肖政
學生寫作文都是從寫人敘事開始,但寫到最后好像就進入了一個怪圈,寫來寫去就是那幾件事、那幾個人,之后就抱怨“三點一線”的生活多么枯燥,最后就越來越怕寫記敘文,越是怕寫就越寫不好。生活在農村的高中生,總覺得自己的生活很平淡,沒有熱鬧繁華,只有蟲鳴鳥語;沒有現代時尚,只有灰墻黛瓦;沒有光怪陸離,只有平淡無奇。其實后者未嘗不是一種美,一種蘊藏在鄉土資源中的純真的美。閉上眼睛遐想,靜下心來思考,潛下心來記錄,才能有滋有味地去品嘗農村中無序生長的花草樹木的美,才會意興盎然地發覺鄉土中靜靜演繹的生活方式的美。鄉土是農村學生的人生之根,這里有黑色的大地,有清新的氣息,有淳樸的民風,有質樸的情感。美總在于發現。
目前農村高中學生記敘文的選材中主要存在以下一些問題:1.千篇一律。生活是五顏六色、豐富多彩的,但學生不能靜心觀察自己或者別人的生活,于是就把自己與別人生活的相似點不斷擴大,而使具有個性色彩的生活細節變得暗淡,甚至被忽略、抹去,這就造成了學生作文選材雷同,記敘文千篇一律,了無新意。2.缺乏生活。在農村,每一塊土地都承載著不同的腳印,每一個人都演繹著一段故事,每一個家庭都有著或悲或喜的歷史,每一個區域都積淀著一種傳統。作為生活在這方土地的學生,本不應該缺乏生活,只是因為未能真正投身其中,未能反思積累,導致記敘文的寫作空泛、失真。3.胡編亂改。不管什么樣的主旨,都用相類似的素材去套,這樣就使得作文缺乏活力。或者在寫人記事時,套用一些大而空的歷史事件,通過自己有限的歷史知識和想象力去虛構,不能扎根于自己所熟悉的生活。4.精神貧血。有些高中學生所選的素材很難脫離低幼化傾向,仍然選擇小時候學釣魚、學騎自行車、在汽車上給老人讓座等事例,既不能表現新時代高中學生的特點,也顯示了精神世界的貧瘠。
“新米煮飯自來香。”農村高中學生要想讓自己的作文素材出新意、有內涵,就要善于觀察自己所熟悉的鄉土生活,捕捉亮點,感受美好;或者以獨特的視角去解讀、提煉鄉土資源。所謂鄉土資源就是指一個人出生、成長的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、歷史沿革、生活方式、民間藝術、民俗風情、名人軼事、語言文字以及社會發展等文化資源,把握好它們才能寫出富有時代氣息、體現地域特征、飽含生活韻味的好作文。應當學會:
一、在觀察中求異
在十幾年的耳濡目染當中,高中學生已經熟悉農村生活、勞動、習俗以及在此基礎上形成的具有一定特點的生活方式。現實生活很豐富,這就要求學生們能夠“放出眼光,自己來拿”,把視角從學校推向農村生活,從自己家到別人家到某個群體的生活。在觀察中比較,在比較中求新。農村人特別重視鄰里之間的關系,俗話說“鄰居好,賽金寶”“遠親不如近鄰”“親戚包換包,鄰居碗換碗”等,這些語言簡潔而富有深意。在構建鄰里關系時,不同的人有不同的方法,串門而食、雞犬相聞、同作同息等都是其溝通關系、深化情感的方式。這些對于農村高中的學生而言是一筆非常豐厚的財富,但這需要仔細觀察,耐心體會。有比較才有鑒別,有鑒別才有審美,美與丑、善與惡、真與假,同樣在農村生活中體現,鄰里之間關系惡劣的現象也屢見不鮮,這些也可以成為記敘文的素材。以自己的所見所聞為基礎,展現具有典型特征的鄰里關系,這將使得學生的作文具有生命力。
隨著時代的發展,農村與城市的“距離”縮短了,農村高中學生有機會、有能力將鄉土生活與城市生活進行比較,從而在現代文明與傳統文化的交織中拓寬了視野。城市生活中的鄰里關系和農村生活中的鄰里關系呈現出不同的特點,農民工進城務工的生活與居家生活具有不同特征,城市大學生到農村當“村官”要有心理上的跨越等等,這些都可以在比較中發現不同,在不同中形成亮點,在亮點中提升內涵。
二、在審視中求美
