當代大學生價值觀取向存在的問題\\成因分析及對策

摘要：經濟全球化作為不可阻擋的歷史潮流深刻地影響著人們的思維方式，使當代大學生的價值觀面臨著選擇的多元化、內容的豐富化、背景的復雜化等新情況。這些都對大學生們的思想造成了不同程度的影響，使部分大學生在價值觀取向上存在主體性相對缺失、理想信念缺乏、功利主義明顯和政治參與程度和水平參差不齊等問題。本文旨在針對當代大學生價值觀取向存在問題的現狀，認真分析其原因，并找出解決問題的建議。

關鍵詞：大學生；價值觀；問題；成因；對策

一、當代大學生價值觀取向存在的問題

當代大學生價值觀存在著主體性相對缺失、理想信念缺乏、功利主義明顯、政治參與程度和水平參差不齊等問題。

（一）主體性相對缺失

當代大學生，是青年中的佼佼者，是未來社會建設的中堅力量，因此，大學生應當具有較高的主體意識。但是，在當前大學生思想政治教育實踐中發現，部分學生主體意識較為淡薄。主要表現在以下幾個方面。

1.學習目標短淺。由于當代大學生就業形勢較為嚴峻，學生學習的目的主要從自己將來要從事的職業出發，擇業成為他們學習的主要動力。在學習上主要表現為目標短淺，沒有將自己的成長、發展與祖國的需要和社會需求結合起來。

2.實踐能力相對較弱。大部分大學生總認為自己身上具有天之驕子的印記，心理上具有一定的精英意識。以為自己接受了高等教育，掌握了較高的科學文化知識，感覺自己什么都行、都懂、都會，而對自己的閱歷不足、經驗不足和實踐能力不足等比較輕視。

3.集體意識趨于淡薄。隨著大學生個體意識不斷強化，強調自我為核心，過分重視自我價值，忽視國家、集體和他人利益，導致集體觀念松懈、奉獻意識薄弱。

（二）理想信念缺乏、功利主義明顯

市場經濟的發展推動了大學生人生價值觀念的更新，但又使大學生人生價值觀呈現復雜化、多元化和功利化的趨勢。大學生逐漸接受并認同金錢至上的觀點，開始出現拜金主義的現象，他們以“含金量”來作為人生價值衡量標準。功利思想不僅使他們為人處世的方式功利化，而且在專業選擇及專業課程學習方面也呈現功利化色彩。最終會導致許多大學生做人做事急功近利，學習浮躁，人際交往充滿虛偽欺瞞。缺乏信念，追逐功利實用，主要表現為崇尚超前消費主義?，F實社會多彩豐富的物質生活，引誘著一部分大學生消費和享受，操控著他們的欲望。他們在追求物質生活的同時，許多人往往忘卻了精神境界的追求。

（三）當代大學生政治參與程度和水平參差不齊

當代大學生高度關注具有宏觀性、全局性的國際問題。在大學生身上始終不同程度地體現著一種愛國熱情，基本形成了“家事、國事、天下事，事事關心”的政治參與意識。大學生群體整體政治參與熱情較高，主流積極健康。但大學生政治參與中存在的問題不容忽視。主要表現在多數大學生的政治參與呈現為多層次和高低層次上的不均衡。低層次的政治參與面廣人多，而較高層次的政治參與水平相對較低。

二、當代大學生價值觀存在問題的成因分析

（一）當代大學生主體性相對缺失的原因

造成大學生主體性相對缺失的主要原因在于高校教學價值觀偏差，由于目前我國高等教育缺乏相對的獨立性，單方面強調受教育者知識、技能的獲得，而忽視個人主體性與獨立人格的培養，造成學生主體性的自然缺失。其次，對學生主體性培養不夠重視，教師在教學中最關注的是學生知識的掌握情況。極大一部分教師認為學生的個性發展與教師無關，教師的任務是教書，就是傳授書本知識，至于學生個性的發展和特長的培養不是任課教師的任務。這種教學任務觀完全忽略了受教育者是活生生的、有思想有感情的人，受教育者的許多興趣愛好等個性特長被忽略甚至扼殺了，表現了對學生主體人格的極度輕視。

