摘要:體驗式教學是以建構主義的學習觀為基礎的教學模式。以體驗為基本方式,以學生創(chuàng)新能力提升為主要目標,以情景創(chuàng)設、案例剖析、互動交流等為手段。在《全日制普通高中思想政治新課程標準》背景下,體驗式教學能適應當代社會發(fā)展和高中學生成長的需要,增強思想政治教育的針對性、實效性和主動性,可以樹立學生正確的價值取向,提高學生參與教學和學習的主觀能動性,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神。
關鍵詞:體驗式教學;特征;作用;實踐模式
中圖分類號:G632.41 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)04-0111-02
體驗式教學是以建構主義的學習觀為基礎的教學模式。建構主義思想最早源于對事物的認知加工學說,主要以解釋客觀知識結構體通過個體與之交互作用而內化為認知結構為目的。體驗式教學是根據(jù)學生的認知特點和規(guī)律,通過創(chuàng)設環(huán)境,呈現(xiàn)教學內容,激發(fā)學生參與熱情,并從中理解知識結構、提升能力、生成意義的教學意識和教學手段。當前,隨著文化的多元發(fā)展和信息的快捷交流,體驗式教學因其鮮明的特征和靈活的教學手段,越來越引起人們的高度關注。
一、體驗式教學的特征
體驗式教學是從學生自身發(fā)展出發(fā),尊重個體存在、尊重個體主觀能動性和創(chuàng)造性,蘊含著高度的生命價值與意義。能在對學生性格養(yǎng)成、思想引導和思維方式培養(yǎng)等方面產(chǎn)生積極影響。
1.尊重生命的個體性。學校教育的對象是學生,學生在整個教學過程中處于個體地位。學生的個體地位表現(xiàn)為生命的個體性和教學過程身份的個體性。在高中教學中,學生既是接受者也是參與者。學生在接受教育的同時積極參與教學的過程,具有最直觀的體驗。老師的教與學生的學是促成教學成果轉化的有效形式。學生的個體體驗既是對于知識建構的理解,也是教學成果的直接反應。個體性水平不一,興趣愛好各異,對事物的理解的方式方法也不盡相同,體驗也各不相同。體驗式教學模式的前提是體驗,因此,在教學時,在以人為本的教學理念下充分考慮學生的個性差異,尊重學生不同體驗。
2.尊重生命的主觀性。主觀能動性是人類認識世界、改造世界過程中特有的能力和活動。一方面,體驗式教學尊重人的主觀性,在教學過程中尊重對學生世界觀、價值觀的培養(yǎng),通過環(huán)境的創(chuàng)設和教學內容的呈現(xiàn),充分發(fā)揮學生的主觀能動性,是學生在客觀條件的基礎之上,運用抽象思維的能力,積極參加教學環(huán)節(jié)活動,透過現(xiàn)象揭示事物的本質與規(guī)律,從而指導學生建立起正確的世界觀、人生觀。另一方面,體驗式教學不以教師知識為權威,重視學生對各種現(xiàn)象的理解,傾聽他們對時下的體驗和對未來發(fā)展的想法,在教學中強調教學活動以學生為中心,突出學生的主體參與性,教師在整個過程中為引導者。
3.理解生命的創(chuàng)造性。人類社會的發(fā)展取決于人的思維具有創(chuàng)造性。人的思維的創(chuàng)造是人類不斷探求新領域和開創(chuàng)新成果的綜合性思維活動,主要建立在感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等基礎上的腦力勞動。體驗式教學是人的這種腦力勞動在教學成果轉化上的具體體現(xiàn),重在強調在此過程中學生思想上的認知和心理上的感悟,從而形成對于生命價值、思維態(tài)勢、社會責任等層面的更高形式的理解。體驗式教學離不開學生對于事物未知領域展開的聯(lián)想、想象、推理、直覺等思維活動。
二、體驗式教學的實踐途徑及作用
實踐是人在改造客觀世界時主觀見之于客觀的活動。現(xiàn)代教育學特別強調課程要引領學生在認識社會、適應社會、參與社會的實踐活動中,感受經(jīng)濟、政治、文化各個生活領域應用知識的價值和理性思考的意義;關注學生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn),倡導開放互動的教學方式與合作探究的學習方式;使學生在充滿民主氣息的教育過程中,提高自主學習和發(fā)展的能力,給予體驗式教學的基本特征和高中階段學生的思想、性格、心理特征。筆者以為,體驗式教學的實踐途徑可以有以下四點:
