論案例教學(xué)在《法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中的運(yùn)用

摘要：在《法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中采用案例教學(xué)，能使同學(xué)們深入理解并把握有關(guān)法律知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)涵，教給學(xué)生們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法或道理，進(jìn)而提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

關(guān)鍵詞：案例教學(xué)；法律基礎(chǔ)；結(jié)婚程序

中圖分類號(hào)：G642.3？搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）16-0193-02

一、案例教學(xué)概述

（一）案例教學(xué)的含義

所謂案例，就是在真實(shí)的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事件，是圍繞事件而展開的故事，是對(duì)事件的描述。所謂案例教學(xué)，就是在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)教學(xué)目的要求，組織學(xué)生對(duì)案例的調(diào)查、閱讀、思考、分析、討論和交流等活動(dòng)，教給他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法或道理，進(jìn)而提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，加深學(xué)生對(duì)基本原理和概念的理解的一種特定的教學(xué)方法。

（二）案例教學(xué)的作用

案例教學(xué)，是教師專業(yè)化發(fā)展的新途徑。

1.案例教學(xué)可以發(fā)展被培訓(xùn)教師的創(chuàng)新精神和實(shí)際解決問(wèn)題等能力和品質(zhì)。

2.被培訓(xùn)教師通過(guò)案例教學(xué)得到的知識(shí)是內(nèi)化了的知識(shí)，并且可以在很大程度上整合教育教學(xué)中那些“不確定性”的知識(shí)。

3.可以幫助被培訓(xùn)教師理解教學(xué)中所出現(xiàn)的兩難問(wèn)題，掌握對(duì)教學(xué)進(jìn)行分析和反思的方式。

4.大大縮短了教學(xué)情境與實(shí)際生活情境的差距。

5.案例的運(yùn)用也可以促使被培訓(xùn)教師很好地掌握理論。

（三）怎樣進(jìn)行案例教學(xué)

案例教學(xué)在實(shí)施中，大致可分成案例引入、案例討論、概括總結(jié)三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

1.案例引入。教師培訓(xùn)中所用的案例，從其來(lái)源講，無(wú)外乎兩類：一類是自己編寫的案例；另一類是他人編寫的案例。對(duì)前者，教師可介紹一些有關(guān)寫作案例的感受、趣聞、軼事，以引起學(xué)生的注意；對(duì)后者，教師可運(yùn)用其他一些手段來(lái)提醒學(xué)生予以注意的必要性。

2.案例討論。典型的案例討論一般總是與下列問(wèn)題的探討聯(lián)系在一起的：案例中的疑難問(wèn)題是什么？哪些信息至關(guān)重要？解決問(wèn)題的方法有哪些？作出決策的標(biāo)準(zhǔn)是什么？什么樣的決策是最適宜的？應(yīng)制定怎樣的實(shí)施計(jì)劃？什么時(shí)候?qū)⒂?jì)劃付諸行動(dòng)以及如何付諸？如何進(jìn)行整體評(píng)價(jià)？

3.概括總結(jié)。在這個(gè)階段，可以讓學(xué)生總結(jié)，也可以教師自己總結(jié)，講明案例中的關(guān)鍵點(diǎn)，以及討論中存在的不足和長(zhǎng)處。

二、關(guān)于結(jié)婚程序的知識(shí)點(diǎn)掌握

（一）結(jié)婚程序的概念

結(jié)婚的程序亦稱結(jié)婚的形式要件，是指法律規(guī)定的締結(jié)婚姻必須經(jīng)歷的過(guò)程要求。在通常情況下，符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的當(dāng)事人，只有履行了法定的結(jié)婚程序，其婚姻關(guān)系才會(huì)被國(guó)家和社會(huì)所承認(rèn)，才會(huì)發(fā)生相應(yīng)的法律效力。

