從《論語》談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)修養(yǎng)

《論語》是儒家思想的代表作，主要是孔門弟子記載的孔子作為老師的言傳和身教，其內(nèi)容有講倫理道德的，如“克己復(fù)禮為仁”；也有講日常生活的，如“食不厭精，膾不厭細(xì)”；有孔子的感慨，“逝者如斯夫，不舍晝夜”；也有他的無奈，“道不行，乘桴浮于海”。古語云：“半部論語治天下”，可以說，《論語》是古代科舉出身的各級領(lǐng)導(dǎo)干部修身養(yǎng)性，教化四方，做出一番大事業(yè)的基礎(chǔ)，蘊(yùn)含著豐富的領(lǐng)導(dǎo)智慧和方法，這里我們試舉幾例予以闡釋。

一、學(xué)與思

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”一個(gè)人“只知道學(xué)習(xí)而不知道思考就會罔然無所得，只知道思考而不學(xué)習(xí)就會精神疲殆”。進(jìn)一步來理解，“學(xué)”更多的是行動(dòng)、是實(shí)地調(diào)研，是實(shí)踐，是對未知的探索，體現(xiàn)為“動(dòng)”的一面；“思”更多的是思考、是工作總結(jié)，是計(jì)劃，是對將來的規(guī)劃，體現(xiàn)為“靜”的一面。

從領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)上看，“學(xué)”與“思”正是理論聯(lián)系實(shí)際的辯證關(guān)系。任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，如果忽視了理論指導(dǎo)，只會循規(guī)蹈矩，魯莽蠻干，而不會經(jīng)常總結(jié)，舉一反三，創(chuàng)造性地開展工作，就會陷入盲動(dòng)主義，最終只能是“罔”了，瞎指揮，亂彈琴，工作變成混亂。反之，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果忽視了工作實(shí)際，只會苦思冥想，閉門造車，而不去加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深入調(diào)研，就要陷入“白日夢”，空想主義，最終只能是“殆”了，沒有工作激情，工作變成混日子。

二、文與質(zhì)

子曰：“質(zhì)勝于文則野，文勝于質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”在這里，孔子把“文質(zhì)彬彬”作為成為“君子”的先決條件。那么什么是“文質(zhì)彬彬”？何謂“文”？又何謂“質(zhì)”？從整句話來看，“文質(zhì)彬彬”講的是“文”和“質(zhì)”的和諧統(tǒng)一。“文”指的是文采，文雅，雕琢，修飾；“質(zhì)”指的是質(zhì)樸，樸實(shí)，鄙野，無修飾。孔子這句話說的是，一個(gè)人如果過于質(zhì)樸，則會流于粗俗，一個(gè)人過于文雅，則會流于浮夸，只有“文”和“質(zhì)”的和諧統(tǒng)一，才能成為君子。

從領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)來看，“文”與“質(zhì)”正是形式與內(nèi)容的辯證關(guān)系。對于領(lǐng)導(dǎo)工作來說，形式與內(nèi)容同樣重要，如果領(lǐng)導(dǎo)干部只重視“文”，搞“面子工程”、“形象工程”，那就容易陷入虛假風(fēng)、浮夸風(fēng)，脫離群眾，最終只能是“形式主義害死人”；反之，如果領(lǐng)導(dǎo)干部只重視“質(zhì)”，不懂得輿論宣傳、文化制度建設(shè)，再好的“內(nèi)容”也不容易凝聚人心，以致于陷入經(jīng)驗(yàn)主義，干不成事，干不好事。

三、知與不知

子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”前兩句好理解，就是“知道就是知道，不知道就是不知道”。那么何謂“是知也”，這個(gè)“知”和前邊的兩個(gè)“知”的內(nèi)涵應(yīng)該不一樣，從字面上理解，是指“正確的認(rèn)識”，如果結(jié)合前文，把“是知也”理解成“是一種正確的態(tài)度”更恰當(dāng)。這樣，孔子這句講的是“懂的就是懂的，不懂的就是不懂，這是一種正確的態(tài)度”。

從領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)上看，“子曰”的“是知也”正是實(shí)事求是的精神內(nèi)涵。所謂實(shí)事求是，是指“從實(shí)踐中探索規(guī)律”，更是“知之為知之，不知為不知”的工作態(tài)度。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，既要反對怕?lián)?zé)任，懂了裝不懂，變成好好先生，又要杜絕獨(dú)斷專行，不懂裝懂，變成“一言堂”先生。只有把“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是態(tài)度貫穿于工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)，徹底摒除屁股決定腦袋的教條主義、官僚主義，才能把工作做好。

大道歸一，選取傳統(tǒng)文化中的精華部分作為領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)的重要內(nèi)容，對提升領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍素質(zhì)，改變領(lǐng)導(dǎo)干部工作作風(fēng)，豐富領(lǐng)導(dǎo)工作藝術(shù)有著重要的意義。

責(zé)任編輯：達(dá)名流