對“老有所為”的幾點思考

湯慧珍

【摘要】隨著人口老齡化趨勢日趨嚴重，如何充分發揮老年人作用，實現“老有所為”，這一戰略問題已十分緊迫地擺在國人面前。本文探討了“老有所為”的內涵，并結合筆者所在單位實際，總結了合理引導“老有所為”的有效措施，同時簡要剖析了“老有所為”工作的制約因素及其解決對策。

【關鍵詞】人口老齡化；老有所為；離退休；合理引導；制約因素；解決對策

當前，我國已不可逆轉地進入到人口老齡化快速發展階段。根據《中國老齡事業發展報告（2013）》，截至去年年底，我國60歲以上老齡人口達1.94億，占全國總人口的14.3%，今年年底預計將突破2億，老齡化水平將達14.8%。數量日益龐大的老年群體正成為我國社會生活中不可或缺的重要力量，如何充分開掘其潛能，發揮其作用，真正實現“老有所為”，以紓解人口老齡化帶來的各種社會壓力，是關乎國家社會可持續發展的重大戰略問題。筆者擬在本文中就“老有所為”問題談幾點淺見，以求教于專家同行。

一.“老有所為”的內涵

對“老有所為”一詞，社會上存在不同的理解和認知。從字面上看，“為”通常指的是“做”或“作為”。即是說，人老了，還可以做點什么，甚至還可以做成一些事。因此，“老有所為”一般可理解為人老了，離開了工作崗位，繼續從事一些力所能及的工作，做一些有利于自己身心健康、也有益于社會進步的事。還有一種觀點，認為“老有所為”，就是“大器晚成”，在老年又做出驚天動地的業績，如寫出名著，在科學上有重大發現等。如果將“老有所為”界定在如此高的檔次上，難免曲高和寡。筆者以為，老年人一切有利于自我身心健康和社會發展的言行，都是“老有所為”的表現。

人老了，從原來的職務、崗位和事業平臺上退下來后，是繼續“為”還是“不為 ”？對此，筆者以為不可一概而論，而須具體情況具體分析，具體人具體對待。

首先是能不能“為”。和在職在崗人員相比，退休的老同志存在體能不佳、精力不濟等諸多劣勢，但同時也具有明顯的自身優勢。俗話說，“人老是寶”。通過幾十年的學習和工作，他們大多在特定領域積累了豐富的專業學識、技術技能、實踐經驗和人氣人脈資源。這些無形的資產和財富，奠定了他們進一步拓展事業的能力和資本。有的單位對有特殊才能的人放寬退休年齡限制甚至終身留用，這充分證明了衰老絕非“無能”的代名詞。古今中外，年逾古稀甚至耄耋之年的老人，發光發熱、大有作為者比比皆是。所以，老年人如果有足夠的體力、精力和能力去“為”，為何不“為”呢？保持一份生命的激情，保持一份進取的執著，在為社會繼續貢獻的同時，也充分體現自身的價值，豈不是一“為”而雙贏？

其次是想不想“為”。人生不該是一場苦役。人活一輩子，除了要積極為社會做貢獻，努力為他人謀幸福，還須關愛家人，更應善待自己。享受生之樂趣，體驗活之幸福，同樣是生命中應有之義！如果說年富力強時努力工作是一個人義不容辭的責任，那么年老體衰后頤養天年則是他應該享受的權利。人退休后，轉換生活方式，放慢生命節奏，讓自己放松放松，休閑休閑，享受享受，既合乎情理，也天經地義。看書、唱歌、散步、旅游、養花、遛鳥、下棋、打牌、聊天，只要有益于身心健康，只要能夠延年益壽，老同志從事任何文娛活動都無可厚非。同時，退休的老同志中，亦不乏心力、體力、精力、能力兼具者，他們愿意“為”，選擇繼續快樂地“為”，甚至大有所為，這是值得我們贊賞和欽佩的人群！

最后是會不會“為”。退休后，人如果選擇有所為，就必然會有所期待，期待成績，期待成果，期待成功。這些期待要獲得實現，人就須努力調和主觀與客觀的矛盾，使之趨于統一。只有“為”得科學，“為”得合理，才能“為”出效率，“為”出質量。而在今天的信息社會，科學而“為”的關鍵，首先在于與時俱進地學習和掌控充足的有用信息。缺乏數量充足的最新信息支撐、補充和導引，老同志潛在的創新能力就難以被有效激發。其次，欲為者須正確認識、分析和評估自己所處的客觀環境，明確“為”的具體方向；最后，在“為”的過程中，老同志還須具備百折不饒、持之以恒的堅定意志，確保“為”有所成。高質量的“為”，既能服務社會，自己亦可從中收獲一份欣慰和滿足，還能延緩和推遲生命的衰老，如此一舉而多得，何樂而不為呢？

總之，人到老年，“為”與“不為”，都體現出其對才識的尊重，對幸福的追求和對自我的完成。選擇“為”或“不為”，一切皆須遵從于老年人內心的需求。

二.管理者對“老有所為”的合理引導

黨和政府素來重視老齡工作，早在2000年就做出《關于加強老齡工作的決定》，將適合我國國情的“六個老有”（老有所養，老有所醫，老有所學，老有所教，老有所樂，老有所為）確立為老齡工作的長期目標；此后又多次指示各級領導努力為實現這一目標而創造條件。而在“六個老有”中，“老有所為”是社會主義初級階段老齡政策的中心環節。作為管理者，我們尤須全面掌握和認真執行相關政策，合理引導離退休同志“老有所為”。以筆者所在的長江大學離退休服務處為例，按照“積極老齡化”原則和上級文件精神，我們在促成學校離退休職工“老有所為”上進行了有益探索，堅持做到了三個“到位”。