（二）結(jié)婚程序的類型

從不同歷史時(shí)期和不同國(guó)家的法律規(guī)定看，結(jié)婚程序可分為儀式制、登記制和登記與儀式結(jié)合制三種類型。

1.儀式制。儀式制指以舉行結(jié)婚儀式為婚姻成立形式要件的結(jié)婚程序。儀式制是一種古老的結(jié)婚制度，產(chǎn)生于個(gè)體婚制出現(xiàn)之初并且長(zhǎng)期沿襲下來(lái)。儀式制的具體表現(xiàn)形式有三種：宗教儀式、世俗儀式和法律儀式。

2.登記制。登記制指以依法進(jìn)行結(jié)婚登記為婚姻成立唯一形式要件的結(jié)婚程序。在這種制度下，要求結(jié)婚的當(dāng)事人必須首先向婚姻登記機(jī)關(guān)提出結(jié)婚申請(qǐng)，接受婚姻登記機(jī)關(guān)的審查，履行登記手續(xù)，婚姻即告成立，而不必再舉行結(jié)婚儀式。

3.登記與儀式結(jié)合制。登記與儀式結(jié)合制——指登記和儀式同為婚姻成立形式要件的結(jié)婚程序。這種制度的特點(diǎn)，在于將現(xiàn)代結(jié)婚程序和傳統(tǒng)結(jié)婚程序加以結(jié)合。既能實(shí)現(xiàn)國(guó)家監(jiān)督，又能滿足當(dāng)事人儀式隆重?zé)崃业脑竿２捎眠@一制度的國(guó)家包括法國(guó)、美國(guó)多數(shù)州、羅馬尼亞等。

（三）我國(guó)的結(jié)婚登記制度

我國(guó)實(shí)行結(jié)婚登記制度。按照《婚姻法》第八條規(guī)定：“要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系。未辦理結(jié)婚登記的，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)辦登記。”這一法律規(guī)定說(shuō)明，在我國(guó)確立婚姻關(guān)系的唯一法定手續(xù)就是辦理結(jié)婚登記。

（四）結(jié)婚登記的目的和意義

1.規(guī)范婚姻登記工作。婚姻登記是一種法律行為，法律要求在操作上必須規(guī)范，要做到有法可依，嚴(yán)格依法辦事。

2.保障國(guó)家婚姻制度的實(shí)施。國(guó)家通過(guò)結(jié)婚登記，可以對(duì)婚姻的建立進(jìn)行監(jiān)督。它有利于維護(hù)法律的嚴(yán)肅性，防止包辦、買賣婚姻、早婚和重婚納妾事件的發(fā)生，以國(guó)家的強(qiáng)制力確保社會(huì)主義婚姻家庭制度的鞏固。

3.保護(hù)婚姻當(dāng)事人的合法權(quán)益。國(guó)家實(shí)行結(jié)婚登記制度，不僅可以使合法婚姻及時(shí)地得到承認(rèn)和保護(hù)，給予爭(zhēng)取婚姻自主的男女及時(shí)的法律援助，避免各種違法婚姻和預(yù)防婚姻家庭糾紛的發(fā)生，還可以幫助、指導(dǎo)婚姻當(dāng)事人，避免某些人因無(wú)知或受騙而在婚姻問(wèn)題上陷入不幸。

（五）結(jié)婚登記的法律特征

1.結(jié)婚登記是一種法律行為。即當(dāng)事人必須依法而為之。既然是法律行為，便會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的法律后果。這種后果是依法產(chǎn)生的，即法定的，不依任何一方的主觀意志而改變。

2.結(jié)婚登記是確立有效婚姻的必經(jīng)程序。結(jié)婚登記是確立合法有效婚姻的一個(gè)必經(jīng)的程序，不是可有可無(wú)的，它是婚姻成立的形式要件，和其他要件一起，共同構(gòu)成了婚姻成立的必備條件。

