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英語教學(xué)中學(xué)生跨文化思維的培養(yǎng)

2013-04-12 00:00:00劉源
教育教學(xué)論壇 2013年37期

摘要:根據(jù)我國教育《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,學(xué)科的教學(xué)應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)傳授模式。由原先單一學(xué)科知識(shí)技能的教授轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合能力的把握。這種新的教育理念決定了在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中,教師要在傳授基本英語課程的同時(shí)注重其他文化的講述。注重學(xué)生學(xué)科內(nèi)部、各學(xué)科間的跨越式思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練,有意識(shí)地讓學(xué)生理解跨文化思維的重要性及其在具體學(xué)習(xí)中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞:英語教學(xué);文化教育;學(xué)科整合

中圖分類號(hào):G642.0?搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)37-0031-02

—、中學(xué)英語教學(xué)中,文化教育的必要性

語言是文化的分支,與文化脫節(jié)的語言教學(xué),常常忽視了特定的社會(huì)環(huán)境及文化差異與語言的密切聯(lián)系。這種脫離文化的語言教學(xué)可能會(huì)導(dǎo)致以下結(jié)果:學(xué)生掌握的只是一串空洞的語言符號(hào),無血無肉。在實(shí)際交往中,由于對語言文化背景知識(shí)的匱乏及中西文化差異影響的忽視,學(xué)生通常會(huì)遇到歧義誤解、語用失誤等問題,從而使自己陷入尷尬的境地,與此同時(shí)也違背學(xué)習(xí)外語的最終目的。因此,文化教育應(yīng)與英語教學(xué)融會(huì)貫通,相輔相成。正如美國著名語言學(xué)家布朗(Brown)所說:“語言,作為傳承民族文化的交際工具,是對文化本身、文化表現(xiàn)形式、人們風(fēng)俗習(xí)慣以及生活方式最可見的和最有效的說明和呈現(xiàn)?!蔽幕c語言的密切相關(guān)無可爭議地表明了英語教學(xué)中文化導(dǎo)入和滲透的必要性。因此,文化教育作為中學(xué)英語教學(xué)的重要組成部分,通過熏陶、感染等方式向?qū)W生介紹人類文明及社會(huì)歷史文化等拓展性知識(shí),是滲入在英語課堂教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的重要內(nèi)容。除此之外,文化教育還能有效地增強(qiáng)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。孔子曾云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!痹趯W(xué)習(xí)的過程中,興趣是最好的老師。求知欲的產(chǎn)生取決于人們對所學(xué)知識(shí)的興趣程度。教師在設(shè)計(jì)教材時(shí),以其教材的文化背景知識(shí)為前提展開教學(xué),寓背景于教學(xué),學(xué)生會(huì)產(chǎn)生濃厚的語言學(xué)習(xí)興趣,從而提高教學(xué)效率。

古人云“問道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,但隨著時(shí)代的發(fā)展,先前的傳統(tǒng)教育理念已不能滿足現(xiàn)代社會(huì)對于人才的需求?,F(xiàn)代教育中更加注重的是人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng),有著時(shí)代的緊迫性和必要性。其次,英語教學(xué)中其他文化的融入將原本枯燥無味的英語語法、生詞教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸饬x的文化交流,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)的興趣。這對于老師把握課堂節(jié)奏和氣氛,對于學(xué)生基礎(chǔ)英語知識(shí)的理解有很好的調(diào)節(jié)作用。

因此,文化教育不僅僅是提高英語課堂教學(xué)效率的手段,更在拓展學(xué)生的文化視野、提高學(xué)生語言運(yùn)用能力及培養(yǎng)學(xué)生跨文化思維中占有舉足輕重的地位。這也是我國提倡“素質(zhì)教育”和倡導(dǎo)高素質(zhì)人才的時(shí)代要求。

二、英語教學(xué)與跨文化意識(shí)

所謂“跨文化意識(shí)”即“不同民族、受不同文化影響的個(gè)人或團(tuán)體之間的交流”。通俗地說是指“不同文化背景的人在交際過程中所具有的民族文化思維,這種思維能夠保證交際者準(zhǔn)確地交流”。人類的交流是通過語言來進(jìn)行的,語言無法脫離文化而獨(dú)立存在,文化是其生存的土壤。英語承載了英美民族的文化和歷史。因此,是否具有“跨文化意識(shí)”并掌握文化交際能力對于學(xué)生而言更顯得尤為重要。在英語教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的“跨文化意識(shí)”是極其重要的一環(huán)。首先,培養(yǎng)“跨文化意識(shí)”重點(diǎn)在于有關(guān)詞匯的文化因素和課文內(nèi)容的文化背景知識(shí)。教師在教學(xué)中要讓學(xué)生了解漢英語言文化的差異,盡可能多地拓展詞匯,充分挖掘語言中所隱藏的文化信息。從而深入了解中西方文化行為,減少交際中出現(xiàn)的誤解及尷尬。其次,英語學(xué)習(xí)理應(yīng)強(qiáng)調(diào)英美文化的導(dǎo)入。教師在英語教學(xué)過程中引入英美民族文化是必不可少的。例如,現(xiàn)今很多大學(xué)都為英語專業(yè)的學(xué)生開設(shè)了《英美文學(xué)》、《英美國家文化》和《英美國家概況》等課程,這不但促進(jìn)了學(xué)生對英美文化的理解,而且極大地幫助了學(xué)生高效地理解和使用這門語言。

