語文教師表達力品質愿景探析

摘要：語文教師表達力是語文教師在特定的教育教學語境中以口頭語言和書面語言為形式傳授知識能力、傳達思想情感時反映出來的獨特的語用行為能力。作為擔任母語教學的專任教師，語文教師的表達力應該具備獨特的語用品質，即規范性、思辨性、審美性、創新性。

關鍵詞：表達力；規范性；思辨性；審美性；創新性

中圖分類號：G720 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）39-0033-03

語文教師表達力是語文教師在特定的教育教學語境中以口頭語言和書面語言為形式傳授知識能力、傳達思想情感時反映出來的獨特的語用行為能力。教師的文化底蘊、學科能力、思維品質、精神素養等都以語音、文字為媒介呈現在專業生活中，并以此確證教師的生命價值。對學生而言，語文教師的表達具有言語示范和潛移默化的熏陶作用，是“鮮活的教科書”；對教學而言，優秀的表達使課堂對話富有深度、廣度和美感度，是課堂教學的重要媒介；對教師的專業發展而言，表達可以抒發性情、疏理思維，是實現專業自我、享受專業幸福的必由之路。作為擔任母語教學的專任教師，必須著力提升基于獨立人格和自由思維的表達力。那么，在崇尚表達的時代背景下，語文教師的表達力品質的理想狀態應該是怎樣的呢？

一、規范性：準確、得體

規范性是語文教師必須具備的表達力品質。母語教師應該擁有一口標準的普通話，吐字清晰、發音準確、語流通暢。這既有賴于教師的天賦，更有賴于教師職前和職后的持久訓練。課堂教學表達要符合語法、邏輯，要條理清晰，表意明確。無論是講授行為、提問行為、反饋行為還是調控行為，都必須做到準確、得體，杜絕口誤、綴語以及糾錯性的表達。不夠準確的言語表達勢必影響教學的組織和實施；不夠得體的言語表達則容易造成誤解，有時甚至會傷害學生的人格和尊嚴。而且，不夠準確、得體的表達對學生是一種消極示范，會在不知不覺之中污染學生的言語品質。因此，語文教師的表達一定要做到準確、得體。表達的準確、得體也指適合特定的語境，任何一種言語表達“必然生成于一定的語境”[1]，語境對言語生成有種內在的制約，表達主體憑借自身的言語表達“境感”生成最切合這一語境的表達。

二、思辨性：縝密、深刻

縝密、深刻也是現代語文教師應該追求的言語表達品質。中國的文化傳統從來都不缺少“只可意會不可言傳”、“神龍見首而不見尾”、“不涉理路”之類的言語表達美學標準，但相對缺乏明晰的理路、嚴謹的邏輯、縝密的演繹，而這也成為一代又一代中國人思維和表達的通病。語文教師不僅要以縝密、嚴謹、深刻的表達來組織和實施教學，而且要成為一種“給力”的言語示范，逐步培養和熏染出具有縝密、深刻表達品質的學生。課堂引導，對話溝通，追問評價，歸納提升等，都需要通過縝密而深刻的言語表達來呈現。教學以說理性見長的文章時，語文教師思維和表達縝密、深刻，分析課文自然能做到鞭辟入里、入木三分。縝密、深刻也是教師成為研究者的需要。語文教師要想不淪落為教書匠，就要成為研究者、表達者。在教學中發現問題，在實踐中尋求問題的解決之道，在研究和寫作中逐漸形成自己的教育思想和信念。建言立說不是每一位語文教師必然的使命，但優秀的語文教師必須心懷理想，在建言立說中確證自己，在建言立說中提升思辨性表達力。小學語文特級教師于永正提倡“簡簡單單教語文，扎扎實實求發展”，他的課堂教學表達就呈現出嚴謹和縝密的風格。品讀于永正《新型玻璃》教學片段，其表達的嚴謹、縝密可見一斑：師：這篇課文向我們介紹了幾種新型玻璃？是哪幾種？生：這一課一共寫了五種新型玻璃。第一種是“夾絲網防盜玻璃”，第二種是“夾絲玻璃”，第三種是“變色玻璃”，第四種是“吸熱玻璃”，第五種是“吃音玻璃”。師：說得多清楚，多有條理！——不過，能說得再簡潔一些嗎？請你考慮一下。（該生面有難色，欲坐下。）師：請你沉著冷靜地想一想，我看你有這個能力。生：（該生思考了一會兒。）本課介紹了五種新型玻璃，它們分別是“夾絲網防盜玻璃”、“夾絲玻璃”、“變色玻璃”、“吸熱玻璃”、“吃音玻璃”。（聽課的老師發出嘖嘖的贊嘆聲。學生為她鼓掌。）師：說得妙，妙就妙在“分別是”三個字上。有了它，下面只說名稱就行了。你真了不起啊！如果剛才你坐下了，不就失去一次顯示自己的機會嗎？[2]于永正敏銳的語感、嚴謹的思維于此可見一斑。“說得多清楚，多有條理”，評價用語準確到位；“能說得再簡潔一些嗎”則鼓勵并有效地推動學生進一步完善答案，“妙就妙在‘分別是’”，這是對學生的回答進行十分精準到位的提升和深化。于老師的深刻也正在于此。