3.結(jié)婚登記是婚姻關(guān)系獲得法律保護(hù)的前提基礎(chǔ)。一經(jīng)登記，雙方即確立夫妻身份，產(chǎn)生夫妻間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。同時(shí)，婚姻關(guān)系受法律保護(hù)。其合法有效的證明，就是一經(jīng)登記取得的結(jié)婚證。

三、通過(guò)案例教學(xué)來(lái)深化學(xué)生對(duì)結(jié)婚程序的理解

案例一：廣西一青年張某先后與兩個(gè)女孩相識(shí)并相愛，且這兩個(gè)女孩都非他不嫁。張某左思右想，終于他想到了一個(gè)他認(rèn)為兩全其美的辦法，與兩個(gè)女孩都不拿結(jié)婚證，在同一天結(jié)婚。于是他按照廣西的風(fēng)俗，選了一個(gè)日子，把所有的親朋好友邀到一起，大擺宴席，按照當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚的儀式同時(shí)與兩個(gè)女孩舉行了“結(jié)婚”典禮，并且三人開始在一起共同生活。問(wèn)：①?gòu)埬车幕橐鍪遣皇呛戏ㄓ行У幕橐觯竣趯?duì)張某的行為如何認(rèn)定？③張某的行為是否構(gòu)成重婚？

案例分析：對(duì)于此案例，有這樣幾個(gè)問(wèn)題，我們必須準(zhǔn)確把握。

1.關(guān)于民間儀式結(jié)婚的問(wèn)題。在我們國(guó)家一些地區(qū)至今還存在著這樣的現(xiàn)象：那就是不到婚姻登記機(jī)關(guān)辦理結(jié)婚登記手續(xù)，按照民間的結(jié)婚習(xí)俗，只是舉行一個(gè)所謂的結(jié)婚儀式就宣布結(jié)婚了。這種行為不是我國(guó)《婚姻法》上規(guī)定的結(jié)婚行為，不受法律的保護(hù)。也不是傳統(tǒng)上我們所說(shuō)的“事實(shí)婚姻”，而只能認(rèn)定是同居行為。張某與兩個(gè)女人都沒有去婚姻登記機(jī)關(guān)履行結(jié)婚登記手續(xù)，所以他們所謂的“結(jié)婚”行為不是法律上規(guī)定的結(jié)婚行為，只是一種與兩個(gè)女人同居的行為。

2.對(duì)張某的行為如何認(rèn)定？首先讓同學(xué)們討論然后發(fā)表自己的意見。為了激發(fā)同學(xué)們的討論熱情，可以分組展開討論。分析：張某的行為沒有履行《婚姻法》規(guī)定的結(jié)婚登記程序，顯然不是合法有效的婚姻，不受法律的保護(hù)。1994年2月1日民政部頒布的《婚姻登記管理?xiàng)l例》第二十四條規(guī)定：“……未經(jīng)結(jié)婚登記以夫妻名義同居的，其婚姻關(guān)系無(wú)效，不受法律保護(hù)。”

3.張某的行為是否構(gòu)成重婚？讓同學(xué)們先分組討論，然后叫同學(xué)們發(fā)表自己的看法，最后由老師總結(jié)。分析：關(guān)于張某的行為是否構(gòu)成重婚，首先要準(zhǔn)確把握重婚的含義。我國(guó)《刑法》第二百五十八條規(guī)定：有配偶又與他人結(jié)婚或明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為，構(gòu)成重婚罪。重婚罪侵犯的客體，是一夫一妻制的婚姻關(guān)系。本罪在客觀方面表現(xiàn)為行為人必須具有重婚的行為，即有配偶的人又與他人結(jié)婚，或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的，構(gòu)成重婚罪。本罪顯然侵犯了重婚罪的客體即一夫一妻制的婚姻關(guān)系，但問(wèn)題是上述行為在客觀方面是否成立重婚罪就值得我們認(rèn)真考慮。張某是在同一天與兩個(gè)女人結(jié)婚，在這一天之前，他沒有配偶，那么他以前是沒有婚姻的。如果單從重婚罪的含義來(lái)看，似乎張某的行為沒有構(gòu)成重婚罪。