因此,要準(zhǔn)確掌握和運(yùn)用英語的前提是具備“跨文化意識(shí)”,了解英語文化。教師在英語教學(xué)過程中要努力引導(dǎo)學(xué)生對英語文化進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)與理解,逐步培養(yǎng)學(xué)生的“跨文化意識(shí)”,從而提升學(xué)生跨文化交際的能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的原則

培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí),需遵循以下原則。

1.關(guān)聯(lián)性原則。教師導(dǎo)入的文化內(nèi)容要與教材密切相關(guān),盡可能多地融合語言知識(shí)的講解與文化知識(shí)的傳授。相關(guān)背景知識(shí)的導(dǎo)入有利于促進(jìn)學(xué)生對語言及其知識(shí)的理解。

2.遞進(jìn)性的原則。根據(jù)大學(xué)英語的特點(diǎn),教師可以將對學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)分成兩個(gè)步驟進(jìn)行。首先是傳授文化知識(shí),主要包括國家的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、宗教、歷史、文學(xué)等不直接影響交際的背景知識(shí)。其次是傳授交際文化,即直接影響交際的背景知識(shí)和文化模式。在教學(xué)過程中堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則,綜合學(xué)生各方面能力,由淺到深,由簡單到復(fù)雜,由現(xiàn)象到本質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。

3.互輔性原則。英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)適當(dāng)合理地處理好語言與文化教學(xué)的關(guān)系,文化教學(xué)與語言教學(xué)相互輔助,從而最大效率地提高英語教學(xué)的質(zhì)量。

四、培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的策略

1.通過詞匯教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。詞匯是語言中最基本的要素。它最為直接地反映了人類社會(huì)文化生活,并對文化信息起到了明顯的承載作用。許多詞匯都帶有其特定的文化信息和內(nèi)涵。它源于人們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史背景、心理特征等諸多綜合起來的文化意識(shí)。同樣一個(gè)詞匯在中英文里又有完全背道而馳的釋義。例如:在中國文化中,individualism的意思是“愛出風(fēng)頭”,具有明顯的貶義,而對于極端崇拜個(gè)人主義的美國人來說,卻是強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義,提倡個(gè)人自由和獨(dú)立,是褒義詞。因此,教師可以充分利用詞匯這一豐富的資源培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。讓學(xué)生理解文化差異對于不同地區(qū)、不同國家語言差異的影響。這對于學(xué)生對英語詞匯含義的正確理解有良好的幫助。

2.通過語法教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。語法是組合英語語言的基本規(guī)律。不同的文化會(huì)出現(xiàn)不同的語言表達(dá)方式。英漢語法迥然不同。漢語語法關(guān)系是由語序和虛詞來體現(xiàn),英語語法則以語態(tài)、時(shí)態(tài)、人稱、數(shù)等多種形態(tài)變化來體現(xiàn)。句子結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜。通過對中西句式的比較,能有效地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí),并能更好地促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)英國人的思維方式。

3.通過語篇教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。語篇的組織也充分體現(xiàn)了中西方人思維模式的差異。語篇的差異體現(xiàn)了中國人的圓型思維和西方人的線型思維。中國人傾向于層層鋪墊遞進(jìn),而西方人則習(xí)慣于直接表達(dá)的方式。因此,教師可以通過語篇教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地理解英語語言。

4.通過其他形式來培養(yǎng)學(xué)生的跨文化教育。培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)不僅僅只是局限在語言教學(xué)層面上,還可以通過許多其他的方式來進(jìn)行。在這個(gè)高科技急速發(fā)展的年代,我們可以充分利用各種多媒體信息技術(shù),使學(xué)生更為直觀地領(lǐng)略異國文化風(fēng)情。當(dāng)然,還可以開展豐富的交流活動(dòng),在濃厚的英語文化氛圍中提高學(xué)生的跨文化交際能力。

五、結(jié)語

綜上所述,不僅是英語教學(xué),任何語言教學(xué)都無法脫離文化而以獨(dú)立的形式存在。提升自我的跨文化交際能力是交流的前提。更是英語課程教學(xué)的前提。在英語教學(xué)過程中,要重視培養(yǎng)學(xué)生的跨文化思維,培養(yǎng)學(xué)生對不同地域文化的理解能力。改善學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)文化的意識(shí),拓展學(xué)生的文化視角,從而培養(yǎng)出更多符合社會(huì)要求的語言技能人才。

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