（二）理想信念缺乏、功利主義明顯的原因

隨著市場經濟的深入發展，當代大學生的思想觀念、價值選擇正發生著劇烈變革，出現了一定程度的功利化思想傾向。其形成的主要原因歸結為以下幾個方面。

1.經濟增長背后人們思想的嬗變。經濟全球化是一把雙刃劍，它在給我國經濟增長帶來巨大利益的同時也產生了很多負面效應，反映到現實人的思想層面上，使人們覺得只有追求經濟效益才是第一位的，只要是與自己經濟利益相違背的所有事物都可以不管不顧，大學生的思維方式必然受到這種思想傾向的影響，這無疑直接促使了大學生功利化思想的形成。

2.嚴峻就業形勢迫使大學生變得功利。大學生嚴峻的就業形勢已成為社會共識。面對嚴峻的就業壓力和高?，F有的人才培養機制，學生不得不選擇有利于個人未來發展的專業或課程，一切學習活動都為未來就業服務，致使嚴重忽視了自身正確價值觀的建構。

3.大學生自身因素的限制。青年期是大學生心理發展的不穩定時期。他們的認知能力、抽象思維能力逐漸地向最高頂峰發展，但是把握情感的能力往往不夠穩定，呈現出現較大的可塑性和叛逆性。容易接受西方國家的一些消極思想，一味地追求自由和享受，家庭教育嚴重缺失。同時，社會在對青年大學生教育培養的過程中，往往重視的是他們的智力發展，而忽視其內心心理的發展和健康。

三、大學生價值觀取向存在問題的對策

（一）采用社會實踐教育和自我教育相結合的方式，增強大學生的主體性

1.社會實踐教育。人的主體意識的培養，自始至終都離不開社會實踐。因為意識的作用對象即客體，只有進入主體領域，并通過實踐才能與主體發生作用。只有社會實踐才能將主體與客體聯系起來，并在實踐中逐漸形成主體意識。社會實踐教育，是主體意識培養的潛在動力和檢驗的客觀標準，主體意識培養的程度如何，是通過主體一系列的言行及與客體發生作用后所產生的效果來表現的。

2.個體的自我教育。當代大學生主體性的培養離不開個體的自我教育，因為大學生剛開始形成的自我意識往往不具有科學性。倘若主體只停留在這一層面上，不思進取，不注重自我教育和自我提高，那么他的自我意識只是理想的或虛幻的自我意識。因此，當代大學生要想建立良好的主體意識，個體必須有意識地進行自我教育、自我鍛煉、自我提高。

（二）牢固樹立社會主義核心價值體系的引領地位，引導大學生樹立遠大理想和堅定信念

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”，構成了社會主義核心價值體系的基本內容。高校應緊緊圍繞社會主義核心體系的內容開展對大學生的價值觀教育。

（三）積極引導大學生增強政治參與意識，營造良好的政治參與氛圍

高校是大學生思想政治學習的集中場所，其影響是最直接的，應當建立良好的校園輿論氛圍，引導大學生樹立科學的政治信仰，規范其參與政治的方法和路徑，從而提高大學生的政治參與能力。首先要重視課堂建設，把政治理論學習和社會實踐緊密結合起來，讓學生通過正規的教育途徑了解、吸收并最終運用政治參與的相關知識。其次，高校教師應避免自身角色定位的扭曲、錯位、誤解，對政治思想教育工作要盡可能地深入、細致、扎實、有效。最后，高校和社會應當形成合力，培養大學生的公民主人翁意識，擺正他們參與國家社會政治生活方向性、主動性和責任感，努力營造健康和諧的大學生參政局面。

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