摘要:中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。調查和研究陜西高校大學生對馬克思主義中國化最新理論成果的接受狀況及其規(guī)律不僅對大學生的思想和行為具有指導意義,而且更有利于解決大學生對馬克思主義中國化最新理論成果從理論到實踐方面的困惑。本文從不同學科、不同年級和不同政治面貌的學生對馬克思主義中國化最新理論成果的接受狀況進行對比,總結出其中的異同,為使其更好地接受馬克思主義中國化最新理論成果提供參考。
關鍵詞:大學生;馬克思主義中國化;接受狀況;規(guī)律
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A?搖 文章編號:1674-9324(2013)14-0220-03
一、馬克思主義中國化的科學內涵
馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來,使馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。1942年,毛澤東曾經(jīng)在一次講話中說過:“我們要把馬恩列斯的方法用到中國來,在中國創(chuàng)造出一些新的東西。只有一般的理論,不用于中國的實際,打不得敵人。但如果把理論用到實際中去,用馬克思主義的立場、方法來解決中國問題,創(chuàng)造些新的東西,這樣就用得著?!痹谶@里,“解決中國問題”和“創(chuàng)造些新的東西”,是馬克思主義中國化的兩個相互關聯(lián)、相互一致的目標。馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程,一方面是在實踐中學習和運用理論,用理論指導實踐的過程;另一方面又是在總結實踐經(jīng)驗的基礎上深化對理論的認識并豐富和發(fā)展理論的過程。
概括地說,馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題,同時又使中國豐富的實踐經(jīng)驗上升為理論,并且同中國的歷史傳統(tǒng)、中國的優(yōu)秀文化相結合,以形成具有中國特性、中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。
二、陜西高校大學生對馬克思主義中國化最新理論成果的接受狀況及其規(guī)律
(一)文史、理工、藝體類學生對馬克思主義中國化最新理論成果的接受狀況對比
1.從對馬克思主義中國化最新理論成果的認知分析,文理科存在著一定的差異,但不明顯。文科大部分學生對馬克思主義中國化最新理論成果的認識是較為全面的,但理科生大多表示對馬克思主義中國化最新理論成果的產(chǎn)生背景、科學內涵和馬克思發(fā)展歷程有所了解但不全面,僅有一小部分理科生表示對此有一定程度的了解。從目前情況來看,多數(shù)學生是通過學校的思想政治理論課和網(wǎng)絡、電視、廣播、報刊、雜志等媒介了解和學習馬克思主義中國化最新理論成果的理論的,他們認同其觀點和要求,肯定其對個人和社會發(fā)展的重要性,但他們的認知只停留在一個比較膚淺的層面上,缺乏深入的學習與研究。相對而言,他們對中國特色社會主義理論體系的一些新成果和新表述的了解還不夠準確。這表明當代大學生馬克思主義基本知識和基礎理論的教育總體來說是踏實有效的,但在用馬克思主義中國化的最新成果武裝青年學生方面仍有待完善和提高。
2.不同學科同學對馬克思主義中國化最新理論成果的理論表現(xiàn)出不同的興趣。理工類學生中有30.61%的同學對馬克思主義中國化最新理論成果的理論不感興趣,認為只要學好自己的專業(yè)課知識就行了,至于中國化最新理論成果是國家領導人的事,與自己無關。文史類的學生中有47.06%的同學對馬克思主義理論不感興趣;但迫于馬克思主義中國化最新理論成果是考試內容,仍會堅持學習和了解一些馬克思主義中國化最新理論成果的知識;41.8%的同學表示感興趣并且會認真去學習相關理論知識,他們認為:馬克思主義中國化最新理論成果不僅有利于指導國家的各項事業(yè)有序進行,而且對自己的長足發(fā)展也有一定的指導作用。約有75%的藝體類學生馬克思主義中國化最新理論成果表示明顯的興趣不足或沒興趣,對馬克思主義中國化最新理論成果的相關知識了解甚少。