1.創(chuàng)設情境,激發(fā)興趣。情境的創(chuàng)設是教學內容呈現(xiàn)的前提,在教學過程中,需要根據(jù)教學內容設定假想環(huán)境和參與范圍。情境的設定不僅能活躍課堂氣氛,在專設的環(huán)境中使學生融入特定的情節(jié)當中去體悟和理解,同時能夠激發(fā)他們的興趣,充分發(fā)揮學生的參與熱情,使學生帶著強烈的求知欲望和訴求心理融入專設情境當中,從而使教學過程情境發(fā)生多重效應的轉變。
2.教學引導,感悟體驗。教學引導關乎著教學的方向性和價值落腳點,也關乎著學生感知知識、重造知識的作用。體驗式教學以學生為主題,突出學生感悟體驗的同時,明確了教師作為引導者的地位。我國古代教學當中及強調“師者,傳道、授業(yè)、解惑也。”指出教師在教學中的作用首先是引導學生掌握有效的學習方法。教學中教師要在引導學生學會合理有效的學習方法的同時,培養(yǎng)學生及時捕捉內心體驗,根據(jù)即設的價值目標形成有序的思維邏輯,并從中進行有意篩選。如創(chuàng)造性的表演、不同角色的互換等,讓學生掌握關鍵詞句,發(fā)揮學生的想象能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識。
3.思維延伸,知識重建。思維是人腦對于客觀現(xiàn)實概括的、間接的反映。受思維方式和對對象感知的影響,人的思維不盡相同,也是人的認識不同的原因之一。在教學過程中,教師要允許聽到學生對同一現(xiàn)象的不同理解和感悟,要在科學具有相同處的目標體系下引導學生的思維得到延伸。如在社會制度的理解上可以將政治學科知識與歷史學科知識、地理學科知識綜合運用,由古即今,由我國到他國去進行比較。比較的過程中使學生充分的融入情境,分析不同時期社會制度的利弊得失,進而引發(fā)思考,使單一學科的知識與其他學科知識產(chǎn)生碰撞,使學生的知識結構更加豐滿。
4.實踐創(chuàng)新,提升能力。學校教學是過程,能力培養(yǎng)是目標。要通過教學達成目標的完整性,必須借助于教學的實踐環(huán)節(jié)來實現(xiàn)。教學的實踐環(huán)節(jié)可以包括科學實驗、課堂演練、辯論、交流等形式。在任何的實踐環(huán)節(jié)中,都會有學生對這一環(huán)節(jié)的直觀體驗。直觀的體驗通過科學的邏輯、演算、推理后可以形成過程不一的共同結果。可見,體驗式教學能使學生具有極強的親歷感,能使他們在專一的氛圍中完成理論與實踐的第一次知識轉化的體驗。因為教學活動是不斷解決問題的過程,也是學生不斷建構知識的過程,所以也是不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程。學生在實踐過程中充分利用自己的好奇心、表現(xiàn)欲、求知心和創(chuàng)新潛能,根據(jù)自己的需求和意愿,通過不同方式的領悟、體驗和創(chuàng)新,既能激發(fā)學生的創(chuàng)造熱情和潛能,并且能使學生獲得成功的經(jīng)驗和感受,最終能使學生的綜合能力得到提升,達到教學的最終目的。
總之,“教有定法,教無定則”,體驗式教學方法是基于建構主義基礎上的教學形式,在形式和內容上并無教條的約束,還可以靈活多變的進行。羅丹曾說:世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。契訶夫說:我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。體驗式教學的過程或許有非常多的曲線,但只要其發(fā)展的方向都在向前,最終都會到達共同目的的一刻。學生的性格、特點、心理、愛好、專業(yè)等會各不相同,在科學的世界里,他們對于同一事物的體驗和感知會不盡相同,但在經(jīng)歷過眾多過程的塑造下定能以光輝的形象出現(xiàn)。