談小學語文教學中滲透愛國主義教育的嘗試

摘要：語文是一門基礎工具學科，雖然“基礎工具”決定語文教學著重于課文表達形式方面，但形式與內容是緊密結合的。

關鍵詞：緊密結合；潛移默化；社會情感

中圖分類號：G621 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）37-0255-02

語文是一門基礎工具學科，雖然“基礎工具”決定語文教學著重于課文表達形式方面，即基本知識及基本技能訓練；但形式與內容是緊密結合的，小學生在學習口頭語言和書面語言的技巧同時，也對語言的意義、情感進行感知，對他們的人生觀、世界觀的塑造與形成有著一定的影響。在目前改革開放的大潮中，與外國的文化交流增多，大潮中泥沙俱下；小學生的思想的幼稚性、可塑性，語文教學中有機地結合思想教育就成了不可輕視的一環。

唐朝的韓愈說過，“師者，所以傳道授業解惑也。”“道之所存，師之所存也?！边@里說的“道”，就是強調教學中不可忽視思想教育。今天來解釋“道”，就是在教學中，不可忽視語言文字中所包含的社會情感，要對學生進行社會道德、審美觀和愛國主義教育，以保障中華民族幾千年優秀文化的延續，優良傳統的發揚光大。

課文是思想內容的載體，無論是字、詞、句和段，也無論是人物的形象，對學生都有著思想熏陶作用。這就要求我們語文教師在語言文學表達教學中，認真鉆研教材，挖掘文章的思想內容，自然地、不留痕跡地結合進去。在“授業”“解惑”的同時，給學生“真”、“善”、“美”的思想情操陶冶。如在《詹天佑》一文的教學中，我想學生對文中的內容是比較陌生，本文的難點之一便是學生對清朝末年的政治、經濟背景的不了解。便不急于展開課文，從學校圖書室有關書籍中，以及看過的有關電影、電視劇（如《鴉片戰爭》、《林則徐》、《大清炮隊》等），搜集清朝末年的背景資料。我先讓學生在課堂上自由發言交流，然后把學生的發言進行補充、概括，突出帝國主義列強對中國鐵路運輸動脈的控制欲和占有欲，然后再展開課文。在讀到“他們認為這樣一要挾，鐵路就沒法子動工，最后不得不求助于他們”時，學生們表露對帝國主義的憤慨之情，我就引導學生說，光恨不能解決問題，我們科學技術發展不如人家，就要被欺辱。詹天佑在國難當頭的情況下，毅然接受修筑鐵路的使命。當讀到“消息一傳出，全國轟動了，大家說這一回咱們可爭了一口氣”時，學生們的情緒變得興奮起來，表現出對詹天佑的敬佩之情。我抓住時機問學生：“詹天佑什么敢授受重任？”學生們七嘴八舌地說詹天佑是鐵路工程師，懂技術。我補充說，當時懂技術的可能不僅詹天佑一人，詹天佑敢于冒風險接受重任，是受愛國主義思想的驅使，為中國爭一口氣，在課文教學臨結束時，我引導學生說：現在，我們在一些科學技術領域里落后外國，就得靠你們好好學習，將來為祖國爭一口氣。語文教材中還有不少充滿愛國主義激情的篇章，熱情謳歌中華民族高尚的情操，優秀的品德。如《冀中地道戰》歌頌我國人民用智慧和力量保家衛國，打擊日本侵略者的光輝事跡；《狼牙山五壯士》中壯士的“壯言”、“壯行”、“壯舉”，振憾山河，《董存瑞舍身炸暗堡》中英雄的“為了新中國沖??！”響徹云霄的呼聲，表現中國人民為解放而寧死不屈、視死如歸的革命精神；《難忘的一課》充滿臺灣地區人民的愛國之情。又如，在教學古詩時，我注意到一個微妙的關聯，孟浩然的《過故人莊》和陸游的《游山西村》之間有著穿越時空的呼應。“從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門。”尾聯寫歸途中的愉悅之情和重游的期望。詩人在山西村“游”了一天，明月當空之際才別情依依的踏上歸途，他大概又想到孟浩然的詩句：“待到重陽日，還來就菊花?！辈?，那樣隔得太久遠，最好是能不時柱杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，那才愜意，才盡興?！叭粼S”是“如果可能”的意思，是詩人的設想，并不是要得到誰的允許?！盁o時”是“隨時”的意思，即想什么時候就什么時候。正是因為這次的“一日游”印象美好，詩人才有多日游、乘月游的設想和期望。其熱愛家鄉、熱愛鄉親之情溢于言表。

第三聯，“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存?！闭鎸懮轿鞔逅娝小：嵐穆暡唤^于耳，原來是農民在迎接社日的來臨?！按荷缃保呀洝昂嵐淖冯S”，則社日的熱鬧場面更可想而知?！耙鹿诤啒恪币痪滹@然是從陶淵明《桃花源詩》“俎豆猶古法，衣裳無新制”脫胎而來的，意思是說禮法都還保持著古老樣式，詩人把山西村比作“桃花源”，表現這里人們淳樸厚道，和睦相處，過著自食其力的寧靜生活，與其說這是南宋初年江南農村的風俗畫卷，毋寧說它是陸游心目中的理想社會圖景。它突現了山西村的精神風貌，傾注了詩人的一片深情。從寫法看，由于第一聯已渲染了它生活的豐足，第二聯“柳暗花明”已描繪了環境之幽，所以，這一聯著重表現詩人身臨其境后的真實體驗和感受。春社之“近”，古風之“存”，都是詩人親耳聽到、親眼看到后的判斷。至于“開軒面場圃，把酒話桑麻”之類的活動，應在情理之中。語文教材中還有不少充滿愛國主義激情的篇章，熱情謳歌中華民族高尚的情操，優秀的品德。如《冀中地道戰》歌頌我國人民用智慧和力量保家衛國，打擊日本侵略者的光輝事跡；《狼牙山五壯士》中壯士的“壯言”、“壯行”、“壯舉”，振憾山河，《董存瑞舍身炸暗堡》中英雄的“為了新中國沖??！”響徹云霄的呼聲，表現中國人民為解放而寧死不屈、視死如歸的革命精神；

此外，審美教育能有效培養和激發學生豐富的想象力、創造力，而發達的想象、聯想能力能夠幫助學生掌握多種多樣的藝術形象，發展學生感受美的能力。課文中寫皮鞋匠聽著《月光曲》聯想到月光下的大海，我讓學生再次聽音樂中，在樂聲中指導學生展開想象：《月光曲》除了能展現月光下的大海之外，還展現了什么呢？用音樂“海底撈月”發散學生的思維……通過引導學生想象，不僅使學生理解課文內容，而且拓展了學生的思維，更深入地體會美的意境。

有人曾說過，語文教學應是“春風化雨”般的“潛移默化”式的。語文教學在基本知識的傳授和基本技能訓練中，有機結合思想教育，能使學生進一步認識社會，增強愛國主義情感，同時反過來也激發學生學習熱情。