1.服務意識到位

我校離退休服務處組建之初即明確了服務職能，工作秉持全心全意為離退休教職工服務的宗旨。我們深知，高等學校是培養人才的基地，教學科研是學校的中心工作。近1700名離退休人員作為學校教職工隊伍的一部分，充分發揮其在育人和科研中的作用，既是服務了他們，也是配合了學校的中心工作。為此，我們首先對每位離退休人員的基本情況，如年齡、學歷、職稱、專業特長、健康狀況等進行詳細調研，建立了相對完備的離退休人員個人信息資源庫。然后依據各人所長，有選擇地推介其從事教學督導、科研指導、素質教育、理論宣傳、服務咨詢、校史編寫等不同類型的工作，使其智力優勢在退休后得以繼續發揮。對部分身體條件較好的低齡退休老專家、老教授和科研人員，我們通過適當延長退休年齡、原工作單位返聘、二級單位選聘等提議，幫助其繼續從事教學科研工作；抑或推介他們進入市老科協，讓其繼續活躍在科學普及、服務三農第一線，為促進荊州地區經濟發展貢獻力量。

2.組織保障到位

搭建“老有所為”的廣闊平臺，提供相應的組織保證，是至關重要的基礎性工作。老年社團和協會是聯系老年群眾的好形式，也是管理的有效補充和延伸。在黨委領導下，我校先后成立“三老協會”，即老年人協會、老教授協會和老科技工作者協會，協助我們做好離退休人員工作的同時，也為老同志交流、研討、開展社會服務和技術咨詢創造了條件。其中，老年人協會主要負責宣傳、組織和動員老同志們參與各項“老有所為”活動，支持學校的改革與發展，為關心教育下一代貢獻力量；老教授協會負責團結和凝聚學校離退休專業技術人員開展教育培訓、科技研發、咨詢服務、學術交流等活動；老科技工作者協會負責發動學校老科技專家開展建言獻策、科技考察、決策論證、項目評估、科普知識宣傳等活動。以這些協會為載體，學校的“老有所為”工作在科學謀劃和合理分工下有序開展，拓展出離退休人員施展才能、實現自我的寬闊空間。

3.宣傳推廣到位

根據學校“老有所為”的發展情況，適時進行宣傳、總結和推廣，是我們離退處工作人員長期堅持的一個慣例。在學校新聞網和離退休服務處的網站上，我們時常可以看到對活躍在身邊的“老有所為”者典型事跡的宣傳報道。同時，針對學校類型各異的“老有所為”者，我們在工作中采取了靈活多樣的宣傳推廣策略。如對那些樂于為學校發展建言獻策的老同志，我們充分利用了黨代會、教代會、座談會等平臺，推薦他們作為代表發言；對退休后依然承擔授課和教學督導工作任務的老同志，我們組織他們一同交流教學或督導經驗，撰寫心得體會，然后輯錄成冊；對退休后繼續從事科研活動的老同志，近年來，我們及時為他們上報學術成果，爭取科研獎項，獲得了他們的充分肯定；對那些喜愛文學創作、書法、繪畫、攝影、手工藝品制作的老同志，我們適時收集其作品，集中舉辦展覽，生動展示他們的才藝和風采。及時有效的宣傳推廣策略，極大保護了離退休人員“老有所為”的熱情，推動了我校的“老有所為”活動不斷向縱深發展。

三.“老有所為”工作的制約因素及解決對策

離退休人員“老有所為”牽涉到方方面面，受到多種因素的制約。首先是社會對“老有所為”的認識普遍存在誤區，視老年人為包袱而非財富，因此“為”與“不為”無足重輕，何必退而不休，站出來與年輕人爭崗位搶飯碗？這種認識局限了全社會對老年人才資源的有效開發，導致離退休人員“老有所為”的活動平臺十分有限，形成又一制約；最后，現行的促進離退休人員“老有所為”的法律法規和相應政策并不完善，且執行過程中也缺乏彈性，導致有所為者維權無門，安全感缺失而轉向消極不為。

突破以上制約，首先須變輕視為尊重，努力營造“老有所為”的社會氛圍。非主流化已使老年人產生失落感，不經意的冷嘲熱諷更會加劇挫傷他們本已脆弱的自尊心。作為社會的弱勢群體，老年人理應得到各方關愛。因此，對老年人“老有所為”的良好愿望，全社會應予以正向肯定和積極鼓勵，以推動形成珍惜老年人才資源的良好風氣。其次，學校須繼續建立健全老年人才組織機構，充分調動“三老協會”等群團組織智慧，努力為離退休人員“老有所為”拓寬平臺；最后，國家須盡快出臺《老年人參與社會發展法》，形成以《老年人權益保障法》為基本法的老年法律體系，促使老齡事業逐步走上法制化道路；同時借鑒國外做法，實行彈性年齡退休制度，切實保障老有所為者合法權益的實現。

四.結束語

綜上所述，隨著我國人口老齡化趨勢的日趨嚴重，如何充分發揮老年人作用，實現“老有所為”，這一戰略問題已十分緊迫地擺在我們面前。而離退休人才不僅能“老有所為”，而且還大有可為。我們須認真落實國家相關老齡政策，堅持做到服務意識、組織保障、宣傳推廣三個“到位”，加強對離退休人員“老有所為”活動的合理引導；同時努力克服種種制約因素，確保“給生命以時間，給時間以生命”的“老有所為”目標真正實現。