三、審美性：豐滿、靈動

審美性是語文教師獨具的表達力品質，語文教師的言語表達必須彰顯出“語文”的特質。課堂教學中，語文教師適時變換語調、語速、語氣，使表達抑揚頓挫、音韻和諧，富有節奏感和旋律美；文本的形象、意境、情思都通過話語的輕重緩急變化直觀地刺激學生的聽覺，讓學生通過聲音“看到”豐滿的意象，體驗到逼真的意境，感受到靈動的情思。書面表達也要有豐滿的意象、逼真的描寫、靈動的情思。語文教師要善于勾勒鮮明的形象，描摹生動的意境，使讀者和學生如臨其境、如見其人、如聞其聲；述悲時能如泣如訴，給人不覺“悲從中來”之感，傳喜時要能讓語言和聲調靈動飛揚，讓每一顆心靈都快樂地舞蹈。傾聽和欣賞語文教師的表達，是一場視覺和聽覺的盛宴，是一次酣暢淋漓的心靈和眼睛的旅行。從霍懋征老師《月光曲》教學片段，我們可以真切地感受到霍老師教學表達的審美特性：師：月光穿過窗戶，灑落下來，屋子里像蒙上了一層薄薄的白紗，柔柔的，輕輕的。屋子里顯得特別清幽。同學們，“清幽”是什么意思？生：很安靜，沒有一點聲音。師：是的，很安靜，而且很美。雖然只是一間茅草房，但是，在月光下，像披上了一層銀紗，那么幽靜，那么柔美，這才叫作清幽呀！在這么美、這么靜的環境中，兄妹倆站在鋼琴旁邊等待聽貝多芬彈琴。〔師出示幻燈圖片——貝多芬在月光下彈琴。學生對照圖片和課文的描寫，想象當時的景象〕[3]。

四、創新性：獨特、新鮮

除此之外，語文教師還要追求表達的獨特性、新穎性，拒絕外顯言語的公式化、套路化、淺薄化，以免傳導到課堂上，直接污染母語語用生態環境。想要追求創新表達，語文教師首先就要養成獨立人格，善于批判性思考，敢于質疑問難；優秀的語文教師絕不是教科書的忠實信徒，絕不是教案的“搬運工”，他們用開放的心態、智慧的識見、批判的眼光來對待教學，能根據文本和學情匠心獨運地設計和組織教學，給人耳目一新的新鮮感。全國語文特級教師薛法根就是一個敢于獨立解讀文本，而且鼓勵學生用批判、質疑的眼光閱讀文本的老師。師：“真理誕生于一百個問號之后”，這是一個真理。你相信嗎？生：（齊聲）相信。師：真理不是誕生于一百個問號之后嗎？你們卻一個問號都沒有，真理怎么誕生呀？敢于懷疑別人的觀點，敢于提出自己的疑問，這是發現真理必不可缺的精神！沒有經過質疑的真理不一定是真理，而可能是——生：（齊聲）謬論。師：對啊！所以，你要敢于懷疑這個觀點。有疑問嗎？（學生提出若干質疑）師：（高興地）你們這么想、這么問，就邁出了發現真理的第一步！——薛法根執教《真理誕生于一百個問號之后》（杭州“千課萬人”聽課時筆者記錄）。

薛法根老師的教學表達以簡潔給力著稱，而且他還是一個有著思辨的頭腦、批判的眼光、智慧的識見的老師，他時時鼓勵學生獨立思考、深度體驗、個性表達。他的教學表達已形成自己獨特的風格。教學表達如是，書面表達亦如是，給文字烙上個性的印章，折射出教師作為智慧生命的個性風采。拒絕雷同表達，拒絕套板反應，拒絕表達的同質化，追求“意新語工”的表達、“前人之所未道”的表達、新鮮自然的表達。規范性是對語文教師表達力品質最基本的要求；審美性是語文教師有別于其他學科教師而獨具的表達力品質；思辨性是語文教師走向專家型教師、研究型教師的通行證；創新性是語文教師表達力的“活力”指標。

那么，語文教師如何提高自身的表達力呢？首先，要開放閱讀視野，廣納博取，提升自身的語用品質。其次要學會獨立思考，熱愛表達、熱衷表達，在常用文體的寫作中，砥礪表達基本功；在自由寫作中放飛心情、展現才情；在教學評論中錘煉思維、重構思想。規范表達、審美表達、思辨表達、創新表達應該是每一位語文教師努力追求的表達力品質。語文教師必須在專業生活中不斷砥礪、亮化自身的語用品質，使自身的表達成為學生的典范。

參考文獻：

[1]王尚文.語感論（修訂本）[M].上海：上海教育出版社，2000：230.

[2]于永正，張慶.《新型玻璃》課堂教學實錄[J].河北教育，1997，（04）.

[3]崔巒，陳先云.斯霞、霍懋征、袁紝語文教育思想與實踐[M].北京：人民教育出版社，2003：259.