穿越上千年的『土豪』

2013年的11月11日，網民瘋狂消費的『慶典』。零點剛過，第一分鐘交易額就達到了1.16億元，6分多鐘后交易額突破了10億。阿里更是在一天之間賣掉350億元的商品。如此瘋狂的購物恐怕是罕見，堪稱是『無腦消費』，也被稱之為『土豪』盛宴。

有一個青年，他說自己很富有，但卻一點也不快樂。一日，他請禪師指點，禪師反問他什么是富有，青年說“銀行卡里8位數，五道口有3套房?！倍U師這時伸出一只手，青年問意思是否讓他懂得感恩與回報，禪師答：“不，土豪，我們可以做朋友嗎?！?/p>

這是現在網絡盛行的一段笑話。并且，像“與土豪做朋友”，“一起來做土豪吧”，“為土豪寫詩”等流行詞句也相繼而出。那么，“土豪”一詞，是從何而來，為什么要叫“土豪”呢？“土豪”，是否就是土氣的富豪？笑過之后，這不禁在我們的心中畫上了一個大大的問號。

說起“土豪”一詞，它已經從虛擬網絡里漸漸的融入到我們的現實生活當中，從“白富美”、“高富帥”和“屌絲”到“甄嬛體”、“元芳，你怎么看”，再到現在的“土豪”。這些形形色色的流行語，漸漸的成了人類文化的“關鍵字”，見證著時代的變遷。

“土豪”再次火爆。廣州恒大奪得亞冠杯，被眾多媒體稱為“土豪”的勝利，球迷也用標語和服飾上演了一場“土豪”盛會。就連日前在秦始皇陵考古首次發現顏色偏黃的“陶俑”，也被冠以“土豪金”。

其實，“土豪”最早是指鄉里有名望的人，有時還指抵御外辱的地方頭領。到了后來，才由鄉里的“隆號”變成里庶的“丑稱”，直至革命時期成為農民斗爭的對象，又成為惡貫滿盈的代名詞。

有錢有勢有聲望，華麗轉身主持地方事務

早期的“土豪”一詞，是指在地方上有錢有勢的家族或個人。《宋書》的《殷琰傳》記載道，晉安王劉子勛造反，杜叔寶勸殷琰擁護劉子勛。由于杜叔寶是當地的“土豪鄉望”，不僅有錢有勢，而且在本地還很有聲望，所以他控制了殷琰的內外部隊，殷琰被迫投靠了劉子勛。

后來，殷琰官職不斷升遷，做到了輔國將軍，梁郡太守，還掌管南豫州的幾郡軍事。杜叔寶也被殷琰任命為長史，負責處理內外一切的軍政事務。這個鄉間“土豪”也完成了華麗轉身，成為了殷琰的主要助手。

“土豪”不但可以與“鄉望”相提并論，其中“忠義”者還能成為政府的資助對象。

清代顧炎武的《田功論》中，就記載了官府招募“土豪之忠義者”，給予一定幫助，讓其大量開墾土地?！巴梁馈币苍洿怼笆最I”，如宋朝文天祥的《己未上皇帝書》中說道：“至如諸州之義甲，各有土豪；諸峒之壯丁，各有隅長。彼其人望，為一州之長雄”。這里的“土豪”就是完全的褒義，也算是抵御外辱、打倒反動勢力的“正能量”。

做賊被人痛斥，“隆號”變為“丑稱”

雖說最初“土豪”一詞與“鄉望”含義相仿，但到后來，這個詞被一層一層地剝掉了褒義的“外衣”。漸漸的，“土豪”除了指地方有錢有勢的人之外，更加代表著一方惡霸。

《南史》中記載了這樣一個故事，“開皇十三年除廣州刺史，以仁義教導，務弘清靜。州中有土豪，外修邊幅而內行不軌，常為劫盜鼎于都會。”這里的意思是：韋鼎任廣州刺史時，用仁德禮儀教育人，力求光大清靜的品行。在廣州，有個土豪外表看著老實正派，但在暗地里卻不規矩，常常做一些偷盜的事情。韋鼎就在集會時對他說：“您是有身份的人，為什么要做賊？”于是逐條陳述他的同謀暗地里策劃的不軌之事。這個人非常害怕，便立即自首坦白自己的罪行。