3.學生對馬克思主義中國化最新理論成果在中國的運用,不同學科之間也存在著一些差異。多數(shù)學生贊同在新的歷史條件下堅持用馬克思主義中國化最新理論成果指導中國的建設和改革事業(yè),指引黨和人民的事業(yè)不斷取得勝利,否定馬克思主義中國化最新理論成果過時論及失敗論。在新的時代背景下,大學生對馬克思主義中國化最新理論成果的理論的認同程度普遍不高。46.9%理工類和41.18%的文史類同學認為應堅持依靠馬克思主義中國化最新理論成果理論的指導,而有一半藝體類同學認為應用其他方法來解決中國的現(xiàn)實問題。伴隨著改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的歷史進程成長起來的大學生,沐浴著改革開放的春風,目睹著我國經(jīng)濟社會迅速發(fā)展的偉大創(chuàng)舉,享受著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的豐碩成果,有高達83.78%的理工科學生和92%的文史類學生認為這是堅持馬克思主義中國化最新理論成果的指導作用才取得的,而藝體類的學生只有50%贊同這一觀點。
(二)不同年級學生對馬克思主義中國化最新理論成果的接受狀況的對比
1.隨著年級的增加,理論認識的逐步深入。大一年級的同學由于只接受了《馬克思主義基本原理概論》這一門課程的學習,只是單純掌握一些馬克思主義的哲學知識,比如辯證唯物主義和歷史唯物主義,而對馬克思主義中國化最新理論成果的相關理論了解并不是很多;大二、大三年級的同學由于開設了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這一課程,相對而言對馬克思主義中國化最新理論成果有比較深入全面的了解。大四年級的同學則在之前學習的基礎上再加上自身對馬克思主義中國化的理解,已經(jīng)對馬克思主義中國化的最新理論成果有了更為全面和更為深刻的理解,并且積極充實自己,以備求職就業(yè)。所以,在多元化意識形態(tài)相互沖撞和激蕩的環(huán)境下,要始終堅持對大學生進行馬克思主義理論教育,使他們用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流,從而在錯綜復雜的社會想象中看清本質、明確方向”。
2.各年級大部分學生均對馬克思主義中國化最新理論成果的理論表示不感興趣。同學們對于課上學習馬克思主義中國化最新理論成果的理論的態(tài)度,從大一到大四年級幾乎是一致的,有70%的學生選擇不感興趣,最突出的是大三,大四年級的學生。而大一、大二的大多數(shù)學生是在考試和高學分的壓力下,被迫接受學習馬克思主義中國化最新理論成果的理論知識的。
(三)不同政治面貌學生對馬克思主義中國化最新理論成果的理論接受狀況的對比
1.黨員與非黨員對馬克思主義中國化最新理論成果的理論的態(tài)度上差異不是很大,但黨員或預備黨員的整體態(tài)度比非黨員學生積極。學習態(tài)度上,黨員或預備黨員的學習積極性相對于非黨員學生要高。調查顯示,大部分學生表示對馬克思主義中國化最新理論成果的理論不感興趣,調查顯示:31.25%的黨員或預備黨員和29.41%的團員對馬克思主義中國化最新理論成果的理論感興趣,并且對馬克思主義中國化最新理論成果的相關理論有一定的了解和掌握,但總體反映出當下大學生馬克思主義中國化最新理論成果的態(tài)度是較消極的,在學習馬克思主義理論相關課程時沒有專業(yè)課花費時間多而用心。良好的馬克思主義理論基礎是學生接受馬克思主義的前提,目前在校大學生中,黨員或預備黨員和非黨員的同學基本上對于《馬克思主義哲學基本原理》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》和《中國近代史綱要》三門課程都有涉及,所占比例平均約30%,從整體上來講大學生對于馬克思主義中國化最新理論成果的接受狀況不容樂觀。