上述案例中三人的行為，卻違反了現(xiàn)代法律的一項(xiàng)重要原則——公序良俗，破壞了以一夫一妻制為核心的婚姻制度與秩序，給社會(huì)帶來(lái)了極大的負(fù)面影響，具有明顯的社會(huì)危害性，因此，對(duì)三人應(yīng)以重婚罪定罪處罰。

案例二：劉三與張艷相識(shí)并相愛，2001年10月，兩人沒有去婚姻登記機(jī)關(guān)辦理登記，按照當(dāng)?shù)氐慕Y(jié)婚儀式舉行了結(jié)婚典禮。第二年生育一女劉丹。2005年9月，劉三在車禍中死亡，劉三在銀行有存款60萬(wàn)元，房屋三套。劉三的父母親尚在。問(wèn)：劉三的60萬(wàn)存款和三套房屋如何分割？讓同學(xué)們先分組討論，然后讓同學(xué)們發(fā)表自己的看法，最后由老師總結(jié)。

分析：這個(gè)案例涉及到《婚姻法》、《繼承法》的有關(guān)內(nèi)容。劉三去世，他留下的遺產(chǎn)如何分配，首先要確定他的繼承人問(wèn)題。在繼承人中，張艷是否是合法的繼承人，就是對(duì)《婚姻法》中關(guān)于結(jié)婚的程序知識(shí)點(diǎn)的掌握。劉三與張艷并沒有去婚姻登記機(jī)關(guān)登記，違背了《婚姻法》關(guān)于結(jié)婚程序的規(guī)定，顯然他們之間的婚姻不是合法有效的婚姻，不受法律的保護(hù)。聚焦到這個(gè)案例上，也就是說(shuō)張艷不是劉三的合法配偶，因此，張艷不是其繼承人。劉三與張艷之間的關(guān)系是一種同居關(guān)系。

從以上兩個(gè)案例中，我們提煉出一個(gè)關(guān)于結(jié)婚程序的法律后果問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題應(yīng)引起同學(xué)們的高度注意。因?yàn)樵诋?dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活中，還存在著這種不履行結(jié)婚登記手續(xù)，而在一起同居生活的現(xiàn)象。有的在一起同居生活時(shí)間較長(zhǎng)，而且還生育有子女。一旦出現(xiàn)上述案例中的有關(guān)繼承問(wèn)題，或是兩人分手涉及到子女撫養(yǎng)問(wèn)題時(shí)，就會(huì)引起法律糾紛，自己的合法權(quán)益得不到法律的保障。

掌握并理解結(jié)婚的程序問(wèn)題，特別是對(duì)于不履行結(jié)婚登記手續(xù)所帶來(lái)的嚴(yán)重法律后果問(wèn)題，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。一是結(jié)婚對(duì)于每個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是要面對(duì)的問(wèn)題；二是當(dāng)大學(xué)生看到周圍有人做出這樣的行為時(shí)，他就會(huì)向其宣講這樣行為的法律后果，從而起到很好的法律宣傳教育作用。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在教學(xué)中，如果不引用案例，而僅僅是枯燥地講解結(jié)婚的法律程序問(wèn)題，不會(huì)引起同學(xué)們的高度重視。當(dāng)他們看到周圍人有這樣的行為時(shí)，也不會(huì)對(duì)他們加以法律上的講解、宣傳，就起不到法律宣傳教育的作用。所以我們的《法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)，不僅要讓學(xué)生們自己掌握知識(shí)，不做違法的事情，更為主要的是要讓學(xué)生們今后成為法律的宣傳教育者，為全社會(huì)公民普法、學(xué)法做出他們的貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：田龍山，（1971-），男，土家族，湖北巴東縣人，法理學(xué)碩士，荊州教育學(xué)院教師，主要從事社會(huì)主義法治理論與實(shí)踐研究。