又有郝懿行的《晉宋書故·土豪》說：“然則古之土豪，鄉貴之隆號；今之土豪，里庶之丑稱?！边@里的意思是，以前的土豪，是有聲望的美名，而現在的土豪，則是鄉里兇惡的稱號。

這里的“土豪”就已經開始變質，為人所不齒了。

與“劣紳”并稱，成為農民斗爭的對象

“土豪”更為人們所熟悉并印象深刻，還因為解放前紅色政權對“土豪”的斗爭。早在1927年，紅色政權曾經提出“打土豪，分田地”的標語。

1927年3月，毛澤東為了答復當時黨內外對于農民革命斗爭的責難所寫的《湖南農民運動考察報告》中，特意有一章節是說“打倒土豪劣紳，一切權力歸農會”。 其主要攻擊的目標是土豪劣紳，不法地主，旁及各種宗法的思想和制度，城里的貪官污吏，鄉村的惡劣習慣。

1933年，毛澤東在《怎樣分析農村階級》中指出，“占有土地，自己不勞動，或只有附帶勞動，而靠剝削農民為生的，叫做地主。地主的主要剝削方式是收取地租。但對農民剝削地租是地主剝削的主要方式。管公堂和收學租也是地租剝削的一類。”“軍閥、官僚、土豪、劣紳是地主階級的政治代表，是地主中特別兇惡者。”

這時的“土豪”，更多的是和“劣紳”相提并論了。“土豪”也逐步成為農民所憤恨的群體。

另外，當時流傳于福建根據地的《當兵就要當紅軍》一歌中，也提到“勞苦群眾鬧革命，打倒土豪和劣紳”。

在我國家喻戶曉的影視作品《閃閃的紅星》中，“胡漢三”就是一個徹徹底底的大土豪，作為還鄉團回鄉殘酷鎮壓百姓?！拔液鷿h三又回來了”也成為經典臺詞并一直流傳至今。

“胡漢三又回來了”，被賦予更多含義

如今，好像在一夜之間，“土豪”又回來了，但并非“胡漢三回來”。它在網絡上有了新的詮釋——最初是指在網絡上無腦消費的人。

這源于一款網絡游戲，在游戲里有一個職業叫“劍魂”，攻擊傷害是靠百分比輸出的，也就意味著裝備越好，傷害越大。但要想裝備好，就要付出相當昂貴的金錢，于是，這個職業被稱之為“土豪職業”，這些頂級的虛擬裝備，被稱為“土豪裝備”。一些花高價錢買裝備的游戲玩家被稱為“土豪玩家”。

“土豪”除了指在網絡上無腦消費的人以外，也漸漸引申到了其他的領域。慢慢的，有些人用“土豪”來諷刺那些有錢又很喜歡炫耀的富家子，也有網友稱“土豪”為氣質夠土，花錢夠豪。比如前不久在國家會議中心為兒子高調舉辦婚禮的村官，就被網友稱為“土豪”。 同樣的某富商講金錢卷成羊肉卷的形狀，作為聘禮，這也毫無疑問被網友稱為“土豪”。

今年的11月11日，網民瘋狂消費的“慶典”。零點剛過，第一分鐘交易額就達到了1.16億元，6分多鐘后交易額突破了10億。阿里更是在一天之間賣掉350億元的商品。如此瘋狂的購物恐怕是罕見，堪稱是“無腦消費”，也被稱之為“土豪”盛宴。

在網絡上有某招聘網站的CEO為“土豪”專門擬出了定義：“體面指數”比例大于0.7的可稱之為“土豪”。計算公式是“體面指數=1-體面開支/收入”。這里的體面開支是指旅游、購物、娛樂等花費。如果以兩人的家庭來算，想要過體面的生活，每個月的開支大致包括：房租或還房子貸款三千元左右，交通費一千五百元左右，吃飯三千五百元左右，購物兩千元左右，還有各種計劃外支出。平均每家每月至少需要花費一萬元，每人最少花費五千元才能算過上了所謂的體面的生活，才可以稱得上是所謂的“土豪”。