2.黨員比非黨員學生對于馬克思主義中國化最新理論成果的認知深刻,非黨員僅限于表面認識,但仍存在問題。關于馬克思主義中國化最新理論成果,黨員與非黨員認知不一。但無論是黨員學生還是非黨員學生都有超過60%的人認為,改革開放三十年來中國取得了巨大成就是由于堅持了馬克思主義中國化最新理論成果的指導作用。通過調查發(fā)現(xiàn)相當一部分大學生并沒有真正認識理解馬克思主義中國化最新理論成果理論,學生的認知也只停留在表面,其運用也是僵硬地套用。
三、當代大學生對馬克思主義中國化最新理論成果的領悟與困惑
1.社會理想與現(xiàn)實的困惑。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出:”代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!癧1]2007年10月,黨的十七大再次強調了構建社會主義和諧社會的重要性,并對于改善民生為重點的社會建設做了全面部署。實現(xiàn)社會和諧,建設美好社會,始終是人類孜孜以求的社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。和諧社會應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。目前,我國正處于社會主義轉型期,“70后”、“80后”甚至“90后”面對社會發(fā)展中高學費、高房價、高通貨膨脹率和低就業(yè)率以及人與人之間的低誠信等等社會負面影響,對馬克思主義中國化最新理論成果的冷漠態(tài)度,轉而造成對中國民主政治的漠不關心。當代大學生當他們對所期待的社會理想與現(xiàn)實社會產(chǎn)生強大的差距和反差時,他們從心里就產(chǎn)生了嚴重的對社會主義事業(yè)、對黨的事業(yè)的動搖和不信任。從而造成了馬克思主義中國化最新理論成果的理論成果在接受過程中出現(xiàn)嚴重的兩張皮,教師從歷史的、邏輯的、理論的層面對馬克思主義中國化最新理論成果的充分論證,而學生從現(xiàn)實的角度對理論成果提出種種質疑。不僅造成教學上的困難,但在更深層次上加深了學生對社會理想和現(xiàn)實社會生活理解的困惑。
2.社會經(jīng)濟發(fā)展與心靈培養(yǎng)的困惑。很長一段時間以來,我們過多地關注到人民群眾日益增長的“物質生活要求”,但對其他方面的生活特別是文化生活及道德培養(yǎng)問題重視不夠。同樣的問題在19世紀上半期的歐洲經(jīng)濟快速發(fā)展期也出現(xiàn)過,“人們也只醉心于利用新興的科學占領財富,一味放縱鉆營的才能而忽視心靈的培養(yǎng),人們以機械的生產(chǎn)壓制真正的創(chuàng)造,在《詩辨》中雪萊指出”控工業(yè)革命將人們引上貪婪、自私、愚昧的道路“。[2]現(xiàn)行的大學教育主要是知識、專業(yè)知識、專業(yè)技能的教育,即使是傳統(tǒng)的人文科目,其教學的側重點主要還是一種知識的訓練,而不是人文精神、教養(yǎng)的傳輸與培養(yǎng)。教學已然不再擔當生命教化、精神再造、人格重塑的任務了。人文精神在當代大學已然漸次失落。對人自身生命價值、意義的忽視引導和教育,造成很多大學生行為的愚妄與混亂。
3.價值追求與社會評價之間的困惑。從17世紀到19世紀,西方文明在強大富裕的路上疾馳,價值觀念經(jīng)受了強大的沖擊,科技的驚人成就使得人文科學黯然失色。為積累財富所需的知識和理性活動成為文教界所重視的?,F(xiàn)在大學生因為面對就業(yè)的壓力,大學因為面臨人才市場的選擇和淘汰,過多地注重于技能和生存技巧的培養(yǎng),自然而然,教育的導向就會對學生的價值追求和社會評價產(chǎn)生指揮棒的作用。只有創(chuàng)造性才是真正的知識的源。而詩和想象力由于其無助于直接換取市場上的優(yōu)勢而受到忽視?!睘榉e累財富所需的知識和理性活動以及當下為文教界所重視的技能和生存技巧“,被詩人雪萊稱之為鉆營的本領。而這種本領恰恰為當代大學生尤其是被稱之為優(yōu)秀的有為青年學生的價值追求。但是鄭敏教授在《詩歌與科學:世紀末重讀雪萊,〈詩辨〉的感動與困惑》中認為:詩人意識到物質的豐富并不必然促成文明自低向高發(fā)展。[3]
