的風波漸漸化為民眾心中抹不去的痕跡，“富二代”李雙江之子李天一無證駕駛、無故打人的囂張霸道再一次掀起狂風巨浪。網友們一針見血地指出上流階層、富人階層存在 “育子”弊端。但轉念一想，問題僅限于他們身上嗎？為人父、為人母的家長們是否也要反思一下自己的“育子”方式，是不是也該給自己對孩子的“愛”減減肥了呢？

好處：避免泛泛而談、大而無當的現象，可為評論樹立靶子，有現實針對性，同時也反映了作者關注現實、直面人生的寫作態度。

第二組 典故軼事

例3：謝枋得，宋末信州人，曾力抗元軍，后絕食而死。他曾在《武夷山中》這樣寫道：十年無夢得還家，獨立青峰野水涯。這位與文天祥同鄉、同年的愛國志士，還和文天祥同志同德：將抗元視為其人生的作業，一生為之奮斗。

由是觀之，人生在世，每個人都該有一份作業，但只有將民族大義擔在肩，將民族存亡放在心，將作業上升至民族層次，生命之花才能灼灼其華，日上日妍。

例4：2012年春晚后，網絡上到處都是對楊麗萍舞蹈《雀之戀》的溢美之詞。有關楊麗萍的傳聞也接踵而至。有記者問她：你是為了舞蹈才不要孩子的嗎？她回答道：“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來到世上，就是看一棵樹怎么生長，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結。”

這是多么睿智而超脫的回答啊！楊麗萍在生活中用坦然之心，以“隨”的態度尊重生命。她跟隨的是自己心性，是對生命的執著追求，不跟隨的是大眾對人生的庸俗做法。這同樣也是我們需要深思的。

好處：增強了文章的可讀性，吸引讀者的興趣，是作者厚積薄發的表現。

第三組 生活現象。

例5：時至夏日，蚊蟲漸多。晚自習時，書本上總會著陸幾只飛蟲。每當這時，我便猛呼一口氣，欲吹走小蟲。沒想到，小蟲竟放低身體，低下頭來，小小身體硬是經受住了十二級臺風的侵襲。人生是一份作業，無論是關乎個人的，家庭的，還是民族乃至世界的，唯有放低姿態，才能將這份作業完成得更加出色。（2012年南通二模作文題《人生的作業》）

好處：新穎、自然，反映了作者敏銳的洞察力和豐富的想象力，給讀者耳目一新之感。

三、博觀約取

要想在考場中嫻熟地運用 “由頭”作為議論文的開頭，我們既要注重閱讀，加強積累，還要關注社會、感悟生活。

閱讀的內容既可以是語文課本、名著經典等書籍，也可以是趣聞軼事、文史典故等“閑書雜書”。讀完后還需思考、感悟、積累，這樣關鍵時才能派上用場。“文以載道”，好的作文題旨在通過作文對學生進行潛移默化的教育，或讓其明辨是非，或使其提升認識。其實，不論是想讓學生明辨是非，還是想使學生提升認識，都是因為在現實中有錯誤、膚淺的認識或做法。如果我們多關注社會，多感悟生活，不是能很快了解命題者的意圖，“投其所好”嗎？

另外，議論文中在使用“由頭”式開頭時還應注意“由頭”和寫作的文章之間一定要有內在相關性，如《笑說蟹文之災 》、《打破“宰客”背后的壟斷城堡》等，不然就會東施效顰，弄巧成拙了。

（作者單位：淮安中學）