“土豪產品”誕生，加快流行的腳步

3013年發布的蘋果5S，已經打破了多年來傳統的黑、白兩種顏色，加入了金色。面對瘋狂的果粉，和龐大的中國市場，有分析稱金色是為了迎合中國等地的消費者，由于虛榮心作祟，人們覺得金色是身份和地位的象征，更是讓人感覺到與眾不同。之后便有網友在網上調侃，稱金色為“土豪金”。因為是身份和地位的象征，這款手機的價格更是一路飆升，僅僅一款手機，炒到最高價位時就達到了五位數，明顯高于同款傳統顏色的手機。并且就在今年九月底，海關更是截獲百余部的山寨“土豪金”手機。

又在前不久，投資300億的某個影視產業園在青島舉行了一場極為豪華的開幕儀式，參加的嘉賓更是一個比一個大牌，有萊昂納多·迪卡普里奧、妮可·基德曼、凱瑟琳·澤塔·瓊斯、章子怡、李連杰、梁朝偉等等國際明星。因為這些明星，此次儀式，被網友們稱為“土豪會”。更有網友為此作詩：“日照香爐生紫煙，土豪能頂半邊天”、“路見不平一聲吼，抱住土豪不放手”、“會當凌絕頂，一覽眾土豪”……等等。更有人感慨，如果不會為“土豪”作詩，便不能在微博圈中混下去。

“品位差的新貴”，引起外媒關注

11月9日《參考消息》引用外媒稱，不久前中國多出一個新造詞“土豪”。這個詞原本指有錢的土地所有者，但現在被用作貶義，形容“品位差的新貴”。

德國《時代》周報網站刊文稱，“土豪”們開著儀表盤鑲鉆的法拉利，或者身穿紫色貂皮大衣。他們是煤礦、合成材料廠或房地產老板。他們大多來自農村，父輩仍是農民，帶很重的口音，教育程度不高。

人們認為，過去的“暴發戶”、“煤老板”和現在的“土豪”有著異曲同工之妙，都是有物質而沒有文化、有金錢而沒有素養、有奢侈品而沒有品質品位的消費群體。在早些年前的影視作品《大腕》中，有一句臺詞貌似印證了“土豪”的含義：“我們的目標是，不求最好，但求最貴?！?/p>

恒大奪冠，熱議“羨慕嫉妒恨”

讓“土豪”進入人們眼球的，當屬廣州恒大奪冠時刻。2013年11月9日，大批球迷身穿標有“土豪”字樣的衣服，打著橫幅，享受著“土豪”球隊帶給大家的狂歡。就連新華網也用“土豪不是終點”評議廣州恒大撕碎了亞洲足球秩序。

評論稱，在中國的傳統語境中，土豪是個貶義詞，一說起土豪，就和劣紳、欺男霸女等詞匯聯想到一起。但在近來的網絡文化中，土豪的性質逐漸在中性化，哪怕一邊在嘲笑土豪的品位，但另一方面，未嘗不是一種羨慕嫉妒恨。

其實，人們對土豪有著矛盾和復雜的心態，既嫉妒土豪的財富，又看不起土豪的奢侈消費方式。許多人是當面巴結，背后鄙視；當面贊美，背后嘲笑……

由調侃到寬容，理性成了主流

錢鐘書先生說過：“字有愈用愈寬者，亦復有愈用愈狹者，不可株守初意也?！彼^的愈用愈寬，就是外延不斷的擴大；愈用愈狹，就是內涵不斷的縮小，也就是說詞語會隨著社會的變化而變化。網絡時代的用語實在是讓人眼花撩混，要么是“大舌頭”的把“胖子”說成“胖紙”、“同學”說成“童鞋”；要么就諧音的把“妹妹”說成“美眉”，“大俠”說成“大蝦”；再者就是把原本不堪入耳的粗俗說法變成詼諧的闡述：如“屌絲青年”和“二逼青年”……等等。任何詞語的流行都不是偶然的，都是一定社會心態的反應。土豪，由褒及貶，再到“羨慕嫉妒恨”的調侃，正是反映了人們的復雜心理。至于土豪是否摒棄了最初的“有錢有勢的鄉望”和“惡霸劣紳”的標簽，又是否真的是人們所理解的那樣富而不貴、華而不實的特點？每個人都有不同的理解內涵罷了。

現在，人們從“土豪”恒大的勝利，已經開始思考“土豪”的深層次內涵，看來從開心調侃，到梳理總結，社會環境的寬容和理性，已是主流的正能量了。

“大部分‘土豪’不會變身成貴族，但貴族往往從‘土豪’中產生?！币黄u論里如是說。

編輯：劉書