這些迷茫與困惑使當代大學生很少能做到理論聯(lián)系實際分析問題,解決問題。他們甚至以現(xiàn)象代替真理,抵制接受真理的情緒普遍滋生,這就要求高校青年學生在掌握馬克思主義理論成果時,主要是聯(lián)系實際將重點放在如中國為什么必須堅持中國共產(chǎn)黨的領導,為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域中的指導地位等方面。以馬克思主義中國化理論成果本身的內容為主體,又要關注重大現(xiàn)實問題和學生的思想實際,做到理論聯(lián)系實際,但不是什么問題都去聯(lián)系實際,而應當著眼于幫助學生在重大政治問題上明辨是非,要著重從理論上正面剖析問題、講清道理、切中要害,努力做到以理服人,充分發(fā)揮真理的力量、邏輯的力量,幫助學生學會科學地認識和分析復雜社會現(xiàn)象的能力。誰掌握了青年,誰就掌握了未來,青年學生是祖國的未來,他們對馬克思主義中國化理論成果的領悟與困惑對未來中國的發(fā)展具有舉足輕重的理論和實際意義。
四、大學生對馬克思主義中國化最新理論成果的接受狀況不容樂觀的應對策略
1.端正學習態(tài)度,掌握豐富的文化知識。學習是學生的天職,當然也是大學生的根本任務。作為大學生的首要任務就是要有明確的學習態(tài)度,必須學習和掌握豐富的文化知識,特別是專業(yè)知識,為將來走向社會打下堅實的基礎。
2.明確努力方向,鍛煉就業(yè)本領。大學生除了學習和掌握豐富的文化知識,還要了解社會,適應社會,掌握各種技能,煉就各種就業(yè)本領,以更好地改造社會,為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻自己的力量。特別是當今時代就業(yè)形勢嚴峻,競爭日常激烈,大學生沒有一定的技能,是難以立足的;大學生就業(yè)完全靠“老子”、“票子”是不能持久的。
3.凈化心靈,學習和宣傳先進理論。從全面發(fā)展的人格來說,一個人如果沒有先進理論的武裝,是空虛的。我們必須堅持以人為本,德育為先,要加強對大學生的人品塑造,講究誠信,用先進的理論武裝大學生的頭腦。大學生是社會發(fā)展的棟梁,是青年群體中的精英,有理由、有責任學習和掌握先進的理論;有義務、有責任宣傳和發(fā)展先進的理論。當今,先進的理論就是馬克思主義理論及其在中國的最新理論成果。同時,對于中國傳統(tǒng)文化中的積極因素要堅決地繼承、發(fā)揚和光大,并要賦予當今時代新的內容。
4.在繼續(xù)抓好理論教學的同時,加強馬克思主義認同教育。當代大學生對馬克思主義中國化的基礎理論知識掌握比較好,但對馬克思主義特別是中國特色社會主義的認同情況仍然有待加強。對此,應當加強教學內容的與時俱進,加強理論教學的縱深展開,用馬克思主義中國化的最新成果武裝青年學生,加深其對馬克思主義特別是中國特色社會主義的認識與認同,進一步鞏固馬克思主義的青年群眾基礎。
5.堅定大學生走中國特色社會主義道路的信心。當代大學生對當代中國問題的關注,也顯露出一些對中國發(fā)展道路存在一定的迷惘。對此,應加強運用馬克思主義對時事熱點問題予以旗幟鮮明而鞭辟入里的解讀,對社會主義建設成就予以充分的介紹與肯定,引導學生辨明是非曲直,抵制錯誤思潮,堅定理想信念,自覺投身中國特色社會主義偉大事業(yè)。
6.學以致用,切實將先進的理論貫徹到實踐中去,努力探索馬克思主義教育新方式、新渠道。實踐,是馬克思主義的理論品格,也是教育的重要環(huán)節(jié)。加強社會實踐教育,加強理論聯(lián)系實際,既符合大學生們的自身要求,也是提高教育效果的必要條件。應創(chuàng)造條件,大力開展國情考察、社會調研、專業(yè)實習、志愿服務等學生喜聞樂見的多種方式的實踐活動,在實踐中加深學生對馬克思主義中國化最新理論成果的理解與認同。
參考文獻:
[1]馬克思,恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].奈門摩爾出版社,2012.
[2][英]雪萊,著.江楓,主編.《雪萊全集》詩劇[M].石家莊:河北教育出版社,2000.
[3]鄭敏.詩歌與科學:世紀末重讀雪萊,《詩辨》的感動與困惑[J].外國文學譯論,1993,(1).
基金項目:本文為2011年度渭南師范學院大學生創(chuàng)新計劃項目立項課題研究成果之一(項目編號:11XK089)