農村的學生生于斯,長于斯,但對這里的一草一木是否熟悉?對這里的一磚一瓦是否了解?對這里的一山一水是否欣賞?“生活并不缺少美,只是缺少發現美的眼睛。”農村高中學生的生活并不貧乏,反而是資源豐富的,只是他們沒有留心去觀察,沒有用心去審視。春的斑斕,夏的濃綠,秋的金黃,冬的潔白,展現了豐富的色彩;春的潤澤,夏的旺盛,秋的收獲,冬的蘊藉,呈現了不同的生命狀態。學生都可以從中獲取寫作的資源,汲取精神的給養。曲折的田埂、廣闊的田野、裊裊的炊煙、錯落的村舍……給學生營造了優美的田園環境,也為其寫作提供了無窮的題材。學生走進自然,觀察自然,從平常之景中發掘美,從奇特之景中表現美,這就會解決“作文無話可說”的問題,就可以突破傳統作文教學的窠臼,就可以打破“因生活枯燥而無法寫好記敘文”的魔咒。
美不會自然而然地進入誰的腦海,人必須投身其中才能發現她、領略她、審視她。一般來說,自然環境的美容易發現,而鄉土資源中人文形態的美更需注意。學生的活動區域主要在學校,但學生不可能只是一個“校園人”,他有著自己的社會活動范圍,他們的身邊同樣生活著各種各樣有血有肉的人。即使是同一個人,他在不同的階段、不同的環境中也表現出不同的狀態。任何一個人經過細心觀察,皆可入文。作家汪曾祺先生就抓住了自己生活中曾見到過的人創作了《故里三陳》。發掘鄉土資源,要引導學生將作文素材由課堂延伸到社會,由學習延伸到生活。
三、在體驗中求真
作文要做到內容充實,感情真摯,就要有可感的素材、豐滿而具有個性特征的形象、新穎而具有典型意義的事件。對于高中學生而言,要寫出具有真情實感的記敘文就必須從自己的生活實際出發,或者以自己所了解的情況作為基礎,從農村生活中來,到農村生活中去。畢竟虛構需要很強的駕馭素材的能力,改編需要很強的思維能力,而這對于普通的農村高中學生而言確實有較大的難度。讓學生們重新走進鄉村,重新走進鄉村生活,用攫取的眼光去看,用汲取的耳朵去聽,用充滿激情的心靈去想,去尋找素材,去尋找能與自己的心靈形成共鳴的寶藏,這些都是提升作文水平的有效途徑。
要想讓學生的記敘文寫作走出“無米之炊”的困境,擺脫“言之無物”的苦惱,就要去體驗勞動。手握鋤頭,去體驗勞動的情趣;彎下腰身,去體驗勞動的艱辛;踏上田埂,去體驗大地的泥濘;踩入秧田,去體驗大地的活力;走進廚房,去體驗鍋碗瓢盆的協奏;走向田野,去體驗采摘收割的愜意。如果沒有切身的體會,文章就會空洞無物,所寫的記敘文也就沒有可讀性,沒有真實感。農忙的熱情與艱辛,農閑的悠閑與舒適,皆可入文,這樣就會擴大題材范圍,升華鄉土情感,表達真情實感。
四、在感悟中求深
社會不斷進步,現代文明也輻射到邊遠的農村地區,農村也發生著日新月異的變化。這些變化是隨著人、事的變遷,經濟的轉型,理念的轉變而產生的。對于學生而言,這些變化就成為記敘文素材的重要來源。當然在農村的發展過程中由于受到許多傳統觀念的影響以及自身素質的限制,也產生了一些不良現象,如:經濟發展造成的環境惡化,人口減少使農村活力減弱,文化傳統的傳承危機等。關注這些現象,通過今昔比較,用心感悟,這樣寫出的作文才能新穎,才能有吸引力。
法國文學家狄德羅說過,“沒有情感這個品質,任何筆調都不可能打動人心”。學生要滿懷情感地看待身邊的人和事,在身體力行中加深理解,在思考感悟中汲取素材。鄉土資源具有個性化的特征,這是由于各地地理環境的差異、歷史傳承的變遷、人文情懷的不同等因素所造成的。歷史、文化、習俗經過幾百年、上千年積淀,必將成為學生寫作素材的不竭源泉。學生可以在整理中熟悉,在感悟中尋求對鄉土資源更深刻的理解。語言是表達情感的途徑之一,也能體現一個區域的文化特征。農村高中學生要搜集農村語言,理解諺語中的道理,感悟俗語中的哲理,品味口語中的地方風味,在此基礎上認識不同類型人物的性格特點、思想情感、精神品質,以使記敘文中的人物更真實,表現更深刻。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”農村高中學生要從鄉土資源中獲得靈感,從鄉村生活中獲得感動,讓自己的記敘文更富有生活氣息,更能吸引人、感動人。